Suomi
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά12 · Perintö · Verkosto, ei puu
Horisontti ilman imperiumia
Samankaltaisuus kulki kauemmas kuin yksikään todistettu armeija
Eri Andien yhteisöt jakoivat taiteellisia aiheita kuulumatta välttämättä samaan valtioon.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Museaalista taustoitusta varten ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio; ei valokuva alkuperäisestä eikä dokumentaarinen todiste.
Historia ja tausta
Varhaishorisontin aikana hyvin erilaisten alueiden keramiikka, tekstiilit, kulta ja kivi jakoivat kuvallisia käytäntöjä: käännettäviä kehoja, kissaeläimiä, lintuja, käärmeitä ja sauvoja kantavia olentoja. Chavín de Huántar oli tämän maiseman suuri solmukohta, ei välttämättä sen ainoa alkuperä.
Vanha ajatus Chavínin imperiumista selitti tyylillisen yhtenäisyyden valloituksella. Myöhempiin valtioihin verrattavan byrokratian ja yhtenäisen sotilasorganisaation puute tukee pyhiinvaelluksen, vaihdon, jäljittelyn ja toisiinsa kytkeytyneiden alueellisten vallanpitäjien malleja.
Keramiikassa, tekstiileissä, kivessä ja kullassa esiintyi alueiden yli samoja hybridiolentoja, sauvoja ja käännettäviä viivoja. Chavín de Huántar oli ratkaiseva solmukohta, mutta paikalliset muunnelmat osoittavat vastaanoton lisäksi luomista.
Tyylillinen yhtenäisyys ruokki vanhaa Chavínin imperiumimallia; keskitetyn byrokratian ja sotilasvoiman niukka näyttö tukee verkostojen, kultin ja jäljittelyn malleja. Se ei todista sopusointua eikä sulje pois heikosti näkyviä konflikteja.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Dokumentoitu tosiasia: Ensimmäisen vuosituhannen eaa. Andeilla oli laajaa tyylillistä johdonmukaisuutta ja materiaalien liikkuvuutta, mutta Chavínista johdetusta byrokraattis-sotilaallisesta hallinnasta on vähän näyttöä. Tulkinta ja varaus: «Kultti», «horisontti» ja «verkosto» ovat analyyttisia malleja; ne eivät tarkoita rauhanomaista tasa-arvoa eivätkä sulje pois vielä heikosti näkyviä paikallisia konflikteja.
Luettelotiedot
- Kerronnallinen ajoitus
- Varhaishorisontti, noin 900–200 eaa.
- Paikka
- Keski-Andit: rannikko, pohjoinen ja keskinen vuoristo, itärinteet
- Materiaali
- Keramiikka · tekstiilit · kivi · kulta · simpukka · obsidiaani
- Tausta
- Jatkuvuus ja vaihto ilman keksittyä sukupuuta tai imperiumia
- Kuraattorin tulkinta
- Dokumentoitu tosiasia ja sen tulkinta esitetään erillään näyttöosiossa.
- Ajoitus
- Varhaishorisontti, noin 900–200 eaa.
- Paikka
- Keski-Andit: rannikko, pohjoinen ja keskinen vuoristo, itärinteet
- Pohjamateriaali
- Keramiikka · tekstiilit · kivi · kulta · simpukka · obsidiaani
- Lähdekattavuus
- Tähän pysähdykseen liittyy 4 museon, kulttuuriperinnön, ensisijaisen aineiston tai tutkimuksen lähdettä.
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Kuntur Wasin oma aikajana
Kuntur Wasissa tutkimukset erottavat Ídolo-temppelin jälleenrakennuksia ennen kultaa sisältävien hautojen vaihetta. Copa-vaiheessa tasannetta ja sen sisäänkäyntejä muutettiin uudelleen; aineistoon kuuluu reliefejä ja mahdollisia varastoja. Muutokset osoittavat paikallisia päätöksiä. Vaiheiden vertailu Chavínin kuvastoon auttaa kysymään, milloin aihe omaksuttiin tai muokattiin, ei vain sitä, «kuuluiko» paikka Chavíniin. Yhteinen tyyli voi elää rinnakkain erilaisten rakennushistorioiden kanssa, ja kunkin löydön kontekstuaalinen ajoitus kertoo enemmän kuin irrallinen kulttuuriluokitus.
- Tutkimus · Saitama University · Kinya Inokuchin Kuntur Wasi -tutkimuksetTiedonhaku kirjattu: .
Lähteet ja viitteet
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…