OBJETO VIAJANTE · BIOGRAFIA INTERCULTURAL

Astarte de El Carambolo

Uma inscrição fenícia dedica a Astarte esta figura encontrada em El Carambolo.

Documentação do museu · leitura pública e gratuita, sem registo.

Imagem da Astarte de El Carambolo — **RECONSTITUIÇÃO VISUAL DECLARADA · IMAGEM GERADA POR IA · TRACEKEEPERS**
Reconstrução gerada · Hipótese visual declarada
Reconstrução visual declarada; não é uma fotografia do original nem evidência documental.

**RECONSTITUIÇÃO VISUAL DECLARADA · IMAGEM GERADA POR IA · TRACEKEEPERS**
Reconstrução gerada · Hipótese visual declarada
Reconstrução visual declarada; não é uma fotografia do original nem evidência documental.

História e contexto

Língua e tradição fenícias: a inscrição dedica a figura a Astarte e usa a língua e a escrita fenícias.

A mesma peça aparece também em El Carambolo · âmbito tartéssico. Duplicar a ficha não duplica a autoria: permite ler fabricação, uso, depósito e descoberta a partir de ambos os percursos.

O que sabemos e o que interpretamos

Língua e tradição fenícias [documented]: a inscrição dedica a figura a Astarte e usa a língua e a escrita fenícias. El Carambolo · âmbito tartéssico [documented]: apareceu num santuário tartéssico; Tartessos não equivale a cultura ibérica e a ficha é incluída como ligação peninsular explícita.

Dados de catálogo

Papel neste museu: design-tradition
Local: Mediterrâneo fenício ocidental
Data: Século VIII a.C.
Certeza: documented

UM TEMA COMUM, MOMENTOS DIFERENTES

Peças ligadas através do tempo

Segue um tema entre as coleções. Uma etiqueta comum permite comparar peças; não prova que uma cultura tenha influenciado outra.

A ordem utiliza o ponto médio de cada intervalo de datas aproximado; os intervalos podem sobrepor-se. O espaçamento não representa o tempo decorrido. Desliza, desloca-te ou utiliza as setas. Com a sequência focada, utiliza ← / →, Home ou End.

Estás a ver

Século VIII a.C.

Astarte de El Carambolo

Fenícia

Datação aproximada segundo a ficha.

Ficha atual

Escultura51 piezas fechadas

26 / 51No centro: Astarte de El Carambolo

Também ligadas, sem uma data comparável (3)

Estas peças não são colocadas depois das outras: uma data desconhecida não significa que sejam mais recentes.

Antes da PérsiaPérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C.
Larário de VilaubaEtruscos e Roma · Época romana
O Cavaleiro TrácioTrácios · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C.

Podes percorrer o primeiro grupo sem JavaScript. Os restantes temas também estão disponíveis abaixo.

Representaciones humanas

Homem-leão · ≈40.000 anos · Aurignacense · Pré-história
Hohle Fels · ≈40.000 anos · Aurignacense · Pré-história
Willendorf · ≈29.500 anos · Pré-história
Figura articulada de Brno II · ≈28.000 anos cal BP · por associação funerária · Pré-história
Dolní Věstonice I · ≈29.000–27.000 anos · Pré-história
Lespugue · ≈28.000 anos · Pré-história
Kostenki I · ≈23.000–21.000 anos · Pré-história
Ídolo de Shigir · Cerca de 10.000 a.C. · aproximação; datação discutida · Pré-história
Máscara de Nahal Hemar · VIII milénio a.C. · datação do contexto, não direta da pedra · Pré-história
Ídolos-espátula de El Miradero · ≈4000–3800 cal a.C. · Pré-história
Máscara de Warka · Final do IV milénio a. C. · Suméria
Cueva de las Manos · Sequência ≈9300–1300 BP · Pré-história
Vaso de Uruk · c. 3300–3000 a. C. · Suméria
Orante de Tell Asmar · Cerca de 2900–2600 a. C. · Suméria
Estandarte de Ur · c. 2600–2400 a. C. · Suméria
Estátua de Ebih-Il · Cerca de 2400 a. C. · Suméria
Cabeça de soberano acádio · Período acádio · século XXIII a. C. · Suméria
Estátua de Bassetki · Período acádio · século XXIII a. C. · Suméria
Antes das Culturas Pré-Incas · Tradição Kotosh-Mito, c. 2200–1500 a.C.; o recinto costuma ser situado por volta de 1800 a.C. · Culturas pré-incas
Rainha da Noite · Séculos XIX–XVIII a. C. · Suméria
Salto do touro · c. 1600–1450 a. C. · Gregos
Rostos de madeira · cerca de 1600–1000 a. C., em várias fases · Maias
Cabeça 2 · cerca de 1200–900 a. C. · Maias
Marfim em Nimrud · Séculos IX–VIII a.C. · Fenícia
Las Limas · cerca de 1000–600 a. C. · Maias
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Fenícia — Estás a ver
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Iberos
Lamassu de Khorsabad · Reinado de Sargão II · 721–705 a. C. · Suméria
O Lanzón · c. 900–500 a.C. · Culturas pré-incas
Oferenda 4 · cerca de 800–600 a. C. · Maias
Rei cuxita · c. 721–664 a. C. · Núbia
O chamado «Sacerdote de Cádis» · Século VII a.C. · Fenícia
O chamado «Sacerdote de Cádis» · Século VII a.C. · Iberos
Cabeças no muro · c. 800–300 a.C. · Culturas pré-incas
Ushabti de Psamtek · 570–526 a.C. · Egito
Duas vozes numa urna · 530–520 a. C. · Etruscos e Roma
O deus sobre o telhado · Cerca de 510–500 a. C. · Etruscos e Roma
Guardas de tijolo vidrado · 522–486 a.C. · Pérsia
Vinte e três delegações · Séculos VI–V a.C., sobretudo sob Dario e Xerxes · Pérsia
Banquete sob leopardos · Cerca de 480–470 a. C. · Etruscos e Roma
A estátua era a urna · Primeira metade do século IV a. C. · Iberos
Uma batalha num pente · Inícios do século IV a.C. · Citas e sacas
O vaso de Kul-Oba · Século IV a.C. · Gregos
O pente de ouro de Solokha · Século IV a.C. · Gregos
Rostos da estepe · Segunda metade do século IV a.C. · Citas e sacas
Dama de Ibiza · Séculos IV–III a.C. · Fenícia
Pendente púnico em forma de cabeça · Meados do século IV–III a.C. · Fenícia
Dama de Ibiza · Séculos IV–III a.C. · Iberos
A Estela Raimondi · c. 400–200 a.C. segundo o MNAAHP · Culturas pré-incas
Peitoral de Chão de Lamas · Séculos III–II a. C. · ocultação nos inícios do I a. C. · Iberos
Vaso dos Guerreiros · Século III–inícios do II a. C. · Iberos
Vaso dos Guerreiros · Séculos III–II a.C. · Iberos
O caldeirão desmontado · Séculos II–I a.C. · Celtas
Os muros de San Bartolo · cerca de 100 a. C. · Maias
Copo de gladiadores de Chavagnes · 25–75 d. C. · Etruscos e Roma
Gladiador trácio de Cádis · 67–100 d. C. · Etruscos e Roma
Bica de Torreáguila · 101–125 d. C. · Etruscos e Roma
Boneca articulada de Tarragona · Final do século III–IV d. C. · Etruscos e Roma
Sete cabeças · c. 500–700 d. C. · Mundos de línguas bantas
Figura sentada · século XIII, datação atribuída pelo museu · Mundos mandé
Crucifixo kongo · séculos XVI–XVII · Mundos de línguas bantas
Ndop kuba · c. 1760 · Mundos de línguas bantas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

Abrigo de Game Pass · Cronologia rupestre regional · painel sem datação única · San
Antes da Pérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C. · Pérsia
Bhimbetka · Mesolítico–época histórica e medieval · Pré-história
Eland Cave · Tradição regional de ≈4.000 anos · até à época histórica · Pré-história
Larário de Vilauba · Época romana · Etruscos e Roma
Leang Karampuang · Mínimo de 51.200 anos · datação publicada em 2024 · Pré-história
O Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · Trácios
Quatro ofertantes · Época ibérica · datação individual segundo o catálogo · Iberos
Quinkan Country · Arte regional até ≈27.000 BP · continuidade moderna · Pré-história
Sierra de San Francisco · Tradição ampla com datações diretas ≈5290–295 BP · Pré-história
Tassili n’Ajjer · Corpus ≈6000 a. C.–primeiros séculos d. C. · Pré-história

Inscrições

Etiquetas de Naqada · c. 3300–3100 a.C. · Egito
Paleta de Narmer · c. 3100 a.C. · Egito
Relevo de Ur-Nanshe · Meados do III milénio a. C. · reinado de Ur-Nanshe · Suméria
Estela dos Abutres · Cerca de 2450–2425 a. C. · Suméria
Estátua de Bassetki · Período acádio · século XXIII a. C. · Suméria
Selos do Indo · c. 2600–1900 a.C. · Indo
Estela de Naram-Sin · Reinado de Naram-Sin, 2254–2218 a. C. · Suméria
Estela de Hamurábi · Cerca de 1750 a. C. · Suméria
Disco de Festo · ≈1700–1650 a. C. · Gregos
Linear A · c. 1700–1500 a. C. · Gregos
A voz de Ahiram · c. séculos XI–X a.C. · Fenícia
O bloco de Cascajal · Proposto cerca de 1000–900 a. C. · Maias
Obelisco Negro · 825 a. C. · Suméria
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Fenícia — Estás a ver
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Iberos
Estela de Assaradão · Século VII a. C. · campanha de 671 a. C. · Suméria
Marfim com nomes · Final do século VII–primeira metade do VI a.C. · Fenícia
Ushabti de Psamtek · 570–526 a.C. · Egito
Uni também foi Astarte · Cerca de 510 a. C. · Etruscos e Roma
Sarcófago de Eshmunazar · primeiro quartel do século V a.C. · Fenícia
Anel de Ezerovo · Século V a.C. · cronologia discutida na bibliografia · Trácios
Vinte e seis sinais sem voz · Séculos V–IV a.C. · Citas e sacas
A inscrição de Pistiros · Século IV a.C. · Trácios
Moeda-faca de Yan no âmbito de Gojoseon · Séculos IV–III a.C. · China antiga
Carta de chumbo · Séculos IV–III a.C. · Iberos
Uma moeda com gume de memória · 323–222 a.C. · Gojoseon
Um céu sobre o fígado · Final do século II–início do I a. C. · Etruscos e Roma
Mão de Irulegui · Primeiro terço do século I a. C. · Iberos
Ara de Betatun · Século I a. C.–século I d. C. · Iberos
A data de 292 · 292 d. C. · Maias
Moeda de Kilwa · 1482–1493 · Mundos de línguas bantas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

Ciro fala como rei da Babilónia · Depois da conquista da Babilónia em 539 a.C. · Pérsia
Escrita com lacunas · Cronologias diversas · Garamantes
Ossos oraculares · desde c. 1200 a.C. · China antiga

Culto y ofrendas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

A corda do altar · Composição e transmissão aproximada c. 800–500 a.C., com revisões · Índia védica
Gado e túmulos · c. 2050–1500 a. C. · Núbia
Larário de Vilauba · Época romana · Etruscos e Roma
O Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · Trácios
Pedras de soma · Estratos rigvédicos; tradição ritual posterior · Índia védica
Quatro ofertantes · Época ibérica · datação individual segundo o catálogo · Iberos
Roma aprende em terracota · Final do século VI a. C. · Etruscos e Roma
Tradição que inventa · recolhido em 1993 ou 1995 · Batwa / Twa
Traduzir a fé · séculos XVI–XVIII · Mundos de línguas bantas

Um olhar mais próximo

Leitura de cerca de 1 min · Seções: 1. Leitura aprofundada e fontes · acesso gratuito. Revisão editorial registada: 5 de setembro de 2026.

Dois oferentes inscritos aos pés

A dedicatória ocupa a frente do escabelo sobre o qual assenta a figura. Nomeia dois oferentes, Baalyatón e Abdbaal, e regista a sua filiação; assim, uma imagem divina conserva também a memória de uma família. A oferenda agradece que Astarte tenha ouvido um pedido, sem explicar o que fora solicitado. A declaração patrimonial descreve um bronze obtido por fundição de cera perdida. A sua história de recuperação é distinta da do tesouro de ouro: chegou ao conhecimento dos investigadores através de intermediários e não de uma escavação documentada junto daquelas joias.

Património · Junta de Andalucía · BOJA 82/2016, inscrição patrimonial do Tesouro de El Carambolo e de AstarteConsulta registada: 5 de setembro de 2026.

Onde se conserva

Museu Arqueológico de Sevilha

Peça ou conjunto da ficha · Coleção documentada

Ficha institucional da Astarte de El Carambolo.

A instituição que conserva a peça está documentada; a exposição ao público pode mudar. Consulta a sua ficha oficial antes de uma visita.

Ligações culturais

El Carambolo · âmbito tartéssico →

Apareceu num santuário tartéssico; Tartessos não equivale a cultura ibérica e a ficha é incluída como ligação peninsular explícita.

Documentado

Museu Arqueológico de Sevilha · deusa Astarte

Fontes e referências

Consultar a peça e a sua proveniência

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História e contexto

O que sabemos e o que interpretamos

Dados de catálogo

Astarte de El Carambolo

Homem-leão

Lespugue

Bisonte de Zaraysk

Ídolo de Shigir

Máscara de Warka

Faca de Gebel el-Arak

Vaso de Uruk

Paleta de Narmer

Antes de Yayoi

Relevo de Ur-Nanshe

A cabra de PG 1237

Estela dos Abutres

Cabeça de soberano acádio

Estátua de Bassetki

Estela de Naram-Sin

Antes das Culturas Pré-Incas

Rainha da Noite

Salto do touro

Rostos de madeira

Cabeça 2

A voz de Ahiram

Antes dos Citas e Sacas

Obelisco Negro

Marfim em Nimrud

Las Limas

Astarte de El Carambolo

Astarte de El Carambolo

Lamassu de Khorsabad

O Lanzón

Estela de Assaradão

O chamado «Sacerdote de Cádis»

O chamado «Sacerdote de Cádis»

O Obelisco Tello

Caçada de Assurbanípal

Cabeças no muro

Duas vozes numa urna

O deus sobre o telhado

Guardas de tijolo vidrado

Vinte e três delegações

Sarcófago de Eshmunazar

A estátua era a urna

A Estela Raimondi

Bica de Torreáguila

A data de 292

Boneca articulada de Tarragona

Sete cabeças

Figura sentada

Rinoceronte de ouro

Aves do Zimbabwe

Crucifixo kongo

Ndop kuba

Um olhar mais próximo

Dois oferentes inscritos aos pés

Onde se conserva

Museu Arqueológico de Sevilha

Ligações culturais

El Carambolo · âmbito tartéssico →

Fontes e referências

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