Μετάβαση στο περιεχόμενο
TRACEKEEPERS
Μενού
← Επιστροφή στη συλλογή

12 · ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ · ΣΥΡΟΧΕΤΤΙΤΙΚΑ ΒΑΣΙΛΕΙΑ

Η Karkemish μετά την αυτοκρατορία

Το Hatti έπεσε, αλλά οι παραδόσεις του δεν εξαφανίστηκαν το 1200

Μετά την εγκατάλειψη της Hattusa, άλλα βασίλεια διατήρησαν τίτλους, θεούς και εικόνες της χεττιτικής παράδοσης.

Τεκμηρίωση μουσείου · δημόσια και δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή.

ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ · ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική ανακατασκευή για μουσειογραφική πλαισίωση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτικό στοιχείο.

Ειδική ιστορική αναπαράσταση του Το Hatti έπεσε, αλλά οι παραδόσεις του δεν εξαφανίστηκαν το 1200, Karkemish και βασίλεια της βόρειας Συρίας και της νοτιοανατολικής Ανατολίας, περ. 1200–700 π.Χ.
ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ · ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική ανακατασκευή για μουσειογραφική πλαισίωση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτικό στοιχείο.

Ιστορία και πλαίσιο

Μετά την εγκατάλειψη της Hattusa, δυναστείες της Karkemish και άλλων κέντρων της βόρειας Συρίας και της νοτιοανατολικής Ανατολίας συνέχισαν να χρησιμοποιούν τίτλους, θεούς και εικόνες συνδεδεμένες με τον χεττιτικό και λουβικό κόσμο.

Ο σύγχρονος όρος νεοχεττιτικός ομαδοποιεί ανεξάρτητα βασίλεια, όχι μια αμετάβλητη συνέχεια της αυτοκρατορίας. Τα ανάγλυφα και τα λουβικά ιερογλυφικά τους δείχνουν προσαρμογή σε νέα αραμαϊκά δίκτυα και, αργότερα, στην ασσυριακή πίεση.

Η Karkemish διατήρησε μια δυναστεία συνδεδεμένη με τον αυτοκρατορικό οίκο και παρέμεινε κέντρο εξουσίας μετά την πτώση της Hattusa. Μνημεία της Εποχής του Σιδήρου χρησιμοποιούν λουβική ιερογλυφική γραφή και αναδιαμορφωμένα εικονογραφικά σύνολα.

Ο όρος «νεοχεττιτικός» είναι μια σύγχρονη ταξινόμηση που ομαδοποιεί διαφορετικά συροανατολιακά κράτη· πολλά κείμενα δεν είναι στη χεττιτική γλώσσα. Η παρουσίαση της συνέχειας απαιτεί να αποδίδονται και η πολιτική ρήξη και οι νέες περιφερειακές ταυτότητες.

Τι ξέρουμε και τι ερμηνεύουμε

Τεκμηριωμένο γεγονός: Η Karkemish διατηρεί ανάγλυφα, επιγραφές και δυναστείες της Εποχής του Σιδήρου συνδεδεμένες με την αυτοκρατορική παράδοση. Ερμηνεία και επιφύλαξη: Η πολιτιστική συνέχεια δεν ισοδυναμεί ούτε με επιβίωση του ίδιου κράτους ούτε με ομοιόμορφη εθνοτική ταυτότητα.

Δεδομένα καταλόγου

Αφηγηματική χρονολογία
περ. 1200–700 π.Χ.
Τόπος
Karkemish και βασίλεια της βόρειας Συρίας και της νοτιοανατολικής Ανατολίας
Υλικό
Ανάγλυφα από βασάλτη και ασβεστόλιθο · λουβικά ιερογλυφικά
Πλαίσιο
Περιφερειακός μετασχηματισμός μετά την κατάρρευση της Ύστερης Εποχής του Χαλκού
Επιμελητική ανάγνωση
Το τεκμηριωμένο γεγονός και η ερμηνεία του εμφανίζονται χωριστά στην ενότητα τεκμηρίων.
Ημερομηνία
περ. 1200–700 π.Χ.
Τόπος
Karkemish και βασίλεια της βόρειας Συρίας και της νοτιοανατολικής Ανατολίας
Υπόστρωμα
Ανάγλυφα από βασάλτη και ασβεστόλιθο · λουβικά ιερογλυφικά
Τεκμηριωτική κάλυψη
3 πηγές μουσείου, κληρονομιάς, πρωτογενούς σώματος ή έρευνας γι’ αυτή τη στάση.

Μια πιο προσεκτική ματιά

Περίπου 1 λεπτά ανάγνωσης · Ενότητες: 1. Περαιτέρω ανάγνωση και πηγές · δωρεάν πρόσβαση. Καταγεγραμμένη συντακτική αναθεώρηση: .

Η Kubaba είχε έναν ναό και έναν επώνυμο δωρητή

Ένα άγαλμα της Kubaba από βασάλτη, προερχόμενο από την Karkemish, διατηρεί τη θεά με καθρέφτη, περιδέραιο και διακοσμημένο ένδυμα. Στην καμπύλη πίσω όψη του, ο Kamanis καταγράφει την κατασκευή του ναού και του περιβόλου της και την αφιέρωση της εικόνας. Η επιγραφή μετατρέπει ένα θρησκευτικό μοτίβο σε αναγνωρίσιμη πολιτική πράξη του 8ου αιώνα π.Χ. Αυτό το τεκμήριο δεν εξαρτάται από την ανασύνθεση μιας αφηρημένης επιβίωσης του «χεττιτικού»: δείχνει πώς ένας τοπικός ηγεμόνας υποστήριξε μια συγκεκριμένη λατρεία αιώνες μετά το τέλος της Hattusa.

Πηγές και παραπομπές

Μάθε περισσότερα και δες τις πηγές

Σου άρεσε αυτή η καρτέλα εκθέματος;

Η γνώμη σου μας βοηθά να βελτιώσουμε το μουσείο. Μπορείς να την αλλάξεις όποτε θέλεις.

Φόρτωση της κριτικής σας…