Przejdź do treści
TRACEKEEPERS
Menu
← Wróć do kolekcji

10 · NAGRANIA · 1968–1972

Taniec uzdrawiania

Taniec uzdrawiania w nagraniach historycznych

Nagrania !Kung/Ju dokumentują śpiew, klaskanie i ruchy konkretnych społeczności Kalahari.

Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.

OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · OBRAZ WYGENEROWANY PRZEZ AI · TRACEKEEPERS

Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna

Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.

Historyczna rekonstrukcja konkretnego tematu: Datowana noc !Kung/Ju, nie obrzęd wszystkich San, Kalahari · udokumentowane społeczności !Kung/Ju, nagrania 1968–1972
OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · OBRAZ WYGENEROWANY PRZEZ AI · TRACEKEEPERS

Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna

Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.

Historia i kontekst

Nagrania terenowe dokumentują muzykę do tańca uzdrawiania w społecznościach !Kung/Ju z Kalahari.

Doświadczenie zwane !kia należy wyjaśniać na podstawie tych źródeł, a nie przenosić na każde malowidło naskalne czy każdą społeczność San z dowolnej epoki.

Wydanie Smithsonian Folkways zachowuje nagrania terenowe i notatki pozwalające określić czas i miejsce tego, co słyszymy. Klaskanie, śpiew i ruch tworzą zbiorową praktykę, a nie uniwersalne tło dźwiękowe.

Kategoria !Kung/Ju w tych sesjach nie obejmuje wszystkich społeczności San. Nie dowodzi też, że dawny panel naskalny przedstawia to samo wydarzenie.

Co wiemy i co interpretujemy

Dźwięk, daty, notatki i społeczność są udokumentowane w wydaniu. Uniwersalność i ciągłość paleolityczna nie są.

Dane katalogowe

Data narracji
Nagrania 1968–1972
Miejsce
Kalahari · udokumentowane społeczności !Kung/Ju
Materiał
Nagranie dźwiękowe, głos i klaskanie
Kontekst
Żywa praktyka w określonym kontekście
Odczytanie kuratorskie
Udokumentowany fakt i jego interpretację przedstawiono osobno w bloku dowodów.
Nagrania
Badania terenowe z lat 1968–1972
Społeczność
!Kung/Ju z Kalahari w zapisach osadzonych w kontekście
Zakres dokumentacji
2 źródła muzealne, dziedzictwa, korpusu pierwotnego lub badawcze dla tego przystanku.

WSPÓLNY TEMAT, RÓŻNE MOMENTY

Eksponaty połączone w czasie

Śledź temat w różnych kolekcjach. Wspólna etykieta umożliwia porównanie obiektów, ale nie dowodzi wpływu jednej kultury na drugą.

Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.

BIEŻĄCY EKSPONAT

Datowanie nie jest wystarczająco pewne, by umieścić obiekt na osi czasu. Pozostaje tutaj, oddzielnie od obiektów datowanych.

Grabaciones sonoras2 piezas fechadas

1 / 2Pośrodku: Dwie pieśni, nieobecne imiona

Również powiązane, bez porównywalnej daty (2)

Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.

  • Łuki muzyczneSan · Dokumentacja etnomuzykologiczna XX wieku
  • Mlaski i kontaktŚwiaty ludów mówiących językami bantu · kontakty przedkolonialne o zmiennej chronologii i późniejszej ciągłości

Bliższe spojrzenie

Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: .

Kto umożliwił powstanie tego zapisu

Wydanie z 1982 roku przypisuje nagrania Megan Biesele, Nicholasowi M. Englandowi i Marjorie Shostak; ta ostatnia figuruje też jako producentka i autorka fotografii na okładce. Utwory lokalizują kilka sesji w Dobe i Xai Xai w Botswanie. Rozróżnienie pracy terenowej, selekcji redakcyjnej i publikacji pozwala słuchać płyty jako konstrukcji dokumentalnej. Doświadczenie społeczności trwało dłużej i miało szerszy kontekst niż zachowany utwór, a nazwiska osób rejestrujących i redagujących dźwięk pozwalają prześledzić, jak wykonanie trafiło do publicznego archiwum.

Lokalizacja i terytorium

Prawdziwa fizyczna mapa świata z trasami ewolucji człowiekaWspółczesna linia brzegowa świata z Natural Earth w odwzorowaniu walcowym równoodległościowym. Nakładające się ślady umożliwiają poruszanie się po każdym kamieniu milowym.Podkład kartograficzny: Natural Earth 1:110m · domena publiczna · współczesna linia brzegowa jako odniesienie

ZAKRES REGIONALNY

Krajobraz kulturowy ǂKhomani · RPAZnacznik żywego krajobrazu kulturowego; nie granica wszystkich San.

Miejsce przechowywania

Smithsonian Folkways Recordings

Przedmiot lub zespół z karty · Biblioteka lub archiwum

Wydanie i instytucjonalne archiwum dźwiękowe nagrań osadzonych w kontekście; żywa praktyka nie jest przedstawiana jako obiekt muzealny.

Instytucja przechowująca obiekt jest udokumentowana; dostępność na wystawie może się zmieniać. Przed wizytą sprawdź oficjalny opis.

Źródła i odniesienia

Dowiedz się więcej i sprawdź źródła

Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?

Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.

Ładowanie Twojej oceny…