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05 · PATRIMOINE VIVANT · KALAHARI MÉRIDIONAL

ǂKhomani

Le paysage et les droits de la communauté ǂKhomani

La connaissance de l’eau, des plantes et des chemins fait partie d’une relation à la terre qui reste vivante.

Documentation du musée · lecture publique et gratuite, sans inscription.

IMAGE DOCUMENTAIRE CONTEXTUELLE · Arri Raats, Bochiman san Khomani du Kalahari, camp de Boesmansrus, Cap-du-Nord, Afrique du Sud · CC BY 2.0

Image contextuelle · Correspondance contextuelle

Image documentaire contextuelle ; elle ne représente pas exactement l’objet décrit.

South African Tourism, Afrique du Sud · Arri Raats, Bochiman san Khomani du Kalahari, camp de Boesmansrus, Cap-du-Nord, Afrique du Sud · Inventaire: Arri Raats, Kalahari Khomani San Bushman, Boesmansrus camp, Northern Cape, South Africa (19919544304) · CC BY 2.0

Arri Raats, Bochiman san Khomani du Kalahari, camp de Boesmansrus, Cap-du-Nord, Afrique du Sud
IMAGE DOCUMENTAIRE CONTEXTUELLE · Arri Raats, Bochiman san Khomani du Kalahari, camp de Boesmansrus, Cap-du-Nord, Afrique du Sud · CC BY 2.0

Image contextuelle · Correspondance contextuelle

Image documentaire contextuelle ; elle ne représente pas exactement l’objet décrit.

South African Tourism, Afrique du Sud · Arri Raats, Bochiman san Khomani du Kalahari, camp de Boesmansrus, Cap-du-Nord, Afrique du Sud · Inventaire: Arri Raats, Kalahari Khomani San Bushman, Boesmansrus camp, Northern Cape, South Africa (19919544304) · CC BY 2.0

Histoire et contexte

Le paysage culturel ǂKhomani réunit itinéraires, eau, plantes, mémoire, savoir et revendications territoriales.

L’inscription patrimoniale reconnaît des relations vivantes avec la terre ; elle n’autorise pas à reconstituer une communauté figée et ne remplace pas son consentement.

L’inscription de 2017 reconnaît un paysage culturel où les itinéraires, les plantes, l’eau, la langue et la mémoire sont liés. Ce n’est ni un décor vide ni une archive fermée.

Les droits, l’accès et la représentation concernent des personnes d’aujourd’hui. Une reconstitution muséale ne remplace ni la consultation, ni le crédit, ni le consentement de la communauté.

Ce que nous savons et ce que nous interprétons

Le paysage et sa signification communautaire sont reconnus par l’UNESCO. La représentation muséale doit respecter l’autorité et les droits actuels.

Données du catalogue

Date du récit
Présent · profondeur historique
Lieu
Kalahari méridional · Afrique du Sud
Matériau
Paysage, langue et mémoire
Contexte
Autorité culturelle contemporaine
Lecture curatoriale
Le fait documenté et son interprétation sont présentés séparément dans le bloc de preuves.
Inscription UNESCO
2017
Aire
Kalahari méridional
Couverture documentaire
2 sources issues de musées, du patrimoine, de corpus primaires ou de la recherche pour cette étape.

Un regard de plus près

Lecture d’environ 1 min · Sections: 1. Lecture approfondie et sources · accès gratuit. Révision éditoriale enregistrée : .

Les noms du terrain comme preuve

Lors de la revendication territoriale qui aboutit en 1999, les témoignages d’Elsie Vaalbooi et de vingt-sept autres aînés aidèrent à reconstituer des noms de lieux, des récits et des souvenirs d’occupation. L’UNESCO raconte que l’écoute d’enregistrements en Nǀuu à Rietfontein, en 1997, déclencha une récupération décisive de la mémoire linguistique. Ces noms rendaient reconnaissables pour une enquête des espaces dont l’histoire n’était pas inscrite dans des bâtiments monumentaux. Leur apport montre comment le savoir d’une personne peut intervenir dans une demande collective et transformer une carte apparemment vide en territoire doté d’une histoire.

Localisation et territoire

Véritable carte physique du monde avec les itinéraires de l'évolution humaineLittoral mondial actuel issu de Natural Earth, en projection équirectangulaire. Les empreintes qui se chevauchent vous permettent de parcourir chaque étape.Base cartographique : Natural Earth 1:110m · domaine public · littoral contemporain de référence

PORTÉE RÉGIONALE

Paysage culturel ǂKhomani · Afrique du SudRepère du paysage culturel vivant ; ce n’est pas une frontière pan-san.

Sources et références

Approfondissez ces informations et consultez leurs sources

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