Перейти к содержимому
TRACEKEEPERS
Меню
Русский

Выбрать язык

Ваш аккаунт Tracekeepers

← Вернуться в коллекцию

ДО РИСОВЫХ ПОЛЕЙ И МЕТАЛЛА · ДЗЁМОН · 14000–900 ГГ. ДО Н. Э.

До Яёй

Керамика Дзёмон до деревень Яёй

Сообщества Дзёмон изготавливали сосуды со сложными краями, которые сегодня сравнивают с языками пламени.

Документация музея · общедоступное бесплатное чтение без регистрации.

Изображение 1 из 2 · Principal
ОБОЗНАЧЕННАЯ ВИЗУАЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ · СУЩЕСТВУЮЩИЙ РЕДАКЦИОННЫЙ РЕСУРС · TRACEKEEPERS

Сгенерированная реконструкция · Высказанная визуальная гипотеза

Обозначенная визуальная реконструкция для музейного контекста; это не фотография оригинала и не документальное свидетельство.

Изображение 1 из 2 · Principal
Сосуд Дзёмон пламеневидного стиля с венцом сильно выступающих керамических завитков
ОБОЗНАЧЕННАЯ ВИЗУАЛЬНАЯ РЕКОНСТРУКЦИЯ · СУЩЕСТВУЮЩИЙ РЕДАКЦИОННЫЙ РЕСУРС · TRACEKEEPERS

Сгенерированная реконструкция · Высказанная визуальная гипотеза

Обозначенная визуальная реконструкция для музейного контекста; это не фотография оригинала и не документальное свидетельство.

История и контекст

До горизонта Яёй Японский архипелаг пережил долгую историю Дзёмон. Его сообщества сочетали рыболовство, охоту, собирательство, земледелие и управление лесами, создавали долговременные поселения и производили одну из древнейших керамик мира. В центральной Японии сосуды пламеневидного стиля довели лепку глины до необычайной пышности.

К концу Дзёмона контакты с Корейским полуостровом усилились, и постепенно, с региональными различиями, появились орошаемый рис и новые технологии металла. Яёй не заменил разом пустой архипелаг: он возник из миграций, смешения и преемственности, различных для каждого острова и долины.

Что мы знаем и что интерпретируем

Документированный факт: Дзёмон охватывает более десяти тысячелетий и отличается большими региональными различиями. Интерпретация и оговорка: Точный символический смысл пламеневидных форм неизвестен; следует описывать их зрительный эффект, не превращая его в конкретное божество или миф. Исторический переход: Культура Яёй появилась, когда новые группы населения и земледельческие технологии соединились с сообществами Дзёмон, создав ландшафты рисовых полей, деревень и региональных иерархий. Пределы перехода: Не следует представлять Дзёмон и Яёй как две замкнутые расы или назначать единую дату перехода для всей Японии; процесс был долгим и географически неравномерным.

Данные каталога

Предыдущий период
Ок. 14 000–900 гг. до н. э.
Зона влияния
Японский архипелаг с акцентом на центральную Японию и первые изменения на севере Кюсю
Вводный предмет
Сосуд Дзёмон пламеневидного стиля
Дата предмета
Средний Дзёмон, ок. 3000 г. до н. э.
Место
Памятник Иванохара, префектура Ниигата, Япония
Материал или основа
Лепная обожжённая керамика
Документированный факт 01
Дзёмон охватывает более десяти тысячелетий и отличается большими региональными различиями.
Документированный факт 02
Сосуды пламеневидного стиля сосредоточены в центральной Японии в период среднего Дзёмона.
Документированный факт 03
Некоторые впечатляющие сосуды сохраняют следы воздействия огня и практического использования.
Документированный факт 04
Переход к Яёй включал орошаемое рисоводство, металлургию и перемещения населения.
Документированный факт 05
Яёй начался раньше на Кюсю, а не одновременно по всему архипелагу.
Авторство изображения
Netherzone · CC BY-SA 4.0

ОДНА ТЕМА, РАЗНЫЕ ВРЕМЕНА

Предметы, связанные сквозь время

Проследите тему в разных коллекциях. Общая метка позволяет сравнивать предметы, но не доказывает влияние одной культуры на другую.

Порядок определяется серединой каждого приблизительного диапазона дат; диапазоны могут пересекаться. Расстояние не отражает прошедшее время. Листайте, прокручивайте или используйте стрелки. Когда последовательность в фокусе, используйте ← / →, Home или End.

Глина32 piezas fechadas

11 / 32В центре: До Яёй

Также связаны, без сопоставимой даты (8)

Эти предметы не расположены после остальных: неизвестная дата не означает более позднее происхождение.

Взгляд поближе

Около 1 мин чтения · Разделы: 1. Дополнительное чтение и источники · бесплатный доступ. Зафиксированная редакционная проверка: .

Форма, в которой ещё и готовили

Музей Токамати относит формирование пламеневидного стиля примерно к 3300 г. до н. э. в среднем бассейне Синано, а его исчезновение — примерно к 2800 г. до н. э. Затем преобладают формы, связанные с югом Тохоку и севером Нагано: гончары никогда не работали в изоляции от соседей. Несмотря на впечатляющий рельеф, эти сосуды не следует автоматически отделять от приготовления пищи. Внутренние наслоения указывают на готовку; участие в праздниках остаётся возможностью без сопоставимых доказательств. Красота, домашний труд и региональные связи умещались в одном сосуде.

Регион до появления этой культуры

Ок. 14 000–900 гг. до н. э. · Японский архипелаг с акцентом на центральную Японию и первые изменения на севере Кюсю

  1. Примерно с 14000 г. до н. э. · Обсуждается

    Долгое время Дзёмон

    Керамика и разнообразные хозяйственные занятия сопровождают сообщества, приспосабливающиеся к побережьям, горам и лесам.

  2. Ок. 3400–2400 гг. до н. э. · Документально подтверждено

    Глина становится пламенем

    В регионе Синано появляются сосуды с динамичными венцами, используемые в бытовых и ритуализированных контекстах.

  3. До примерно 900 года до н. э. · Обсуждается

    Контакты, предвещающие перемены

    Обмен и перемещения населения подготавливают неравномерное освоение заливного рисоводства и металла.

Что меняется и чего не следует предполагать

Культура Яёй появилась, когда новые группы населения и земледельческие технологии соединились с сообществами Дзёмон, создав ландшафты рисовых полей, деревень и региональных иерархий.

Не следует представлять Дзёмон и Яёй как две замкнутые расы или назначать единую дату перехода для всей Японии; процесс был долгим и географически неравномерным.

Сосуд Дзёмон пламеневидного стиля

Средний Дзёмон, ок. 3000 г. до н. э. · Памятник Иванохара, префектура Ниигата, Япония

Его венец завитков словно застывшая вода, огонь или движение над сосудом, который мог участвовать и в повседневной жизни. Следы использования напоминают, что эффектный вид не был отделён от приготовления еды или собраний общины. Этот предмет прекрасно опровергает представление, будто сложность японской культуры началась с Яёй.

Дзёмон охватывает более десяти тысячелетий и отличается большими региональными различиями.

Точный символический смысл пламеневидных форм неизвестен; следует описывать их зрительный эффект, не превращая его в конкретное божество или миф.

Лепная обожжённая керамика

Wikimedia Commons · карточка сосуда Дзёмон пламеневидного стиля · Netherzone · CC BY-SA 4.0

Документированный факт 01
Дзёмон охватывает более десяти тысячелетий и отличается большими региональными различиями.
Документированный факт 02
Сосуды пламеневидного стиля сосредоточены в центральной Японии в период среднего Дзёмона.
Документированный факт 03
Некоторые впечатляющие сосуды сохраняют следы воздействия огня и практического использования.
Документированный факт 04
Переход к Яёй включал орошаемое рисоводство, металлургию и перемещения населения.
Документированный факт 05
Яёй начался раньше на Кюсю, а не одновременно по всему архипелагу.

Где хранится

Городской музей Токамати

Предмет или комплекс из карточки · Постоянная экспозиция

Выставка, посвящённая керамике пламеневидного стиля.

Место хранения подтверждено документально; доступность для публики может меняться. Перед посещением проверьте официальную страницу предмета.

Источники и ссылки

Подробнее об этой предыстории и её источниках

Вам понравилась эта карточка экспоната?

Ваше мнение помогает нам улучшить музей. Вы можете изменить его, когда захотите.

Загрузка вашей оценки…