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Ελληνικά10 · REGISTRAZIONI · 1968–1972
Danza di guarigione
La danza di guarigione nelle registrazioni storiche
Le registrazioni !Kung/Ju documentano canti, battiti di mani e movimenti di specifiche comunità del Kalahari.
Documentazione del museo · lettura pubblica e gratuita, senza registrazione.
Ricostruzione generata · Ipotesi visiva dichiarata
Ricostruzione visiva dichiarata; non è una fotografia dell’originale né una prova documentaria.
Storia e contesto
Registrazioni sul campo documentano musica per la danza di guarigione nelle comunità !Kung/Ju del Kalahari.
L’esperienza chiamata !kia va spiegata a partire da queste fonti, non proiettata su ogni pittura rupestre o su ogni comunità san di qualsiasi epoca.
L’edizione di Smithsonian Folkways conserva registrazioni sul campo e note che permettono di datare e collocare ciò che si ascolta. Battiti di mani, canto e movimento formano una pratica collettiva, non una generica traccia d’ambiente.
La categoria !Kung/Ju di queste sessioni non comprende tutte le comunità san. Né dimostra che un antico pannello rupestre rappresenti lo stesso evento.
Cosa sappiamo e cosa interpretiamo
Suono, date, note e comunità sono documentati dall’edizione. L’universalità e la continuità paleolitica non lo sono.
Dati del catalogo
- Data narrativa
- Registrazioni 1968–1972
- Luogo
- Kalahari · comunità !Kung/Ju documentate
- Materiale
- Registrazione sonora, voce e battiti di mani
- Contesto
- Pratica viva contestualizzata
- Lettura curatoriale
- Il fatto documentato e la sua interpretazione appaiono separati nel blocco delle evidenze.
- Registrazioni
- Lavoro sul campo del 1968–1972
- Comunità
- !Kung/Ju del Kalahari in registrazioni contestualizzate
- Copertura documentaria
- 2 fonti museali, patrimoniali, di corpus primari o di ricerca per questa tappa.
UNO STESSO TEMA, MOMENTI DIVERSI
Reperti collegati nel tempo
Segui un argomento tra le collezioni. Condividere un’etichetta permette di confrontare i reperti; non dimostra che una cultura ne abbia influenzata un’altra.
L’ordine usa il punto medio di ogni data approssimativa; gli intervalli possono sovrapporsi. La distanza non rappresenta il tempo trascorso. Scorri, trascina o usa le frecce. Con la sequenza selezionata, usa ← / →, Home o Fine.
IL REPERTO ATTUALE
La sua data non permette di collocarlo con sufficiente sicurezza nella sequenza. Lo manteniamo qui, separato dai reperti datati.
Stai visualizzandoRegistrazioni 1968–1972
Danza di guarigione
San
1968–1972 data le registrazioni, non l’origine o l’antichità della danza.
Scheda attualeGrabaciones sonoras2 piezas fechadas
Anch’essi collegati, senza una data confrontabile (2)
Questi reperti non vengono collocati dopo gli altri: una data sconosciuta non significa che siano più recenti.
- Archi musicaliSan · Documentazione etnomusicologica del XX secolo
- Clic e contattoMondi di lingua bantu · contatti precoloniali dalla cronologia variabile e continuità successiva
Uno sguardo più da vicino
Lettura di circa 1 min · Sezioni: 1. Lettura approfondita e fonti · accesso gratuito. Revisione editoriale registrata: .
Chi ha reso possibile questa registrazione
L’edizione del 1982 attribuisce le registrazioni a Megan Biesele, Nicholas M. England e Marjorie Shostak; quest’ultima figura anche come produttrice e fotografa della copertina. Le tracce collocano varie sessioni a Dobe e Xai Xai, in Botswana. Distinguere lavoro sul campo, selezione editoriale e pubblicazione permette di ascoltare il disco come una costruzione documentaria. L’esperienza comunitaria ebbe una durata e un contesto più ampi della traccia conservata, mentre i nomi di chi registrò ed editò il suono permettono di seguire come quell’esecuzione sia arrivata in un archivio pubblico.
- Museo · Smithsonian Folkways · Healing Dance Music of the Kalahari SanConsultazione registrata: .
Posizione e territorio
AMBITO REGIONALE
Paesaggio culturale ǂKhomani · SudafricaMarcatore del paesaggio culturale vivo; non è un confine pan-san.Dove è conservato
Smithsonian Folkways Recordings
Pezzo o insieme della scheda · Biblioteca o archivio
Edizione e archivio sonoro istituzionale delle registrazioni contestualizzate; la pratica viva non viene presentata come un oggetto da museo.
L’istituzione che conserva il reperto è documentata; l’esposizione al pubblico può cambiare. Consulta la sua scheda ufficiale prima di una visita.
Fonti e riferimenti
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