乌鲁克之前 · 约公元前6500–3500年
苏美尔之前
城市始于学会管理水
大城市出现之前,三角洲社区已须组织用水。
博物馆文献 · 免费公开阅读,无需注册。
生成的重建图像 · 陈述的视觉假设
为博物馆情境说明而明示的视觉复原;并非原件照片或文献证据。
历史与背景
远在泥板记录大麦之前,美索不达米亚南部已是水、泥与合作的试验场。欧贝德时期的农业、畜牧和渔业家庭定居沼泽边缘,开凿维护运河,建造土坯房屋,并跨越巨大距离共享陶器风格。埃利都通过在自身之上重建而成长,每个新平面都保留某些旧选择,同时抹去另一些。
当时尚不存在作为国家的“苏美尔”,我们也不知道每个社区说什么语言。关键在于另一件事:人们经过数百年学会维持几乎所有石材和木材都须远途运来的聚落。乌鲁克将继承这种社会基础设施。
我们所知道的和我们解释的
有据可考的事实:一只浅口彩陶碗,出土于埃利都欧贝德墓地的一座墓中。深色带沿口缘延伸,三个带网纹的菱形仿佛围绕容器旋转。这不是城市奢侈品,也不是文字,而是一个社区的痕迹:早在乌鲁克兴起数百年前,它已掌握黏土技艺、共享风格并随葬精选物品。 解读与审慎说明:几何图案有据可考,但含义尚未解读,不应视为文字。 历史转变:欧贝德时期的水利合作、公共建筑和网络,为乌鲁克提供了扩大人口、作坊和行政的社会基础。 转变边界:欧贝德是广泛的考古类别,并非已形成的苏美尔民族;不能凭一只器皿推断这些社区的语言和身份。
目录数据
- 上期
- 约公元前6500–3500年
- 影响范围
- 下美索不达米亚及底格里斯—幼发拉底河三角洲沼泽,今伊拉克
- 转折性物件
- 埃利都欧贝德碗
- 物件年代
- 公元前第6千纪中叶至第5千纪
- 地点
- 埃利都,今伊拉克
- 材料或载体
- 彩陶
- 时间框架
- 约公元前6500–3500年
- 有据可查的事实01
- 欧贝德是考古标签,并非已证实的族群。
- 有据可查的事实02
- 埃利都累积了连续的宏伟重建。
- 有据可查的事实03
- 本地黏土与进口原料并用。
- 视觉署名
- The Metropolitan Museum of Art · CC0
同一主题,不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物,但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点;区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后,可使用 ← / →、Home 或 End 键。
Cerámica39 piezas fechadas

约29,000–27,000年
下维斯托尼采I
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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你正在查看公元前第6千纪中叶至第5千纪
苏美尔之前
苏美尔
以公元前第6–5千纪的完整范围作为排序外框;介绍具体注明中叶。采用展品日期,而非此前的一般时期。
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新石器时代早期 · 公元前第VI—V千纪
年代重叠科瓦德洛尔双联容器
史前时代
公元前第VI—V千纪的区间,并非精确到年的日期。
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约公元前4400—3800年
年代重叠埃及之前
埃及
代表性容器的年代,而非整个前王朝时期的年代。
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公元前第5—4千纪
年代重叠努比亚之前
努比亚
该展品在公元前第5—4千纪的区间,并非整个先前时期。
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新石器时代中期,约公元前4000年
古朝鲜之前
古朝鲜
指陶器的年代,而非前述时期的年代。
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约公元前3500–3000年
斜口碗
苏美尔
工资口粮假说不作为功能标签使用。
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绳文中期,约公元前3000年
弥生之前
弥生
这是绳文器物的年代,并非整个前期的年代。
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约公元前2500—2200年
瓦西利基
希腊人
区域陶器群的背景范围。
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约公元前2400—2200年
希腊人之前
希腊人
据条目的大致年代。
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约公元前2550—2030年
R-37墓地
印度河文明
墓地及其丧葬组合的时间范围。
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约公元前2500—2000年
古代中国之前
古代中国
据条目的大致年代。
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约公元前2500—2000年
龙山
古代中国
龙山陶器群的年代框架。
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约公元前1802—1640年
克尔马杯
努比亚
据条目的大致年代。
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约公元前1750—1550年
K IV墓葬
努比亚
墓葬组合的年代。
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约公元前1900—1300年
吠陀印度之前
吠陀时代的印度
据条目的大致年代。
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约公元前1700/1650—1200年
奥斯曼卡亚瑟与厄勒贾
赫梯人
以明确数字选项的外缘作为大致排序范围:始于约公元前1700或1650年,终于约公元前1200年;这是墓葬组合的范围,并非单一制作日期。
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象城经典地层序列中约公元前1100—800年
象城灰陶碗
吠陀时代的印度
象城陶器序列的年代范围,并非每件容器的日期。
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约公元前850—800年
伊特鲁里亚与罗马之前
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元前9—8世纪
头盔下的骨灰瓮
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元前VIII–VII世纪 · 东方化阶段
陶质支座1010
伊比利亚人
5号墓丧葬情境年代,东方化阶段。
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公元前7–6世纪 · 尼布甲尼撒II世营建
伊什塔尔门
苏美尔
这是文物及其各阶段的大致时间范围;博物馆拼装为现代制作。
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公元前522—486年
釉砖卫士
波斯
与装饰相关的统治时段。
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约公元前440年;归于伦敦E 497画师。
色雷斯人中的俄耳甫斯
色雷斯人
据条目的大致年代。
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公元前4世纪
在卡斯图洛改变用途的阿提卡混酒缸
希腊人
据条目的大致年代。
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公元前664–30年
狒狒形托特
埃及
据条目的大致年代。
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公元前4世纪最后三分之一至3世纪初
莱比锡鱼盘
希腊人
使用公元前4—3世纪的完整时段作为排序外框;条目具体限定在4世纪最后三分之一与3世纪初。
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公元前3世纪
阿马雷霍鸽
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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公元前III世纪至II世纪初
战士陶罐
伊比利亚人
排序采用公元前III–II世纪的完整跨度作为外框;藏品记录具体指向III世纪和II世纪初。
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公元前3—2世纪
武士陶罐
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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公元前2—1世纪
北部墓冢
弥生
墓葬组合的年代。
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公元前2—1世纪
阿尔科里萨卡拉索斯陶罐
伊比利亚人
据条目的大致年代。
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区域年代范围约公元前800年至公元650年
乌雷韦陶器
班图语族世界
乌雷韦类型的区域年代范围,并非每件容器的个别年代。
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主要为弥生中期,公元前2世纪—公元1世纪
两排棺
弥生
墓地及其瓮棺的背景。
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公元前II世纪最后三分之一至公元I世纪
延续下来的陶器
伊比利亚人
排序采用公元前II世纪至公元I世纪的完整跨度作为外框;藏品记录具体指向公元前II世纪最后三分之一和公元I世纪。这是生产范围,并非单件年代。
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公元3—4世纪
藏于拉昂的埃及鱼纹油灯
埃及
公元3—4世纪
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公元3—4世纪
拉昂鱼纹油灯
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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约公元400年
Kabusanza,约400年
巴特瓦人/特瓦人
Kabusanza背景的大致年代;不自动指定族属。
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据遗产综述为13至15世纪
缺失的随葬品
班图语族世界
墓葬组合的时间框架;个别目录不完整。
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其他关联藏品,年代无法比较(17)
这些藏品并不排在其他藏品之后:年代未知不代表它们更晚。
- 列德纳扁壶伊特鲁里亚人与罗马 · 罗马时期 · 条目未公布单件年代
- 创造中的传统巴特瓦人/特瓦人 · 采集于1993或1995年
- 加拉马制造加拉曼特人 · 公元前第1千纪—公元第1千纪
- 努曼西亚号角伊比利亚人 · 本资料页未公布单件年代
- 埋藏于阿拜多斯的克尔马杯埃及 · 第二中间期
- 容器旅行,仪式改变伊比利亚人 · 本资料页未公布单件年代
- 旅行的器物加拉曼特人 · 主要为罗马时期
- 早期陶器曼德世界 · 早于约公元前9400年(校正年代)
- 未完成的动作巴特瓦人/特瓦人 · 1947
- 杰内杰诺的考古背景曼德世界 · 约公元前250年至公元1400年
- 沙中的三百个生命弥生 · 主要为公元前4世纪—公元3世纪
- 没有语言的容器班图语族世界 · 乌雷韦,广泛的区域年代约公元前800年至公元650年
- 洛塔尔印度河文明 · 约公元前2400—1600年
- 迪亚地层曼德世界 · 公元前9世纪至公元二千纪
- 通向努比亚的尼罗河埃及 · 约公元前3300–2800年
- 阿克罗蒂里希腊人 · 约公元前1700—1500年
- 阿迪查纳卢尔葬瓮吠陀时代的印度 · 铁器时代 · 样本约为公元前665年和467年
仔细看看
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共同习俗中的一座具体墓葬
大都会艺术博物馆记录使这件容器得以回归埃利都134号墓的背景。浅碗是该墓地晚期欧贝德墓葬中最常见的陶器形制,因此这件作品并非陶工孤立的奇想。未上彩的中心将装饰集中于周缘。与其他碗比较这种分布,有助于辨认共同的构图选择,即使我们无法恢复图案的含义。
- 博物馆 · The Met · 埃利都134号墓的欧贝德碗查阅已记录: .
这一文化出现之前的地区
约公元前6500–3500年 · 下美索不达米亚及底格里斯—幼发拉底河三角洲沼泽,今伊拉克
约公元前6500–5300年 · 有文献依据
三角洲社区
农业、畜牧、捕鱼和共同水管理使沼泽与运河景观适于居住。
约公元前5300–4000年 · 有文献依据
欧贝德文化层与埃利都
彩陶、三分式土坯建筑和广泛联系组织起南部,但尚未形成国家。
约公元前4000—3500年 · 存在争议
乌鲁克的门槛
人口集中、运河和作坊为先于文字出现的城市规模奠定基础。
哪些发生了变化,哪些不应作出假设
欧贝德时期的水利合作、公共建筑和网络,为乌鲁克提供了扩大人口、作坊和行政的社会基础。
欧贝德是广泛的考古类别,并非已形成的苏美尔民族;不能凭一只器皿推断这些社区的语言和身份。
埃利都欧贝德碗
公元前第6千纪中叶至第5千纪 · 埃利都,今伊拉克
一只浅口彩陶碗,出土于埃利都欧贝德墓地的一座墓中。深色带沿口缘延伸,三个带网纹的菱形仿佛围绕容器旋转。这不是城市奢侈品,也不是文字,而是一个社区的痕迹:早在乌鲁克兴起数百年前,它已掌握黏土技艺、共享风格并随葬精选物品。 它要求我们从朴素的器皿和社会网络开始理解苏美尔,而非一座已经建成的塔庙。
一只浅口彩陶碗,出土于埃利都欧贝德墓地的一座墓中。深色带沿口缘延伸,三个带网纹的菱形仿佛围绕容器旋转。这不是城市奢侈品,也不是文字,而是一个社区的痕迹:早在乌鲁克兴起数百年前,它已掌握黏土技艺、共享风格并随葬精选物品。
几何图案有据可考,但含义尚未解读,不应视为文字。
彩陶
Wikimedia Commons · Bowl_MET_DP104227.jpg · The Metropolitan Museum of Art · CC0
- 时间框架
- 约公元前6500–3500年
- 有据可查的事实01
- 欧贝德是考古标签,并非已证实的族群。
- 有据可查的事实02
- 埃利都累积了连续的宏伟重建。
- 有据可查的事实03
- 本地黏土与进口原料并用。
现藏地点
收藏机构已有据可查,但公开展出情况可能变化。参观前请查阅官方藏品资料。
来源与参考文献
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