MESOPOTAMIA · URUK
Mesopotamia
Uruk ja kirjallinen kirjanpito
Osa varhaisimmista kirjallisista asiakirjoista kirjasi määriä, tuotteita ja annoksia.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio, joka on luotu museon asiayhteyden havainnollistamiseen; se ei ole alkuperäisen valokuva eikä dokumentaarinen todiste.
Miksi tämä portti johtaa toiseen museoon
Uruk kasvoi niin suureksi, ettei muisti enää riittänyt viljan, maltaan ja työn liikkeiden seuraamiseen. Erikoistuneet kädet merkitsivät kosteaan saveen määriä numeroin ja merkein: ensimmäiset taulut eivät olleet kirjoja vaan kaupunkiyhteisön hallintavälineitä.
Yllättävä yksityiskohta on arkinen. Yksi vaikutusvaltaisimmista ajattelun tekniikoista alkoi astioiden ja annosten laskemisesta. Noin 3300 eaa. merkit eivät vielä ilmaisseet kieltä täydellisesti; nuolenpääkirjoitus oli muodostumassa, ja kirjoitettujen lakien kokoelmat ilmestyisivät tämän aikajanan rajan jälkeen.
Kohdemuseon kattama ajanjakso: ≈3500 eaa.
ENNEN SISÄÄNASTUMISTA
Ensikatsaus: Sumer
Paikanna itsesi ajassa, tutustu muutoksiin ja valitse, minne jatkat.
- Milloin
- 4.–1. vuosituhat eaa. · LÄNSI-AASIA
- Missä
- Uruk ja Tigrisin ja Eufratin tulvatasanko nykyisessä Etelä-Irakissa.
- Mitä tämä kokoelma sisältää
- Kaupunkiverkosto · kaupunkivaltiot
Urukin kaupungistuminen yhdisti temppelit, asiantuntijat, kastelun, hallinnon ja varhaisen kirjoituksen. Se ei ollut kaikkien kaupunkien tai kirjoituksen ainoa alkuperä, vaan yksi niiden vanhimmista ja parhaiten dokumentoiduista kehityskuluista.
Kun muisti ei enää riittänyt viljan, työn ja annosten hallintaan, laskumerkit, sinetit ja taulut muuttivat kirjanpidon uudeksi vallan infrastruktuuriksi.
PAIKALLA ON MERKITYSTÄ
Alue ja sen yhteydet
Uruk ja Tigrisin ja Eufratin tulvatasanko nykyisessä Etelä-Irakissa. Sumerilaiset kaupunkivaltiot muodostivat verkostoja Mesopotamiaan; Akkad, Babylonia ja Assyria omaksuivat ja muokkasivat suuren osan niiden perinnöstä.
MUUTTUVA HISTORIA
Keskeiset ajanjaksot
Ajoitukset ovat likimääräisiä. Ajanjaksot auttavat hahmottamaan menneisyyttä, mutta niiden rajat eivät aina olleet samat kaikilla alueilla.
n. 6500–3800 eaa.
Ubaidin kylät ja verkostot
Kylät, kanavat ja rituaalikeskukset yhdistyvät eteläisellä tulvatasangolla; Ubaid on arkeologinen perinne, ei osoitettu sumerilainen etninen ryhmä.
n. 4000–3500 eaa.
Urukin kaupunkikeskittymä
Uruk ja muut keskukset kasvavat verkostoituneella tasangolla; alue osoittaa alueellista kaupungistumista, ei yhtenäistä kuningaskuntaa.
n. 3500–3100 eaa.
Uruk-horisontti
Esineet, hallintokäytännöt ja erillisasemat yhdistävät etelän Susianaan ja Ylä-Mesopotamiaan; aineellinen leviäminen ja siirtokuntien läsnäolo eivät tarkoita yhtenäistä imperiumia.
n. 3100–2900 eaa.
Jemdet Nasr ja alueellistuminen
Urukin alueidenvälinen verkosto supistuu, ja useat keskukset säilyttävät tai muokkaavat kirjoitusta ja hallintoa.
Jatka tarinaa: 4 etapas más
n. 2900–2350 eaa.
Sumerilaiset kaupunkivaltiot
Ur, Uruk, Lagash, Kish ja muut kaupungit kilpailevat ja tekevät sopimuksia; rajaus kokoaa itsenäisiä poliittisia yhteisöjä.
n. 2334–2154 eaa.
Liittäminen Akkadin imperiumiin
Akkadinkielinen dynastia liittää sumerilaisia kaupunkeja valtapiiriinsä; poliittinen muutos ei pyyhi pois kieliä, kultteja tai paikallisia virastoja.
n. 2112–2004 eaa.
Urin kolmannen dynastian valtakunta
Ur keskittää uudelleen suuren osan etelästä ja liittää naapurialueita provinsseilla, verolla ja laajuudeltaan vaihtelevilla sotaretkillä.
noin vuodesta 2004 eaa.
Isin–Larsa ja Babylonian perinnöt
Urin valtakunta jakautuu; sumeri lakkaa ajan myötä olemasta arkikieli, mutta jatkuu kouluissa, liturgioissa ja arkistoissa.
VUOSILUKUJEN TAKANA
Miten ihmiset elivät ja näkivät maailman
Miten ne järjestäytyivät
Uruk ei ollut Sumeriksi kutsutun maan pääkaupunki. Neljännellä vuosituhannella se keskitti väestöä, monumentaalista rakentamista ja hallintoa; kolmannella vuosituhannella Etelä-Mesopotamian järjestivät kaupunkivaltiot, joiden hallitsijat, kokoukset, temppelit ja maatalousalueet tekivät yhteistyötä ja kävivät sotaa.
Eanna, hierarkkiset kuvat ja myöhemmin Gudean ja Ur-Namman piirtokirjoitukset osoittavat, että vallan piti koordinoida työtä ja myös selittää, miksi koordinointi oli oikeutettua. Temppeli, palatsi ja yhteisö eivät olleet samanlaisia laitoksia eivätkä pysyneet muuttumattomina.
Millaista arki oli
Useimmat ihmiset elivät savitiilipihojen, uunien, saviastioiden, mattojen ja kanavien keskellä. Vilja, taatelit, palkokasvit, kala ja karjataloustuotteet ylläpitivät vaihtelevia ruokavalioita; olut ja leipä esiintyvät teksteissä, mutta hallinnollinen luettelo ei ole kokonainen ruokalista.
Ylläpito hallitsi kalenteria: rapautuneiden muurien uusiminen, lietteen puhdistaminen, kutominen, viljan jauhaminen ja työkalujen korjaaminen. Vaatimattomat esineet säilyvät kiveä ja metallia huonommin, joten arki on aliedustettuna temppeleihin ja hautoihin verrattuna.
Mitä he osasivat tehdä
Sumerilainen innovaatio ei ollut luettelo äkillisiä keksintöjä. Muotoiltu savitiili, bitumi, ruokoveneet, kanavat, dreijat, metallurgia ja laskenta yhdistyivät ja kehittyivät vuosisatojen ajan.
Sinetti ja taulu olivat tietotekniikoita: ne tekivät valtuutuksesta siirrettävän ja mahdollistivat tilin tarkistamisen. Niiden tehokkuus riippui asiantuntijoista, yhteisistä käytännöistä ja arkistoista, ei vain esineestä.
Mihin he uskoivat
Pyhäköt olivat jumalten koteja ja talouden, rituaalien ja politiikan solmukohtia. Uhrilahjat, juhlat, kuvat ja erikoistunut henkilökunta ylläpitivät suhteita, joita asukkaat pitivät aineellisina: jumaluuden ruokkiminen merkitsi kaupungin järjestyksen ylläpitämistä.
Urukin maljakko, Enheduanna ja Gudean patsaat kuuluvat eri ajankohtiin. Yhdessä ne osoittavat, miten valta esitettiin jumalallisena palveluna, ilman että jokainen tila voidaan pelkistää yhteen tehtävään tai kuva pysyvään oppiin.
Keihin he olivat yhteydessä
Etelä-Irakista puuttuivat rakennuspuu, metallit ja monet kovat kivilajit. Lapislatsuli, karneoli, simpukankuoret, kupari ja dioriitti saapuivat Persianlahtea, Irania, Anatoliaa ja Keski-Aasiaa yhdistävien ketjujen kautta.
Eksoottiset tavarat eivät välttämättä kulkeneet yhden kauppiaan mukana kaivokselta Uriin. Ne siirtyivät satamien, välittäjien ja liittoutumien kautta; niiden saapuminen muutti sekä arvovaltaa että paikallisia työpajoja.
Taide, musiikki ja kerronnan muodot
Reliefit, mosaiikit ja sinetit eivät vain koristaneet: ne järjestivät ihmisten mittasuhteita, eläimiä, uhrilahjoja ja voittoa. Kalliit materiaalit ja kuvallinen toisto opettivat, kuka oli ylhäällä, kuka palveli ja millaisten suhteiden piti näyttää luonnollisilta.
Urin lyyrat ja muut soittimet muistuttavat, että kokemukseen kuului ääni ja esiintyminen. Säilynyt aineisto — korjattu puu, metalli ja simpukankuoret — on osittaista; emme tunne kuninkaallisen hautausmaan sävelmiä tai jokaisen esityksen tarkkaa kontekstia.
IHMISET JA TODISTUKSET
Tutustu ihmisiin
Esittelykortit erottavat historialliset henkilöt, kuvaukset ja rekonstruktiot toisistaan. Ne selittävät taustan, käytettävissä olevat lähteet ja yhteydet muihin henkilöihin.
Gilgameš
Tunnemme Gilgamešin kirjoitetuista kertomuksista, mutta meillä ei ole varmasti tunnistettua hautaa tai muotokuvaa.
Lue esittelykorttiUrukagina
Urukagina väitti vähentäneensä väärinkäytöksiä ja rasituksia; hänen piirtokirjoituksensa puolustivat myös hänen omaa hallintoaan.
Lue esittelykorttiEnheduanna
Ylipapitar muistetaan hymneistä, joita kopioitiin kauan hänen elämänsä jälkeen.
Lue esittelykorttiKATSO LÄHEMPÄÄ
Esineitä ja paikkoja alkuun
Valikoima kohdemuseosta. Avaa kukin esittelykortti tutustuaksesi sen dokumentaatioon ja kuviin.
Viistoreunainen kulho
Näitä kulhoja valmistettiin suuria määriä, mutta niiden tarkasta käytöstä kiistellään yhä.
Lue esittelykorttiNippurin kyynärä
Noin 110 senttimetrin tangon merkit mahdollistavat noin 51,8 senttimetrin kyynärämitan tunnistamisen.
Lue esittelykorttiHammurabin steela
Konkreettiset oikeustapaukset liittyvät kuvaan kuninkaasta Šamašin edessä.
Lue esittelykorttiMusta obeliski
Verolahjat esittävät imperiumin sellaisena kuin kuningas halusi sen näyttää.
Lue esittelykorttiSE, MIKÄ SÄILYY
Perintö ja jatkuva tutkimus
Mesopotamian taulu, kaupunki ja byrokratia säilyivät myöhemmissä suurissa kuningaskunnissa. Kuuluisimmat lakikokoelmat kuuluvat tätä kaupunkikehityksen alkua myöhempiin vaiheisiin.
VALITSE SEURAAVA PYSÄHDYSPAIKKA
Tässä museossa
Tämän esittelyn lähteet
Jokaisesta aiheesta on linkki sen dokumentaatioon. Koko lähdeluettelo sisältää myös aikajanan, henkilöiden ja museoiden välisten yhteyksien lähteet.
Katso kaikki lähteet ja viitteet →Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Urukin taulut dokumentoivat talouskirjanpitoa ja siirtymistä kuvamerkeistä abstrakteihin merkkeihin. Ne eivät todista kaiken kirjoituksen, pyörän tai lain yhdestä keksimishetkestä: näillä prosesseilla oli eri ajoitukset ja yhteydet.
Luettelotiedot
- Ajoitus
- ≈3300–3000 eaa.
- Paikka
- Uruk/Warka · nykyinen Irak
- Pohjamateriaali
- Kostea savi · ruoko tai piikki
- Sisältö
- Tavarat, työ, vilja, mallas ja annokset
- Pyörä
- Ajoneuvot ja savenvalajan pyörä ilmestyvät 4. vuosituhannen prosesseissa
- Lait
- Säilyneet suuret lakikokoelmat ovat vuoden 2500 eaa. jälkeisiä
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Sanansaattajat tarvitsivat viestien lisäksi leipää
Metropolitan Museumissa säilytettävä Umman savitaulu kirjaa sanansaattajille tarkoitettua olutta, leipää, öljyä ja sipulia. Se on ajoitettu Ibbi-Sinin ensimmäiseen hallitusvuoteen, noin 2028 eaa.: se kuuluu Ur III -kauteen, monta vuosisataa Urukin ensimmäisten merkintöjen jälkeen. Vertailu osoittaa, kuinka pitkälle tämä hallintotekniikka kehittyi. Vain noin kolmeen senttimetriin virasto tallensi tarvikkeet ja tarkan päivämäärän. Valtioiden historia ei koostu vain valloituksista; se riippuu myös käskyjä ja uutisia kuljettavien ruokkimisesta.
Sijainti ja alue
PAIKANNETTU LÖYTÖPAIKKA
Uruk/Warka · IrakArkeologisen kaupungin sijaintimerkki.Kulttuuriset yhteydet
Lähteet ja viitteet
- The Metropolitan Museum of Art · Administrative account with malt and barley groats
- British Museum · nuolenpääkirjoitus
- The Metropolitan Museum of Art · Sanansaattajien annokset, Umma, luettelonumero 1985.180.2
- The Met · Uruk ja kirjoituksen alkuperä
- Deutsches Archäologisches Institut · Uruk (Warka)
- Cuneiform Digital Library Initiative · Laws of Ur-Namma composite
- The Metropolitan Museum of Art · Statue of Gudea
- British Museum · Bevelled rim bowl 1919,1011.513
- Institute for the Study of Ancient Cultures · Sumerian Agriculture Group publication
- The Metropolitan Museum of Art · Late Uruk cylinder seal and impression
- The Metropolitan Museum of Art · Record of irrigation work
- Metropolitan Museum Journal 55 · Urukin maljakon tutkimus
- Penn Museum · Disc of Enheduanna (B16665)
- Penn Museum · Queen Puabi’s Headdress
- British Museum · Iraq: Royal Cemetery of Ur
- Ashmolean Museum · Sumerian King List
- The Met · Gilgameš, hypoteettinen historiallinen ajankohta noin 2700 eaa.
- British Museum · Epic of Gilgamesh, Tablet XI
- British Museum · Gudea
- Penn Museum · Goddesses, Mothers, Rulers
- Musée du Louvre · Urukaginan kartio C, AO 3149
- CDLI · todistuskappale RIME 1.09.09.01
- The Metropolitan Museum of Art · Guide to Ancient Near Eastern Art
SEURAAVA VIERAILUSI
Tutustu: Sumer
Sama kokoelma, kaksi tapaa tutustua. Valitse, miten haluat jatkaa.
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…