Μετάβαση στο περιεχόμενο
TRACEKEEPERS
Μενού
Ελληνικά

Επιλέξτε γλώσσα

Ο λογαριασμός σας στο Tracekeepers

← Επιστροφή στη συλλογή

ΣΥΝΔΕΣΗ, ΟΧΙ ΙΒΗΡΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ · ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΣΕ ΜΕΤΑΣΧΗΜΑΤΙΣΜΟ · ΦΟΥΕΡΤΕ ΔΕΛ ΡΕΪ

Βωμός του Μπετατούν

Μια ιβηρική θεότητα γραμμένη στα λατινικά

Μια λατινική επιγραφή διασώζει μια προσφορά στον Μπετατούν, θεότητα με αυτόχθονο όνομα.

Τεκμηρίωση μουσείου · δημόσια και δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή.

Εικόνα 1 του 2 · Principal
ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ · ΤΝ · CC BY-SA 4.0

Ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Ερμηνευτική αναπαράσταση με ΤΝ από φωτογραφία του Tyk, CC BY-SA4.0. Προσαρμογή υπό CC BY-SA4.0. Φόντο, φωτισμός και αφαίρεση σύγχρονου μελανιού· η επιγραφική ανάγνωση πρέπει να ελεγχθεί με το πρωτότυπο. Δεν είναι αρχαιολογική φωτογραφία ούτε πιστοποιημένη αποκατάσταση. Οι μικρολεπτομέρειες, το φινίρισμα και το χρώμα αποτελούν ερμηνευτικές προσεγγίσεις.

Tracekeepers / OpenAI ImageGen; αρχική φωτογραφία: Tyk · Μουσείο της Χαέν· φωτογραφία στο Ιβηρικό Μουσείο · Αριθμός καταλόγου: DJ/DA07677 · CC BY-SA 4.0

Πηγή και προέλευση ↗Όροι χρήσης ↗
Εικόνα 1 του 2 · Principal
Ενεπίγραφος κίππος του Μπετατούν DJ/DA07677: ερμηνευτική ανακατασκευή σε μαύρο φόντο, βασισμένη στη φωτογραφία του πρωτοτύπου DJ/DA07677.
ΑΝΑΠΑΡΑΣΤΑΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΩΤΟΤΥΠΟ · ΤΝ · CC BY-SA 4.0

Ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Ερμηνευτική αναπαράσταση με ΤΝ από φωτογραφία του Tyk, CC BY-SA4.0. Προσαρμογή υπό CC BY-SA4.0. Φόντο, φωτισμός και αφαίρεση σύγχρονου μελανιού· η επιγραφική ανάγνωση πρέπει να ελεγχθεί με το πρωτότυπο. Δεν είναι αρχαιολογική φωτογραφία ούτε πιστοποιημένη αποκατάσταση. Οι μικρολεπτομέρειες, το φινίρισμα και το χρώμα αποτελούν ερμηνευτικές προσεγγίσεις.

Tracekeepers / OpenAI ImageGen; αρχική φωτογραφία: Tyk · Μουσείο της Χαέν· φωτογραφία στο Ιβηρικό Μουσείο · Αριθμός καταλόγου: DJ/DA07677 · CC BY-SA 4.0

Πηγή και προέλευση ↗Όροι χρήσης ↗

Ιστορία και πλαίσιο

Ένας μικρός ασβεστολιθικός βωμός διασώζει λατινική αφιέρωση στον Μπετατούν και το όνομα της αναθέτριας. Η επιγραφή χρησιμοποιεί ρωμαϊκές επιγραφικές συμβάσεις, ενώ το θεωνύμιο έχει ταυτιστεί ως αυτόχθονο ιβηρικό.

Πρόκειται για εξαιρετική περίπτωση μετασχηματισμένης συνέχειας: η δημόσια γλώσσα, η μορφή του μνημείου και το πολιτειακό πλαίσιο είναι ρωμαϊκά, αλλά μια τοπική θρησκευτική σχέση εξακολουθεί να βρίσκει τρόπο να γίνεται ορατή.

Η επιγραφική ανάγνωση έχει αναθεωρηθεί και δεν γνωρίζουμε με βεβαιότητα το φύλο, τις αρμοδιότητες ή την ελληνορωμαϊκή αντιστοιχία της θεότητας. Η σημασία βρίσκεται στο όνομα και στην αναθηματική πράξη, όχι στη συμπλήρωση ενός φανταστικού πανθέου.

Τι ξέρουμε και τι ερμηνεύουμε

Τεκμηριωμένο γεγονός: βωμός, λατινικό κείμενο, τοπική προέλευση και επιγραφική δημοσίευση. Ερμηνεία και επιφύλαξη: ο διαχωρισμός του θεωνυμίου, η ταυτότητα της θεότητας και οι συγκεκριμένες λειτουργίες παραμένουν αντικείμενο ειδικής συζήτησης.

Δεδομένα καταλόγου

Αφηγηματική χρονολογία
1ος αιώνας π.Χ.–1ος αιώνας μ.Χ.
Τόπος
Περιοχή του Φουέρτε δελ Ρέι (Χαέν)
Υλικό
Ασβεστολιθικός βωμός με λατινική επιγραφή
Πλαίσιο
Αυτόχθονο τάμα μέσα σε ρωμαϊκές θρησκευτικές μορφές
Ταξινόμηση
Συγκριτική σύνδεση · δεν πρέπει να παρουσιάζεται ως ιβηρικό αντικείμενο
Οπτική αναφορά
Εικόνα του βωμού στο Palaeohispanica 7, σ. 251–262

ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΘΕΜΑ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ

Αντικείμενα συνδεδεμένα στον χρόνο

Ακολούθησε ένα θέμα στις συλλογές. Μια κοινή ετικέτα επιτρέπει τη σύγκριση αντικειμένων, αλλά δεν αποδεικνύει ότι ένας πολιτισμός επηρέασε κάποιον άλλον.

Η σειρά βασίζεται στο μέσο κάθε κατά προσέγγιση χρονικού διαστήματος· τα διαστήματα μπορεί να επικαλύπτονται. Οι αποστάσεις δεν αναπαριστούν τον χρόνο που μεσολαβεί. Σύρε, κύλησε ή χρησιμοποίησε τα βέλη. Όταν η ακολουθία έχει εστίαση, χρησιμοποίησε ← / →, Home ή End.

Ασβεστόλιθος11 piezas fechadas

10 / 11Στο κέντρο: Βωμός του Μπετατούν

Επίσης συνδεδεμένα, χωρίς συγκρίσιμη χρονολόγηση (1)

Αυτά τα αντικείμενα δεν τοποθετούνται μετά τα υπόλοιπα: η άγνωστη χρονολόγηση δεν σημαίνει ότι είναι νεότερα.

  • Πριν από την ΠερσίαΠερσία · Κεντρικός πυρήνας περ. τον 17ο αιώνα π.Χ.· νεοελαμιτικές προσθήκες μεταξύ 9ου και 6ου αιώνα π.Χ.

Μια πιο προσεκτική ματιά

Περίπου 1 λεπτά ανάγνωσης · Ενότητες: 1. Περαιτέρω ανάγνωση και πηγές · δωρεάν πρόσβαση. Καταγεγραμμένη συντακτική αναθεώρηση: .

Το πού τελειώνει ένα όνομα αλλάζει την ανάγνωση

Η επιγραφική συζήτηση αφορά και το όνομα της αναθέτριας. Ο Eduardo Orduña πρότεινε την ανάγνωση Aelia Belesiar, ενώνοντας μια ακολουθία που η πρώτη έκδοση είχε χωρίσει ανάμεσα στο όνομα και σε συντομογραφία του «βωμού». Σύμφωνα με την εξέτασή του των φωτογραφιών, δεν υπάρχει η διαχωριστική τελεία που θα δικαιολογούσε εκείνη την τομή. Επιπλέον, το Belesiar μπορεί να αναλυθεί μέσω των ιβηρικών στοιχείων beles και iar. Η πρόταση αποφεύγει την εισαγωγή συντομογραφίας και εννοούμενου ρήματος. Πρόκειται για τεκμηριωμένη αναθεώρηση του διαχωρισμού, όχι για νέα βιογραφία της Aelia ούτε για οριστική μετάφραση ολόκληρης της επιγραφής.

Εικόνες αναφοράς και προέλευση

Φωτογραφία του πρωτοτύπου: ενεπίγραφος κίππος του Μπετατούν DJ/DA07677, DJ/DA07677.Δες τη φωτογραφία σε πλήρες μέγεθος ⛶
ΑΡΧΙΚΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΑ · Tyk · CC BY-SA 4.0

Τεκμηριωτική φωτογραφία χωρίς αλλοίωση του περιεχομένου. Διατηρεί την κατάσταση και τις ορατές λεπτομέρειες του αντικειμένου αναφοράς.

Τεκμηριωτικό πρωτότυπο · Ακριβής αντιστοιχία

Tyk · Μουσείο της Χαέν· φωτογραφία στο Ιβηρικό Μουσείο · Αριθμός καταλόγου: DJ/DA07677

Προέλευση εικόναςCC BY-SA 4.0

Πού φυλάσσεται

Μουσείο της Χαέν

Αντικείμενο ή σύνολο της καταχώρισης · Τεκμηριωμένη συλλογή

CER.ES · αριθμός καταλόγου DJ/DA07677· η προβλεπόμενη ένταξη στο Ιβηρικό Μουσείο δεν αποδεικνύει ότι εκτίθεται σήμερα.

Το ίδρυμα φύλαξης είναι τεκμηριωμένο· η δημόσια έκθεση μπορεί να αλλάξει. Έλεγξε την επίσημη καταχώριση πριν από μια επίσκεψη.

Πηγές και παραπομπές

Διεύρυνε αυτές τις πληροφορίες και εξέτασε την προέλευσή τους

Σου άρεσε αυτή η καρτέλα εκθέματος;

Η γνώμη σου μας βοηθά να βελτιώσουμε το μουσείο. Μπορείς να την αλλάξεις όποτε θέλεις.

Φόρτωση της κριτικής σας…