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इतिहास · खुला संग्रह

स्किथियन और शक

संग्रहालय प्रवेश स्किथियों और शकों का मानचित्र तथा पूर्ववृत्त एकत्र करता है। फिर सात क्षेत्र ऐतिहासिक संदर्भ, संस्कृति, वास्तुकला, व्यक्ति और समाज, खजाने और कब्र-वस्तुएँ, विश्वास और रोचक तथ्य तथा अन्य संग्रहालयों की ओर 5 ऐतिहासिक द्वार व्यवस्थित करते हैं। हर विवरण में अलग कथा-परतें, सावधानियाँ और स्रोत सुरक्षित रहते हैं।

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स्किथियन और शक

comenzar · स्किथियन और शक से पहले

स्किथियों और शकों से पहले: स्तेपी में रहना सीखना

स्किथी और शक यूरेशिया भर में पशुपालन, गतिशीलता और मेल-मिलाप के पुराने इतिहास का हिस्सा थे।

  1. दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व

    पशुपालक समुदाय

    झुंडों की देखभाल और क्षेत्रों के बीच संपर्क स्तेपी में रहने के अलग तरीके बनाए रखते हैं।

  2. लगभग 1200–600 ईसा पूर्व

    मंगोलिया की हिरण-शिलाएँ

    स्मारक, टीले और घोड़ों के निक्षेप कांस्य युग के अंत के अनुष्ठानिक परिदृश्य बनाते हैं।

  3. लगभग 900 ईसा पूर्व से

    स्किथी जगत

    टीले, साज और पशु-कला जुड़े घुड़सवार समाज दर्ज करते हैं, जिनके क्षेत्रों में महत्वपूर्ण अंतर थे।

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प्रागैतिहासिक मूल

कांस्य युग में स्तेपी के अलग समुदायों ने पशुपालक अर्थव्यवस्थाएँ और पशुओं के साथ चलने के तरीके विकसित किए। जीवन चरागाह, पानी और मौसम की समझ पर निर्भर था। इतने बड़े स्थानों में रहना संबंधों से दूर रहना नहीं था: संपर्कों से दूर क्षेत्रों के बीच सामग्री, तकनीक और वस्तुओं का विनिमय संभव था।

प्रारंभिक संस्कृतियाँ

मंगोलिया में लगभग 1200–600 ईसा पूर्व के हिरण-शिला, टीले और वेदी समूह साझा अनुष्ठानिक परिदृश्य दिखाते हैं। पशु-चित्र और घोड़ों के अवशेष इन संबंधों का सामाजिक तथा अनुष्ठानिक महत्व बताते हैं। वे स्तेपी जगत की पूर्वपीठिका और पूर्वी संदर्भ हैं, सभी लोगों का एकमात्र उद्गम नहीं।

यह इतिहास कैसे आकार लेता है

पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व के आरंभ में स्किथी जगत से जुड़े समूह पहचाने जाते हैं: टीलों के नीचे दफन, घुड़सवारी के उपकरण और पशु-सजावटी वस्तुएँ। यूनानी स्रोतों ने विविध आबादियों के लिए स्किथी और फ़ारसी स्रोतों ने शक नाम इस्तेमाल किया। उनके नेटवर्क मध्य एशिया और साइबेरिया को काला सागर के उत्तर से जोड़ते थे।

अतीत से लेकर जिस संग्रहालय में आप घूमने जा रहे हैं

संग्रहालय की वस्तुएँ दिखाती हैं कि घोड़े, हथियार, कपड़े और चित्रित पशु संबंध, कौशल तथा प्रतिष्ठा कैसे व्यक्त करते थे।

इन निशानों की व्याख्या करने के लिए. स्किथी और शक एक राज्य नहीं दर्शाते; कलात्मक समानताएँ साबित नहीं करतीं कि सभी समुदायों की एक ही पहचान थी।

खोज जारी रखने के लिए स्रोत

स्किथियन / शक

लगभग 800–700 ईसा पूर्व · यूरेशियाई स्तेपी

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कक्ष विशिष्ट दृश्य सूची को जाँचे विषयगत दस्तावेज़ से जोड़ता है। वह तथ्य, व्याख्या और सावधानियाँ अलग करता है; स्रोत और लाइसेंस वाले मॉडल आने तक 3D आकार बदले जा सकने वाले स्थानधारक हैं।

मंगोलिया और अल्ताई से कज़ाख़स्तान तथा पश्चिमी गलियारों तक यूरेशिया की स्तेपियाँ

इन घुड़सवार और अंत्येष्टि नेटवर्कों से वे क्षितिज उभरे जिन्हें ऐतिहासिक स्रोत स्किथी और शक कहेंगे, काला सागर से मध्य एशिया तक जुड़े हुए।

हिरण-शिलाएँ स्वतः स्किथी नहीं हैं; वे पहले के विविध समुदायों की हैं। बाद की कला से दृश्य समानता संभावित संबंध बताती है, प्रमाणित पहचान नहीं।

पृष्ठभूमि और उसके स्रोत पढ़ें →

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संग्रहालय, अनुभाग दर अनुभाग

संग्रहालय के क्रम का अनुसरण करें या सीधे किसी अनुभाग में जाएँ। हर विवरण में उसके पूरे सार्वजनिक दस्तावेज़ और स्रोत शामिल हैं।

01 · संग्रह

संग्रहालय में प्रवेश

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मानचित्र और शुरुआती संदर्भ-प्रविष्टियाँ देखकर संग्रहालय को समय तथा भूगोल में रखें; फिर अपनी रुचि के क्षेत्र चुनें।

02 · स्किथी और शक नामों से पहले · 1200–700 ईसा पूर्व

मंगोलिया के ऊशिगीन ओवोर में शैलीबद्ध आकृतियों से ढकी ग्रेनाइट की हिरण-शिला

स्किथियों और शकों से पहले

मंगोलिया और पड़ोसी क्षेत्रों के समुदाय स्किथियों और शकों के उल्लेख से पहले ही कब्रें और हिरण-सजी शिलाएँ खड़ी करते थे।

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02 · संग्रह

उत्पत्ति और संदर्भ

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पहला पड़ाव स्किथियों और शकों से पहले के क्षेत्र का पुनर्सृजन करता है; फिर स्थल और प्रक्रियाएँ उनकी इतिहास-यात्रा में प्रवेश देते हैं, उसे एक प्रारंभ-तिथि या अनिवार्य नियति में सीमित किए बिना।

03 · संग्रह

संस्कृति, संगीत और शब्द

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ये पड़ाव वाद्य, अनुष्ठानिक कार्य, मौखिक या लिखित परंपरा और दृश्य संस्कृति अलग करते हैं। जहाँ रंगमंच, स्वरलिपि या निश्चित अर्थ नहीं मिलता, संग्रहालय सीमा बनाए रखता है।

04 · संग्रह

वास्तुकला और स्थान

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ये निर्माण समझाते हैं कि सामग्री, पानी, श्रम और स्मृति ने क्षेत्र कैसे व्यवस्थित किया, बिना पुनर्निर्मित ऊर्ध्वाकार को निश्चित तथ्य बनाए।

05 · संग्रह

लोग और उनकी कहानियाँ

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ज्ञात व्यक्ति, पुनर्निर्मित आवाज़ें और सामूहिक निशान। जीवन, शासनकाल या दृश्य के अनुसार सबसे पुराने से नए तक। समयखंड एक-दूसरे पर आ सकते हैं; जिन आवाज़ों की तारीख नहीं तय होती वे अंत में हैं।

06 · संग्रह

खज़ाने और साक्ष्य

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सामग्री, निर्णय और ज्ञान-प्रणालियाँ समझने के लिए विशिष्ट वस्तुएँ, प्रमाण और व्याख्या अलग रखते हुए।

04 · प्रलेखित कब्र-सामग्री · बंद संदर्भ या नियंत्रित तुलना

स्तेपी के कुर्गानों के समूह के लिए राजाओं की घाटी में अर्जान-2 की संदर्भ छवि

स्तेपी के कुर्गान

इन दफ़नों में स्वर्ण-आभूषण, हथियार और कपड़े, नमदे तथा चमड़े जैसी अन्य कब्रों में दुर्लभ सामग्री सुरक्षित रही।

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07 · संग्रह

आस्थाएँ और रोचक बातें

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ये कार्ड दर्ज प्रमाण को व्याख्या से अलग करते हैं और ऐसी प्रथाएँ, प्रश्न तथा विवरण सामने लाते हैं जो इस संस्कृति की हमारी छवि बदल सकते हैं।

01 · विश्वास और रोचक बातें · 01

राजाओं की घाटी में अर्जान-2 का संदर्भात्मक विवरण, अंत्येष्टियाँ, पशु और संभावित विश्व-दृष्टियाँ कार्ड से संबंधित

अंत्येष्टियाँ, पशु और संभावित विश्व-दृष्टियाँ

कब्रों से अनुष्ठानों और अर्पणों को पहचाना जा सकता है, लेकिन उन्हें तैयार करने वालों की सभी मान्यताओं का पुनर्निर्माण नहीं किया जा सकता।

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02 · विश्वास और रोचक बातें · 02

पाज़िरिक के कुर्गानों की स्थायी जमी मिट्टी का संदर्भात्मक विवरण, जब बर्फ़ रोज़मर्रा के कामों को सहेजती है कार्ड से संबंधित

जब बर्फ़ रोज़मर्रा के कामों को सहेजती है

बर्फ़ में सुरक्षित जूते, कपड़े, कटोरे और नमदे बताते हैं कि लोग कैसे कपड़े पहनते, यात्रा करते और भोजन तैयार करते थे।

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03 · विश्वास और रोचक बातें · 03

पाज़िरिक की जमी हुई कब्र और उसकी स्थायी जमी मिट्टी का व्याख्यात्मक दृश्य। कटाव संदर्भ के संरक्षण को समझाता है; यह किसी खास उत्खनन को नहीं दिखाता और मानव अवशेषों का पुनरुत्पादन नहीं करता।

संकटग्रस्त बर्फ़ और जीवित समुदायों से जुड़े अवशेष

पिघलती बर्फ़ इन कब्रों को ख़तरे में डालती है, और आज के समुदाय भी उनके संरक्षण की चर्चा में भाग लेते हैं।

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08 · संग्रह

परस्पर जुड़ी संस्कृतियाँ

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हर द्वार बताता है कि संबंध क्यों है, कब हुआ और कौन-सी सीमाएँ संपर्क को साझा पहचान मानने से रोकती हैं।

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पुस्तकें

El horizonte que viajaba

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