Siirry sisältöön
TRACEKEEPERS
Valikko
← Takaisin kokoelmaan

12 · PERINTÖ · SYYRIALAIS-HEETTILÄISET KUNINGASKUNNAT

Karkemish imperiumin jälkeen

Hatti kukistui, mutta sen perinteet eivät kadonneet vuonna 1200

Hattusan hylkäämisen jälkeen muut kuningaskunnat säilyttivät heettiläisen perinteen arvonimiä, jumalia ja kuvia.

Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.

ILMOITETTU VISUAALINEN REKONSTRUKTIO · OLEMASSA OLEVA TOIMITUKSELLINEN AINEISTO · TRACEKEEPERS

Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus

Museaalista taustoitusta varten ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio; ei valokuva alkuperäisestä eikä dokumentaarinen todiste.

Historiallinen rekonstruktio aiheesta Hatti kukistui, mutta sen perinteet eivät kadonneet vuonna 1200, Karkemish sekä Pohjois-Syyrian ja Kaakkois-Anatolian kuningaskunnat, n. 1200–700 eaa.
ILMOITETTU VISUAALINEN REKONSTRUKTIO · OLEMASSA OLEVA TOIMITUKSELLINEN AINEISTO · TRACEKEEPERS

Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus

Museaalista taustoitusta varten ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio; ei valokuva alkuperäisestä eikä dokumentaarinen todiste.

Historia ja tausta

Hattusan hylkäämisen jälkeen Karkemishin ja muiden Pohjois-Syyrian ja Kaakkois-Anatolian keskusten dynastiat jatkoivat heettiläiseen ja luvilaiseen maailmaan liittyvien arvonimien, jumalien ja kuvien käyttöä.

Nykyajan uusheettiläinen-nimitys kokoaa itsenäisiä kuningaskuntia, ei imperiumin muuttumatonta jatkoa. Niiden reliefit ja luvilaiset hieroglyfit osoittavat sopeutumista uusiin aramealaisiin verkostoihin ja myöhemmin Assyrian paineeseen.

Karkemish säilytti keisarisukuun liittyvän dynastian ja pysyi valtakeskuksena Hattusan kukistumisen jälkeen. Rautakauden monumentit käyttävät luvilaisia hieroglyfejä ja uudelleenmuokattuja kuvastoja.

”Uusheettiläinen” on moderni luokitus, joka kokoaa erilaisia syyrialais-anatolialaisia valtioita; monet tekstit eivät ole heetinkielisiä. Jatkuvuuden esittäminen edellyttää myös poliittisen katkoksen ja uusien alueellisten identiteettien kuvaamista.

Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme

Dokumentoitu tosiasia: Karkemish säilyttää rautakauden reliefejä, piirtokirjoituksia ja dynastioita, jotka liittyvät imperiaaliseen perinteeseen. Tulkinta ja varaus: kulttuurinen jatkuvuus ei tarkoita saman valtion selviytymistä eikä yhtenäistä etnistä identiteettiä.

Luettelotiedot

Kerronnallinen ajoitus
n. 1200–700 eaa.
Paikka
Karkemish sekä Pohjois-Syyrian ja Kaakkois-Anatolian kuningaskunnat
Materiaali
Basaltti- ja kalkkikivireliefit · luvilaiset hieroglyfit
Tausta
Alueellinen muutos myöhäisen pronssikauden romahduksen jälkeen
Kuraattorin tulkinta
Dokumentoitu tosiasia ja sen tulkinta esitetään erillään näyttöosiossa.
Ajoitus
n. 1200–700 eaa.
Paikka
Karkemish sekä Pohjois-Syyrian ja Kaakkois-Anatolian kuningaskunnat
Pohjamateriaali
Basaltti- ja kalkkikivireliefit · luvilaiset hieroglyfit
Lähdekattavuus
Tähän pysähdykseen liittyy 3 museo-, perintö-, alkuperäisaineisto- tai tutkimuslähdettä.

Lähempi tarkastelu

Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .

Kubaballa oli temppeli ja nimeltä tunnettu lahjoittaja

Karkemishista peräisin oleva Kubaban basalttipatsas säilyttää jumalattaren peilin, kaulakorun ja koristellun puvun. Sen kaarevalla takasivulla Kamanis kirjaa temppelin ja pyhän alueen rakentamisen sekä kuvan vihkimisen. Piirtokirjoitus muuttaa uskonnollisen aiheen tunnistettavaksi poliittiseksi teoksi 700-luvulta eaa. Tämä asiakirja ei riipu abstraktin ”heettiläisyyden” säilymisen rekonstruoinnista: se osoittaa, miten paikallinen hallitsija tuki tiettyä kulttia vuosisatoja Hattusan lopun jälkeen.

Lähteet ja viitteet

Lue lisää ja tutustu lähteisiin

Piditkö tästä esittelykortista?

Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.

Ladataan arviotasi…