12 · विरासत · जाल, वंशवृक्ष नहीं
साम्राज्य के बिना क्षितिज
समानता किसी भी प्रमाणित सेना से अधिक दूर पहुँची
अलग एंडीज़ समुदाय कलात्मक रूपांकन साझा करते थे, आवश्यक नहीं कि वे एक ही राज्य हों।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
संग्रहालयी संदर्भ के लिए घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; मूल का फ़ोटोग्राफ़ या दस्तावेज़ी साक्ष्य नहीं।
इतिहास और संदर्भ
प्रारंभिक क्षितिज में अलग क्षेत्रों के मृद्भांड, वस्त्र, सोना और पत्थर दृश्य परंपराएँ साझा करते थे: उलटकर पढ़े जा सकने वाले शरीर, बिल्ली-कुल के पशु, पक्षी, साँप और दंडधारी जीव। चाविन दे वांतार इस परिदृश्य का बड़ा केंद्र था, आवश्यक नहीं कि एकमात्र उद्गम हो।
चाविन साम्राज्य की पुरानी धारणा शैलीगत एकता को विजय से समझाती थी। बाद के राज्यों जैसी नौकरशाही और एकीकृत सैन्य संगठन का अभाव तीर्थयात्रा, आदान-प्रदान, अनुकरण और जुड़े क्षेत्रीय प्राधिकारों के मॉडल को समर्थन देता है।
मृद्भांड, वस्त्र, पत्थर और सोने में क्षेत्रों के पार संकर जीव, दंड और उलटने योग्य रेखाएँ साझा थीं। चाविन दे वांतार निर्णायक केंद्र था, लेकिन स्थानीय रूपांतर ग्रहण के साथ सृजन भी दिखाते हैं।
शैलीगत एकता ने चाविन साम्राज्य के पुराने मॉडल को बल दिया; केंद्रीय नौकरशाही और सैन्य शक्ति के कम प्रमाण जाल, उपासना और अनुकरण का समर्थन करते हैं। इससे सद्भाव सिद्ध नहीं होता और कम दिखाई देने वाले संघर्ष बाहर नहीं हो जाते।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
प्रलेखित तथ्य: ईसा पूर्व पहली सहस्राब्दी के एंडीज़ में व्यापक शैलीगत संगति और सामग्री का संचार था, जबकि चाविन से नौकरशाही-सैन्य नियंत्रण के प्रमाण कम हैं। व्याख्या और सावधानी: «उपासना», «क्षितिज» और «जाल» विश्लेषणात्मक मॉडल हैं; वे शांतिपूर्ण समानता नहीं बताते और अभी कम दिखाई देने वाले स्थानीय संघर्षों को नहीं नकारते।
कैटलॉग डेटा
- कथात्मक तिथि
- प्रारंभिक क्षितिज, लगभग 900–200 ईसा पूर्व
- स्थान
- मध्य एंडीज़: तट, उत्तरी और मध्य पर्वतीय क्षेत्र, पूर्वी ढलान
- सामग्री
- मृद्भांड · वस्त्र · पत्थर · सोना · शंख · ओब्सीडियन
- प्रसंग
- झूठी वंशावली या साम्राज्य के बिना निरंतरता और आदान-प्रदान
- क्यूरेटर की व्याख्या
- प्रमाण खंड में दर्ज तथ्य और उसकी व्याख्या अलग दी गई हैं।
- तिथि
- प्रारंभिक क्षितिज, लगभग 900–200 ईसा पूर्व
- स्थान
- मध्य एंडीज़: तट, उत्तरी और मध्य पर्वतीय क्षेत्र, पूर्वी ढलान
- आधार सामग्री
- मृद्भांड · वस्त्र · पत्थर · सोना · शंख · ओब्सीडियन
- दस्तावेज़ी कवरेज
- इस पड़ाव के लिए संग्रहालय, धरोहर, प्राथमिक संकलन या शोध के 4 स्रोत।
एक नज़दीकी नज़र
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कुंतुर वासी का अपना कालक्रम
कुंतुर वासी में शोध सोने वाली कब्रों के चरण से पहले ईदोलो मंदिर के पुनर्निर्माण अलग करता है। कोपा चरण में चबूतरे और प्रवेश फिर बदले; साक्ष्यों में उभार-चित्र और संभावित भंडार हैं। ये बदलाव स्थानीय निर्णय दिखाते हैं। चरणों की चाविन रूपों से तुलना पूछने देती है कि कोई रूपांकन कब अपनाया या बदला गया, केवल यह नहीं कि स्थान चाविन का «हिस्सा» था या नहीं। साझा शैली अलग वास्तु-इतिहासों के साथ रह सकती है और हर खोज की संदर्भगत तिथि एक अकेले सांस्कृतिक नाम से अधिक जानकारी देती है।
- शोध · Saitama University · कुंतुर वासी पर किन्या इनोकुची के शोधअभिगमन दर्ज किया गया: .
स्रोत और संदर्भ
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