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Ελληνικάप्रारंभिक मानचित्र-संग्रह · विभाजन और क्षेत्र
माया का मानचित्र
माया का मानचित्र-संग्रह
माया क्षेत्रों और उनसे संपर्क रखने वाले ओल्मेक केंद्रों को देखें, दोनों समुदायों को एक न मानते हुए।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
संपादकीय प्रदर्शन · संदर्भगत मेल
प्रविष्टि के मानचित्रण और स्रोतों पर आधारित घोषित संपादकीय दृश्यांकन; यह सटीक ऐतिहासिक सीमा नहीं है।
इतिहास और संदर्भ
मानचित्र मेसोअमेरिका के प्रारंभिक निर्माणकाल से शुरू होता है और 8 चरणों में आगे बढ़ता है। प्रमाणित स्थान—सान लोरेन्सो · ओल्मेक सांस्कृतिक क्षितिज, तिकाल, पालेंके—तभी दिखते हैं जब वे चुने हुए काल को समझने में मदद करते हैं।
संग्रहालय संपादकीय निर्णय से दो जुड़ी हुई परंपराओं को साथ रखता है; ओल्मेक लोग बस “माया बन” नहीं गए थे और माया समुदाय आज भी जीवित हैं।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
तटरेखा Natural Earth से ली गई है। परतें उद्गम, केंद्र, प्रत्यक्ष नियंत्रण, प्रभाव, नेटवर्क, विवादित क्षेत्रों और बाहरी प्रभुत्व को अलग करती हैं; ये संग्रहालय की व्याख्या के अनुमानित घेरे हैं, आधुनिक सीमाएँ नहीं। हल्की रूपरेखा पिछला चरण सुरक्षित रखती है ताकि हर विस्तार, संकुचन या समावेश दिखे। संग्रहालय संपादकीय निर्णय से दो जुड़ी हुई परंपराओं को साथ रखता है; ओल्मेक लोग बस “माया बन” नहीं गए थे और माया समुदाय आज भी जीवित हैं।
कैटलॉग डेटा
- पढ़ने का तरीका
- एक सीमा के बिना क्षेत्र और समूह
- क्रम
- 8 चरण · मेसोअमेरिकी प्रारंभिक निर्माणकाल (लगभग 1800–1000 ईसा पूर्व) → सान लोरेन्सो और ला वेंता (लगभग 1400–400 ईसा पूर्व) → माया पूर्व-शास्त्रीय काल (लगभग 1000 ईसा पूर्व–250 ईस्वी) → प्रारंभिक शास्त्रीय काल (250–600 ईस्वी) → उत्तर शास्त्रीय काल (600–900 ईस्वी) → अंतिम शास्त्रीय काल (लगभग 800–1000 ईस्वी) → उत्तरवर्ती शास्त्रीय काल (लगभग 900–1524 ईस्वी) → विजय, केंद्रित पुनर्बसावट और जीवित समुदाय (16वीं शताब्दी–वर्तमान)
- केंद्र-बिंदु
- सान लोरेन्सो · ओल्मेक सांस्कृतिक क्षितिज (लगभग 1400–1000 ईसा पूर्व) · तिकाल (पूर्व-शास्त्रीय–शास्त्रीय काल) · पालेंके (शास्त्रीय काल)
- क्षेत्र
- ओल्मेक शैली के केंद्रों का निर्माणकालीन संदर्भ।
- सावधानी
- संग्रहालय संपादकीय निर्णय से दो जुड़ी हुई परंपराओं को साथ रखता है; ओल्मेक लोग बस “माया बन” नहीं गए थे और माया समुदाय आज भी जीवित हैं।
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
भवनों का मानचित्र बनाना और उनके बदलावों की तिथि तय करना
सेइबाल क्षेत्र का LiDAR सर्वेक्षण भू-आकृति और खुदाई को मिलाकर बस्तियों के वितरण का पुनर्निर्माण करता है। उपयोग बदलने पर भी वही वास्तु-रूप बना रह सकता है: मध्य पूर्व-शास्त्रीय काल के अंत में समूह E की धुरी पर हरी कुल्हाड़ियों के अर्पणों की जगह मिट्टी के पात्रों, ओब्सीडियन और अन्य अनुष्ठानों के निक्षेप आने लगे। केवल स्मारकों का मानचित्र इन परिवर्तनों में अंतर नहीं कर सकता। इसलिए इस मानचित्र-संग्रह के क्षेत्रीय धब्बे अनुमानित हैं: भवन की तिथि, उसके बदलाव और घरों का वितरण अलग परतों के रूप में पढ़े जाने चाहिए, स्थायी राजनीतिक सीमाओं के रूप में नहीं।
स्थान और क्षेत्र
क्षेत्रीय दायरा
खाड़ी का ओल्मेक तट और माया क्षेत्र एक संग्रहालय में; संपर्क का अर्थ सीधी वंश-परंपरा नहीं हैखाड़ी का ओल्मेक तट और माया क्षेत्र एक संग्रहालय में; संपर्क का अर्थ सीधी वंश-परंपरा नहीं है। यह चिह्न क्षेत्र का अनुमानित केंद्र दर्शाता है, कोई सीमा या सटीक बिंदु नहीं।प्रादेशिक एटलस · वास्तविक मानचित्रण · बदलता दायरा
माया का मानचित्र-संग्रह
खाड़ी क्षेत्र की सामाजिक संरचनाएँ और विविध माया क्षेत्र
खाड़ी और माया क्षेत्र के गाँव समानांतर क्षेत्रों में बढ़ते हैं; निकटता और आदान-प्रदान सीधी जातीय वंश-परंपरा सिद्ध नहीं करते।
क्या बदलता है · उद्गममाया क्षेत्र में खाड़ी के निर्माणकालीन नेटवर्कों के साथ कृषि समुदाय उभरते हैं, किसी साझा राजनीतिक क्षेत्र के बिना।
- 01 · सान लोरेन्सो · ओल्मेक सांस्कृतिक क्षितिजलगभग 1400–1000 ईसा पूर्वखाड़ी का प्रारंभिक केंद्र; प्रभाव का स्रोत, सीधा जैविक पूर्वज नहीं।
संग्रहालय संपादकीय निर्णय से दो जुड़ी हुई परंपराओं को साथ रखता है; ओल्मेक लोग बस “माया बन” नहीं गए थे और माया समुदाय आज भी जीवित हैं।
सभी कालों के दस्तावेज़
मानचित्र संवादात्मक है। किसी नियंत्रण का उपयोग किए बिना पूरा कालक्रम नीचे भी पढ़ा जा सकता है।
लगभग 1800–1000 ईसा पूर्व · मेसोअमेरिकी प्रारंभिक निर्माणकाल
खाड़ी और माया क्षेत्र के गाँव समानांतर क्षेत्रों में बढ़ते हैं; निकटता और आदान-प्रदान सीधी जातीय वंश-परंपरा सिद्ध नहीं करते।
उद्गम · माया क्षेत्र में खाड़ी के निर्माणकालीन नेटवर्कों के साथ कृषि समुदाय उभरते हैं, किसी साझा राजनीतिक क्षेत्र के बिना।
- खाड़ी का तट · लगभग 1800–1000 ईसा पूर्व
ओल्मेक शैली के केंद्रों का निर्माणकालीन संदर्भ।
संभावित - माया क्षेत्र के समुदाय · लगभग 1800–1000 ईसा पूर्व
व्यापक और विविध क्षेत्र; एक राजनीतिक इकाई नहीं।
संभावित
लगभग 1400–400 ईसा पूर्व · सैन लोरेन्सो और ला वेंता
खाड़ी के केंद्र मेसोअमेरिका में रूप-संग्रह और आदान-प्रदान फैलाते हैं; वे प्रारंभिक माया राज्य या अकेली «मातृ संस्कृति» नहीं हैं।
विस्तार · सान लोरेन्सो और ला वेंता खाड़ी के केंद्रों को समेटते हैं और आदान-प्रदान बढ़ाते हैं, पूरे नेटवर्क को एक राज्य बनाए बिना।
- खाड़ी के ओल्मेक केंद्र · लगभग 1400–400 ईसा पूर्व
अनुमानित पुरातात्त्विक केंद्र।
संभावित - निर्माणकालीन नेटवर्क · दूसरी–पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व
सामग्रियों और छवियों का प्रसार, राजनीतिक नियंत्रण नहीं।
विवादित
लगभग 1000 ईसा पूर्व–250 ईस्वी · माया पूर्वशास्त्रीय काल
माया केंद्र कई क्षेत्रों में चौक, चबूतरे और बड़े परिसर बनाते हैं; कोई साझा साम्राज्य नहीं है।
विस्तार · माया केंद्र बढ़ते हैं और निचले तथा ऊँचे इलाक़ों में अपने नेटवर्क फैलाते हैं, पहले के ओल्मेक केंद्र से अलग पहचान बनाते हुए।
- पूर्व-शास्त्रीय माया क्षेत्र · लगभग 1000 ईसा पूर्व–250 ईस्वी
रिक्तियों और क्षेत्रीय अंतरों वाला सांस्कृतिक घेरा।
संभावित
250–600 ईस्वी · प्रारंभिक शास्त्रीय काल
राजवंश और नगर-राज्य गठबंधनों, युद्ध और लेखन के नेटवर्क बनाते हैं; तिकाल अनेक केंद्रों में से एक है।
विस्तार · बसावट जुड़ाव रखने वाले नगर-राज्यों में घनी होती है, जहाँ गठबंधन और प्रतिद्वंद्विता एक साझा सीमा बनने नहीं देते।
- प्रारंभिक शास्त्रीय काल के नगर-राज्य · 250–600 ईस्वी
अनेक राजनीतिक इकाइयों का समूह, एकात्मक राज्य नहीं।
संभावित
600–900 ईस्वी · उत्तर शास्त्रीय काल
अनेक राजदरबारों के नगर अत्यधिक सघन होते हैं और गठबंधनों तथा युद्धों से प्रतिस्पर्धा करते हैं; सांस्कृतिक विस्तार साझा संप्रभुता निर्धारित नहीं करता।
विस्तार और विखंडन · शहरी क्षेत्र बहुत घना हो जाता है, पर अनेक दरबारों और प्रतिस्पर्धी राजनीतिक क्षेत्रों में बँटा रहता है।
- उत्तर शास्त्रीय काल का बहुरूपी क्षेत्र · 600–900 ईस्वी
अनेक नगरों और कृषि-परिदृश्यों का समग्र क्षेत्र।
संभावित
लगभग 800–1000 ईस्वी · अंतिम शास्त्रीय काल
दक्षिणी निचले क्षेत्रों के अनेक राजदरबार पुनर्गठित होते हैं या उनकी जनसंख्या घटती है, जबकि उत्तरी केंद्र और ग्रामीण समुदाय बने रहते हैं।
संकुचन · कई दक्षिणी केंद्र सिमटते या छोड़ दिए जाते हैं, जबकि कुछ उत्तरी केंद्रों का सापेक्ष महत्व बढ़ता है।
- बदलते दक्षिणी निचले इलाक़े · लगभग 800–1000 ईस्वी
असमान संकट वाला क्षेत्र; यह खाली नहीं हो जाता।
संभावित - उत्तरी केंद्र · लगभग 800–1000 ईस्वी
उत्तर में निरंतरताएँ और नए केंद्र।
संभावित
लगभग 900–1524 ईस्वी · उत्तरवर्ती शास्त्रीय काल
चिचेन इत्सा, मायापान और ऊँचे क्षेत्रों के राज्य क्रमिक तथा समानांतर विकास-मार्ग दर्शाते हैं, माया साम्राज्य की पुनर्स्थापना नहीं।
विखंडन और विस्तार · राजनीतिक गतिविधियाँ नई राजनीतिक इकाइयों और गलियारों की ओर मुड़ती हैं, विशेषकर उत्तर और तटीय क्षेत्रों में।
- उत्तरवर्ती शास्त्रीय काल की माया राजनीतिक इकाइयाँ · लगभग 900–1524 ईस्वी
अनेक राज्य और क्षेत्रीय समुदाय।
संभावित
16वीं शताब्दी–वर्तमान · विजय, जबरन पुनर्वास और जीवित समुदाय
उपनिवेशीकरण क्षेत्रों और सत्ता को बदलता है, लेकिन माया समुदाय और भाषाएँ जारी रहती हैं; शास्त्रीय काल के बाद नक्शा कभी खाली नहीं दिखना चाहिए।
समावेशन और संकुचन · विजय और केंद्रित पुनर्बसावट कई क्षेत्रों को संकुचित करती हैं, पर माया समुदाय जीवित स्थानों को बनाए रखते हैं और उन पर अपना दावा करते हैं।
- जीवित माया क्षेत्र और समुदाय · वर्तमान
सांकेतिक क्षेत्र; समकालीन अधिकारों और आत्म-परिभाषाओं के लिए सामुदायिक स्रोत आवश्यक हैं।
संभावित
प्रलेखित स्थान
- सान लोरेन्सो · ओल्मेक सांस्कृतिक क्षितिज · लगभग 1400–1000 ईसा पूर्व
खाड़ी का प्रारंभिक केंद्र; प्रभाव का स्रोत, सीधा जैविक पूर्वज नहीं।
- तिकाल · पूर्व-शास्त्रीय–शास्त्रीय काल
मध्यवर्ती निचले इलाक़ों का नगर-राज्य।
- पालेंके · शास्त्रीय काल
चियापास में दरबार, अभिलेख और वास्तुकला।
मार्ग और संपर्क
- दर्ज ऐतिहासिक संबंध
- दर्ज ऐतिहासिक संबंध
संग्रहालय संपादकीय निर्णय से दो जुड़ी हुई परंपराओं को साथ रखता है; ओल्मेक लोग बस “माया बन” नहीं गए थे और माया समुदाय आज भी जीवित हैं।
स्रोत और संदर्भ
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