प्रवेश 03 · एशिया · संघर्ष
फ़ारस
साम्राज्य के सामने स्तेपी
फ़ारस के संग्रहालय में आगे बढ़ें
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
संग्रहालय-संदर्भ के लिए बनाई घोषित दृश्य पुनर्रचना; यह मूल की तस्वीर या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।
यह द्वार दूसरे संग्रहालय तक क्यों ले जाता है
अख़ामनी शासकों ने उन टुकड़ियों से युद्ध और बातचीत की तथा उन्हें अपने में शामिल किया जिन्हें शाही लेखों और उभरी आकृतियों में शक कहा गया है।
इस प्रवेश पर सावधानी क्यों आवश्यक है: फ़ारसी श्रेणियाँ विविध समूहों को एक साथ रखती हैं और उन्हें करदाताओं के रूप में दिखाना साम्राज्यवादी विचारधारा व्यक्त करता है।
संबंध का काल: छठी–चौथी शताब्दी ईसा पूर्व
प्रवेश से पहले
फ़ारस की पहली झलक
समय में अपनी जगह समझें, बदलाव जानें और आगे का रास्ता चुनें।
- कब
- ≈700–550 ईसा पूर्व · साम्राज्य ≈550 से · पश्चिम एशिया
- कहाँ
- ईरानी पठार पर पारसा/फ़ार्स, पासारगाद और पर्सेपोलिस सहित।
- यह संग्रह क्या एकत्र करता है
- राज्य · क्षेत्रीय साम्राज्य
हखामनशियों ने फ़ारसी राज्य को विशाल भाषाई, धार्मिक और प्रशासनिक विविधता वाले महाद्वीपीय साम्राज्य में बदला।
कुरुश और उनके उत्तराधिकारियों ने विजय को समझौतों, स्थानीय अभिजातों और बहुत भिन्न क्षेत्रों पर शासन करने वाली प्रशासनिक प्रणालियों से जोड़ा।
स्थान मायने रखता है
क्षेत्र और उसके संबंध
ईरानी पठार पर पारसा/फ़ार्स, पासारगाद और पर्सेपोलिस सहित। अनातोलिया, मेसोपोटामिया, मिस्र, मध्य एशिया और सिंधु घाटी।
बदलता हुआ इतिहास
मुख्य चरण
तिथियाँ अनुमानित हैं। कालखंड अतीत को समझने में मदद करते हैं, लेकिन उनकी सीमाएँ हर क्षेत्र में एक जैसी नहीं थीं।
लगभग 900–559 ईसा पूर्व
पारसा में गठन
फ़ारसी वंश फ़ार्स में एलामी, मादी और मेसोपोटामियाई जालों के भीतर मजबूत होते हैं; अभी हखामनशी साम्राज्य नहीं है।
559–530 ईसा पूर्व
कुरुश द्वितीय की विजयें
कुरुश माद, लीडिया और बेबीलोन जोड़ते हैं; हर विजय प्रशासन और अभिजातों को अलग मात्रा में बनाए रखती है।
530–522 ईसा पूर्व
मिस्र की विजय
कम्बुजिय मिस्र को साम्राज्य में जोड़ते हैं; नया प्रांत स्थानीय संस्थाएँ बचाए रखता है और प्रतिरोध झेलता है।
522–486 ईसा पूर्व
दारयवहु प्रथम और अधिकतम एकीकरण
दारयवहु क्षत्रपियों को पुनर्गठित करते हैं और साम्राज्य सिंधु तथा थ्रेस तक बढ़ाते हैं; अधिकतम घेरे में अलग तीव्रता के नियंत्रण हैं।
कहानी जारी रखें: 3 etapas más
486–404 ईसा पूर्व
विद्रोह और हानियाँ
विद्रोह और युद्ध प्रांत बदलते हैं और मिस्र 404 ईसा पूर्व में स्वतंत्रता वापस पाता है; साम्राज्य बड़ी शक्ति बना रहता है।
404–334 ईसा पूर्व
उत्तरवर्ती साम्राज्य और पुनर्विजय
अर्तक्षत्र तृतीय 343 ईसा पूर्व में मिस्र फिर जीतते हैं; बहाली देर से होती है और सभी पुरानी स्थितियाँ वापस नहीं आतीं।
334–330 ईसा पूर्व
मकदूनियाई विजय
सिकंदर दारयवहु तृतीय को हराकर राजधानियाँ लेता है; कार्यालय, अभिजात और साम्राज्यीय अभिव्यक्तियाँ तुरंत गायब नहीं होते।
तारीखों से आगे
लोग कैसे जीते और दुनिया को कैसे देखते थे
वे कैसे संगठित थे
“राजाओं का राजा” क्षत्रपों, कोषाध्यक्षों, सेनापतियों, लिपिकों, स्थानीय राजवंशों और राजपरिवार के सदस्यों से शासन करता था। अधिकार क्षेत्र के अनुसार बदलते थे: क्षत्रपी नाम लचीला समाधान बताता है, पूरे क्षेत्र में समान संगठन-योजना नहीं।
बिसोतून समझौते का दूसरा पक्ष दिखाता है: दारयवहु ने विरोधियों को झूठा कहकर और बँधा दिखाकर अपने उदय को वैध किया। प्रबंधित विविधता विद्रोह दंडित करने और संसाधन जुटाने की क्षमता पर टिकी थी।
रोज़मर्रा का जीवन कैसा था
समारोहिक वास्तुकला के पीछे रसोइयाँ, भंडार, चक्कियाँ, पशुधन, कार्यशालाएँ और लंबी यात्राएँ थीं। पर्सेपोलिस अभिलेख माताओं, बच्चों, श्रमिक दलों और यात्रियों का उल्लेख करता है, जो उकेरे अभिजातों से कहीं व्यापक समाज है।
मिस्र से बैक्ट्रिया तक भोजन, वस्त्र और घर बदलते थे; एक ही हखामनशी जीवन-पद्धति नहीं थी। दरबार ने क्षेत्रीय उत्पाद और नियम अपनाए, जबकि समुदाय अपनी अनेक प्रथाएँ बनाए रहे।
वे क्या-क्या करना जानते थे
बड़े पत्थरों का काम, चमकीली ईंट, बढ़ईगिरी, जलनिकासी और नहरें अलग कार्यशालाओं का ज्ञान जोड़ती थीं। निर्माण-चिह्न और सामग्री एक ही “राष्ट्रीय शैली” माने बिना सहयोग और तकनीक के स्थानांतरण का अनुसरण करने देते हैं।
कीलाक्षर, मुहरें और यात्रा-अनुमतियाँ भी तकनीकें थीं: वे पहचान, जिम्मेदारी और रसद को ऐसे पोर्टेबल माध्यमों में समेटती थीं जो विशाल दूरी का समन्वय कर सकें।
वे किन बातों में विश्वास करते थे
राजाओं ने फ़ारसी अभिलेखों में अहुरमज़्दा का आह्वान किया, लेकिन अलग मंदिरों, पुरोहितों और देवताओं वाले समुदायों पर शासन किया। बेबीलोन में कुरुश ने मरदुक की राजनीतिक भाषा बोली; यह अनुकूलन संदर्भ-विशिष्ट वैधीकरण की प्रथा थी।
राजकीय कब्रों के वेदी और पंखदार रूप राजा, सत्य और व्यवस्था का विशेष संबंध व्यक्त करते हैं। वे बहुत बाद के धार्मिक ग्रंथों जैसे “हखामनशी जरथुष्ट्र धर्म” का पुनर्निर्माण करने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।
वे किनसे संपर्क रखते थे
स्थलीय और नदी-मार्ग एजियन, नील, मेसोपोटामिया, ईरान, मध्य एशिया और सिंधु को जोड़ते थे। सामान, संदेशवाहक, विशेषज्ञ और दूतमंडल साम्राज्य से पुराने गलियारों में चलते थे, जिन्हें दरबार ने बढ़ाया और नियंत्रित किया।
दारिक मुख्यतः पश्चिमी जालों और ऊँचे मूल्य के भुगतानों में आता है; अन्य क्षेत्रों में स्थानीय सिक्के या वस्तुरूप भुगतान थे। एकीकरण एक बाजार के समान नहीं है।
कला, संगीत और कहानी कहने के तरीके
उभरी नक्काशी, चमकीली ईंट और वास्तुकला ने पुनरावृत्ति, पदानुक्रम तथा नियंत्रित विविधता का व्याकरण बनाया। आज खोया या खंडित रंग अग्रभागों को बदलता था; वे आधुनिक कल्पना के नंगे संगमरमर कभी नहीं थे।
अपादान के जुलूस केशविन्यास, वस्त्र, पशु और पात्र अलग दिखाते हैं, पर हर भेद राजकीय केंद्र की ओर व्यवस्थित करते हैं। वे सावधानी से संपादित राजनीतिक छवियाँ हैं, स्वतः घटित दृश्य नहीं।
लोग और साक्ष्य
इसके प्रमुख लोगों को जानें
विवरण ऐतिहासिक व्यक्तियों, निरूपणों और पुनर्निर्माणों में अंतर करते हैं। वे उनका संदर्भ, उपलब्ध स्रोत और अन्य व्यक्तियों से संबंध समझाते हैं।
कुरुश का पत्थर का घर
छह सीढ़ीनुमा स्तरों पर छोटा कक्ष बचा रहा, जबकि पूरे महल नींव बन गए।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंक्षयार्ष प्रथम
क्षयार्ष ने दारयवहु के निर्माण जारी रखे और अपना नाम तथा वंश बताने वाले अभिलेख छोड़े।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंअर्दशीर प्रथम
हखामनशियों के सदियों बाद अर्दशीर ने अर्सकिद राजा को हराकर नया राजवंश बनाया।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंशापुर द्वितीय
मुकुट का चिह्न छवि का श्रेय तय करता है, राजा का चेहरा प्रमाणित नहीं करता।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंध्यान से देखें
शुरुआत के लिए वस्तुएँ और स्थान
गंतव्य संग्रहालय से एक चयन। दस्तावेज़ और चित्र देखने के लिए हर विवरण खोलें।
कुरुश बेबीलोन के राजा की तरह बोलते हैं
बेबीलोन के विजेता ने बेबीलोनियाई भाषा में स्वयं को मरदुक का चुना और व्यवस्था का पुनर्स्थापक बताया।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंतेईस प्रतिनिधिमंडल
पूरे साम्राज्य के लोग अलग वस्त्रों, पशुओं और उत्पादों के साथ राजा की ओर बढ़ते हैं।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंसूसा की दफन-सामग्री
काँसे का ताबूत, आभूषण और भोजन-पात्र सूसा में दफन उच्च-पद व्यक्ति की सामग्री थे।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंसोने में धनुर्धर
इन सोने के सिक्कों पर हथियारों वाला राजकीय रूप था और वे बड़े मूल्य के भुगतान में काम आते थे।
विवरण पृष्ठ पढ़ेंजो बचा है
इसकी विरासत और जारी शोध
प्रशासन, आधारभूत ढाँचे और साम्राज्यीय प्रस्तुतीकरण के फ़ारसी मॉडल हेलेनिस्टिक, रोमन और इस्लामी संसारों पर प्रभावी रहे।
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इस परिचय के स्रोत
हर विषय अपने दस्तावेज़ों से जुड़ा है। पूर्ण संदर्भ-सूची में कालक्रम, व्यक्तियों और संग्रहालयों के बीच संबंध के स्रोत भी शामिल हैं।
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संबंध के साक्ष्य का स्तर: उच्च। द्वार संघर्ष का वर्णन करता है; यह दो भिन्न संस्कृतियों को एक नहीं बनाता और स्वतः जातीय निरंतरता नहीं मानता।
कैटलॉग डेटा
- संपर्क का काल
- छठी–चौथी शताब्दी ईसा पूर्व
- गंतव्य संग्रहालय
- फ़ारसी / हखामनशी
- संबंध का प्रकार
- संघर्ष
- प्रमाण का स्तर
- उच्च
- गंतव्य क्षेत्र
- पश्चिमी एशिया
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
काटी गई दरबारी छवियाँ
पाज़िरिक के कुर्गान 5 की एक और काठी-चादर में पश्चिमी या मध्य एशिया के तीन वस्त्रों के टुकड़े जुड़े हैं। एक पर शैलीबद्ध मीनारें हैं, जिनकी तुलना Karen Rubinson ने सूसा के धनुर्धारियों के वस्त्रों की सजावट से की। दूसरे पर धूपदान के दोनों ओर महिलाएँ बची हैं, लेकिन दोबारा उपयोग के लिए किए गए कटावों ने आकृतियों को अलग कर दिया और दृश्य के हिस्से हटा दिए। नए संयोजन में रोएँदार खाल, धातु की पतली चादरें और लटकनें जोड़ी गईं। यह घूमते वस्त्रों के माध्यम से अख़ामनी रूपांकन-संग्रह से एक विशिष्ट संबंध है; महल-कला से इसके अंतर इन्हें अपने आप किसी फ़ारसी शाही कार्यशाला का उत्पाद मानने से रोकते हैं।
- संग्रहालय · Karen S. Rubinson · The Textiles from Pazyryk, Penn Museum, Expedition (1990)अभिगमन दर्ज किया गया: .
स्थान और क्षेत्र
क्षेत्रीय दायरा
अनुमानित अधिकतम घेरा; नियंत्रण शासनकालों और क्षेत्रों के अनुसार बदलता थाअनुमानित अधिकतम घेरा; नियंत्रण शासनकालों और क्षेत्रों के अनुसार बदलता था। चिह्न क्षेत्र का सांकेतिक केंद्र दिखाता है, सीमा या सटीक बिंदु नहीं।सांस्कृतिक संबंध
स्रोत और संदर्भ
- The Metropolitan Museum of Art · Gold, Griffins, and Greeks: Scythian Art and Cultural Interactions
- UNESCO Tentative List · Naqsh-e Rostam and Naqsh-e Rajab
- Encyclopaedia Iranica · Achaemenid Dynasty, Culture
- Karen S. Rubinson · The Textiles from Pazyryk, Penn Museum, Expedition (1990)
- UNESCO World Heritage Centre · Persepolis
- The Metropolitan Museum of Art · The Achaemenid Persian Empire (550–330 B.C.)
- UNESCO World Heritage Centre · Bisotun
- Institute for the Study of Ancient Cultures · Persepolis Fortification Tablets (OIP 92)
- Encyclopaedia Iranica · Persepolis Elamite Tablets
- Encyclopaedia Iranica · Women in Pre-Islamic Persia
- Musée du Louvre · Frise des archers
- UNESCO World Heritage Centre · Susa nomination dossier
- British Museum · The Cyrus Cylinder
- The Metropolitan Museum of Art · Daric with king
- Institute for the Study of Ancient Cultures · Seals and Archives at Persepolis (SAOC 72)
- ISAC · Religion and Power: Divine Kingship in the Ancient World and Beyond (OIS 4)
- UNESCO World Heritage Centre · Pasargadae
- Encyclopaedia Iranica · Pasargadae
- Encyclopaedia Iranica · Clothing II
- British Museum · क्षयार्ष के नामों वाला त्रिभाषी अभिलेख
- Encyclopaedia Iranica · अर्दशीर प्रथम के शैल-उत्कीर्णन
- The Met · Persian-Style Riding Coat
- The Met · The Sasanian Empire
- British Museum · अर्दशीर प्रथम · सिक्का 1850,0412.90
- British Museum · अर्दशीर प्रथम · सिक्का 1848,0803.242
- Smithsonian · शापुर द्वितीय की थाली, चौथी शताब्दी, F1934.23
- Smithsonian · शापुर द्वितीय का मुकुट, वस्त्र और पहचान
- The Met · सासानी साम्राज्य का ऐतिहासिक संदर्भ
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