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12 · विरासत · सीरियाई-हित्ती राज्य

साम्राज्य के बाद कारकेमिश

हत्ती गिरा, लेकिन उसकी परंपराएँ 1200 में गायब नहीं हुईं

हत्तुसा के परित्याग के बाद अन्य राज्यों ने हित्ती परंपरा की उपाधियाँ, देवता और छवियाँ सुरक्षित रखीं।

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जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना

संग्रहालयी संदर्भ के लिए घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; मूल का फ़ोटोग्राफ़ या दस्तावेज़ी साक्ष्य नहीं।

हत्ती गिरा, लेकिन उसकी परंपराएँ 1200 में गायब नहीं हुईं का विशिष्ट ऐतिहासिक पुनर्निर्माण, कारकेमिश और उत्तरी सीरिया तथा दक्षिण-पूर्वी अनातोलिया के राज्य, लगभग 1200–700 ईसा पूर्व
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इतिहास और संदर्भ

हत्तुसा के परित्याग के बाद कारकेमिश और उत्तरी सीरिया तथा दक्षिण-पूर्वी अनातोलिया के अन्य केंद्रों के राजवंश हित्ती और लुवीय संसार से जुड़ी उपाधियाँ, देवता तथा छवियाँ इस्तेमाल करते रहे।

आधुनिक «नव-हित्ती» नाम स्वतंत्र राज्यों को समूहित करता है, साम्राज्य की अक्षुण्ण निरंतरता को नहीं। उनके उभारचित्र और लुवीय चित्रलिपि नए अरामी नेटवर्कों तथा बाद में अश्शूरी दबाव में अनुकूलन दिखाते हैं।

कारकेमिश ने साम्राज्यीय घराने से जुड़ा राजवंश बनाए रखा और हत्तुसा के पतन के बाद भी सत्ता का केंद्र रहा। लौह युग के स्मारक लुवीय चित्रलिपि और नए रूप दिए दृश्य संग्रह इस्तेमाल करते हैं।

«नव-हित्ती» आधुनिक वर्गीकरण है जो विविध सीरियाई-अनातोलियाई राज्यों को समूहित करता है; अनेक पाठ हित्ती भाषा में नहीं हैं। निरंतरता दिखाने के लिए राजनीतिक विच्छेद और नई क्षेत्रीय पहचानों को भी दिखाना आवश्यक है।

हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं

प्रमाणित तथ्य: कारकेमिश में साम्राज्यीय परंपरा से जुड़े लौह युग के उभारचित्र, अभिलेख और राजवंशों के साक्ष्य सुरक्षित हैं। व्याख्या और सावधानी: सांस्कृतिक निरंतरता उसी राज्य के जीवित रहने या एकरूप जातीय पहचान के बराबर नहीं है।

कैटलॉग डेटा

कथात्मक तिथि
लगभग 1200–700 ईसा पूर्व
स्थान
कारकेमिश और उत्तरी सीरिया तथा दक्षिण-पूर्वी अनातोलिया के राज्य
सामग्री
बेसाल्ट और चूना-पत्थर के उभारचित्र · लुवीय चित्रलिपि
प्रसंग
उत्तर कांस्य युग के पतन के बाद क्षेत्रीय परिवर्तन
क्यूरेटर की व्याख्या
प्रमाण खंड में दर्ज तथ्य और उसकी व्याख्या अलग दी गई हैं।
तिथि
लगभग 1200–700 ईसा पूर्व
स्थान
कारकेमिश और उत्तरी सीरिया तथा दक्षिण-पूर्वी अनातोलिया के राज्य
आधार सामग्री
बेसाल्ट और चूना-पत्थर के उभारचित्र · लुवीय चित्रलिपि
दस्तावेज़ी कवरेज
इस पड़ाव के लिए संग्रहालय, विरासत, प्राथमिक सामग्री या शोध के 3 स्रोत।

एक नज़दीकी नज़र

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कुबाबा का मंदिर और नाम वाला दाता था

कारकेमिश से कुबाबा की बेसाल्ट मूर्ति में देवी दर्पण, हार और सजावटी पोशाक के साथ सुरक्षित है। उसकी घुमावदार पिछली सतह पर कामानिस मंदिर और परिसर के निर्माण तथा प्रतिमा के समर्पण को दर्ज करता है। अभिलेख धार्मिक रूपांकन को आठवीं शताब्दी ईसा पूर्व की पहचानी जा सकने वाली राजनीतिक कार्रवाई बनाता है। यह दस्तावेज़ अमूर्त «हित्तीपन» के बचे रहने के पुनर्निर्माण पर निर्भर नहीं है: यह दिखाता है कि हत्तुसा के अंत के सदियों बाद स्थानीय शासक ने एक खास पंथ को कैसे संरक्षण दिया।

स्रोत और संदर्भ

और जानकारी तथा स्रोत देखें

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