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奥瑞纳文化 · 约40,000年 · 猛犸象牙

狮人

人身狮首的形象

雕刻者结合了人类与动物的特征。我们不知道它对当时的社群意味着什么。

博物馆文献 · 免费公开阅读，无需注册。

图片 1 的 2 · Principal
提供的复原图 · 视觉诠释

重建 · 陈述的视觉假设

提供给本项目的复原图。它不是考古记录照片，也不是精确尺寸的摹本。材料、表面处理、比例和可见细节可能与原物不同。图像用于视觉辅助；卡片及其来源区分有据可查的内容与诠释。

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提供的复原图：黑色背景上的人身狮首象牙雕像。
提供的复原图 · 视觉诠释

重建 · 陈述的视觉假设

提供给本项目的复原图。它不是考古记录照片，也不是精确尺寸的摹本。材料、表面处理、比例和可见细节可能与原物不同。图像用于视觉辅助；卡片及其来源区分有据可查的内容与诠释。

探索3D

仅在打开时才下载模型。拖动或使用键盘上的方向键进行旋转； + 和 − 放大和缩小。关闭它会释放其内存。

用户提供的数字复原模型；文件元数据标注Tripo。它不是考古扫描件，也不是精确尺寸复制品。展示比例仅供参考，并非原物测量值；提供的几何形状完整保留。这是对霍伦施泰因-施塔德尔狮人的诠释，不能证实碎片的精确位置、象牙细节或原物的实物复原。

历史与背景

1939年在霍伦施泰因-施塔德尔发掘的碎片，经过数十年拼合，形成了一尊约31厘米高的雕像。雕刻象牙需要分割弯曲的象牙材料、规划体积，并持续构想一种并非简单模仿所见动物的形象。

“狮人”，即Löwenmensch，描述了可见的组合。它究竟是神祇、精灵、叙事者、面具，还是女性或男性形象，仍未有定论；非凡的制作投入本身并不能揭示其含义。

我们所知道的和我们解释的

拟人形态、狮子特征、材料、背景与年代均有记录。身份、性别和神话解释则是假说。现代拼合工作也是这件器物生命史的一部分。

目录数据

年代
约40,000年 · 奥瑞纳文化
地点
霍伦施泰因-施塔德尔 · 德国施瓦本汝拉山
材料与高度
猛犸象牙 · 约31 cm
发现
1939年发掘的碎片

同一主题，不同时刻

跨越时间的关联展品

沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物，但不能证明一种文化影响了另一种文化。

排序采用各近似年代区间的中点；区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后，可使用 ← / →、Home 或 End 键。

Marfil11 piezas fechadas

1 / 11中央：狮人

其他关联藏品，年代无法比较（1）

这些藏品并不排在其他藏品之后：年代未知不代表它们更晚。

仔细看看

阅读约需 1 分钟 · 部分: 7。延伸阅读与来源 · 免费访问。已记录的编辑审核： .

投入的时间也是器物的一部分

策展人Jill Cook引用的一次实验性复制，使用类似旧石器时代的工具，耗时超过四百小时。这并不是给原作计时，而是借此理解象牙的坚韧及其表面背后隐藏的劳动。雕像出土于一个黑暗的内室，与该地区其他居住地点相比，那里的人类活动遗存较少。这种反差使人们可以提出空间具有特殊用途，却不能单凭它揭示某种宗教或神话情节。

双腿利用了象牙的天然形状

象牙并不是一块形状任意的材料。长牙的一端有天然空腔，雕刻者利用它分开双腿。去掉部分腔壁，就能形成两腿之间的空隙。长牙的长度和厚度也限制着姿态以及贴靠身体的手臂。从这个角度看器物，可以理解一项具体方案：设计顺应了可用材料，而没有忽视它的形状。

左侧的细小细节

值得留意那些不如头部醒目的位置。左臂上有横向刻痕，其间有小凸起。左耳和同侧脚底也有细微痕迹。这些都是博物馆记录的细节，并非想象性复原所添加。其意义仍然未知，但它们表明雕刻者的关注并不止于整体轮廓。正面照片可能遮住这些细节；原物的侧面图和局部图有助于发现它们。

两侧并不相同

重新修复时，研究者观察到雕像两侧存在差异。右耳和右臂的加工不如左侧精细。此外，身体从肩部往下逐段收窄。这些不规则之处属于器物本身，在忠实复制时值得保留。它们不能让我们辨认作者，也不能解释他为何在某处停止加工，但提醒我们：古代雕塑不必完美对称，也能体现极为用心的制作。

重返发现地点改变了雕像

2009年，考古学家重新定位了最初碎片的出土点，并找回更多残片。2012年和2013年的修复将其纳入由三百多块碎片组成的整体。这并不只是填补缺口，使雕像看起来完整：新的拼接让此前缺失的细节得以显现。因此，不同拼合阶段的照片并不总是呈现完全相同的外观。图像的日期与记录，和清晰度同样重要。

发现景观中的一尊雕像

施瓦本汝拉山的洞穴保存的远不止这件雕像。在阿赫河谷与洛讷河谷，出土了动物雕刻、饰物和笛子。UNESCO保护由六座洞穴及周边环境构成的遗产，因为器物、考古层位与景观之间的联系也是其价值的一部分。把狮人与这些物品比较，可以看出不同选择：表现可识别的动物、改造人体形象，或制作乐器。这并不要求把它们归于同一种功能或仪式。

动物也是日常生活的一部分

该地区的社群生活在动物之间，通过狩猎和环境中的危险熟悉它们。炉灶、工具与饰物的遗存，将雕像放回这种日常生活之中。有些雕刻表现大型猎物，有些则表现鸟、鱼或捕食者。这种多样性使我们不能把所有图像都简化为狩猎说明。这尊雕像中的狮子指向真实动物，尽管它与人类特征的组合并不存在于自然界。认识到这两个方面，比给它编造名字或生平更有帮助。

参考图片与来源

原物照片：狮人，入藏编号未确认。查看全尺寸照片 ⛶
原始照片 · Dagmar Hollmann · CC BY-SA 4.0

由残片重新拼合的原物；保留缺口与薄层。

纪实原图 · 精确匹配

Dagmar Hollmann · Museum Ulm · 藏品编号: Número de acceso no confirmado

图片来源CC BY-SA 4.0

位置和领土

标有人类演化路线的真实世界地形图采用等距圆柱投影的现代世界海岸线，数据来自 Natural Earth。 重叠的足迹让您可以浏览每个里程碑。底图：Natural Earth 1:110m · 公有领域 · 以现代海岸线为参照

位置已确定的遗址

霍伦施泰因-施塔德尔 · 德国施瓦本汝拉山岩厦的位置标记。

现藏地点

Museum Ulm

条目中的文物或组合 · 有记录的馆藏

藏品属于Museum Ulm。馆舍正在施工：博物馆公告称，狮人将在kunsthalle weishaupt临时展出至2026年10月4日，并于2027年1月返回。信息查阅于2026年9月18日；出行前请确认展出地点。

收藏机构已有据可查，但公开展出情况可能变化。参观前请查阅官方藏品资料。

来源与参考文献

打开机构藏品记录并放大器物

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