KIINA · LONGSHAN
Muinainen Kiina
Longshanin musta keramiikka
Niin ohut astia, että se näyttää metallilta.
Museon dokumentaatio · julkista, maksutonta luettavaa ilman rekisteröitymistä.
Generoitu rekonstruktio · Ilmoitettu kuvallinen oletus
Ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio, joka on luotu museon asiayhteyden havainnollistamiseen; se ei ole alkuperäisen valokuva eikä dokumentaarinen todiste.
Miksi tämä portti johtaa toiseen museoon
Noin 2500 eaa. Longshan-yhteisöt valmistivat mustia astioita, joiden seinämät olivat poikkeuksellisen ohuet. Kiillotettu pinta vangitsi valon ja muutti saven tarkaksi, hauraaksi esineeksi, joka muistutti ulkonäöltään metallia.
Tässä pyörä tarkoittaa savenvalajan nopeaa dreijaa, ei automaattista todistetta vaunuista. Saavutus on muodon ja polton hallinnassa. Kiinan suuret pronssiperinteet kuuluvat pääosin myöhempiin aikoihin: Longshan oli alueellisten kulttuurien kokonaisuus, ei dynastia tai yhtenäinen valtio.
Kohdemuseon kattama ajanjakso: ≈1900–1600 eaa.
ENNEN SISÄÄNASTUMISTA
Ensikatsaus: Muinainen Kiina
Paikanna itsesi ajassa, tutustu muutoksiin ja valitse, minne jatkat.
- Milloin
- ≈1900–1600 eaa. · ITÄ-AASIA
- Missä
- Huang He -joen valuma-alue ja Keskitasanko Erlitousta Shang-keskuksiin.
- Mitä tämä kokoelma sisältää
- Arkeologiset kulttuurit · dynastiat
Erlitou edustaa varhaista valtiollista monimuotoisuutta, ja Shang tarjoaa runsaasti kirjallista todistusaineistoa. Tätä kehityskulkua ei pidä sekoittaa Longshaniin eikä menneisyyteen saa projisoida kansallisena ja muuttumattomana nähtyä Kiinaa.
Erlitoun palatsikeskittymä ja laajamittainen pronssinvalu ennakoivat uusia vallan muotoja; myöhemmät Shangin oraakkeliluukirjoitukset tuovat esiin nimiä ja päätöksiä.
PAIKALLA ON MERKITYSTÄ
Alue ja sen yhteydet
Huang He -joen valuma-alue ja Keskitasanko Erlitousta Shang-keskuksiin. Shang ja Zhou vahvistivat alueellisia verkostoja, joita Qin ja Han laajensivat paljon myöhemmin.
MUUTTUVA HISTORIA
Keskeiset ajanjaksot
Ajoitukset ovat likimääräisiä. Ajanjaksot auttavat hahmottamaan menneisyyttä, mutta niiden rajat eivät aina olleet samat kaikilla alueilla.
n. 3000–1900 eaa.
Longshanin kulttuurihorisontit
Useat alueelliset kulttuurit kehittävät muurien ympäröimiä keskuksia; niiden levinneisyys ei ole yhdistyneen Kiinan raja.
n. 1900–1500 eaa.
Erlitou
Erlitou keskittää palatseja ja työpajoja Henaniin; sen suora samastaminen Xia-dynastiaan on yhä kiistanalaista.
n. 1600–1400 eaa.
Erligang ja varhainen Shang
Zhengzhou ja siihen liittyvät keskukset laajentavat rituaalista tuotantoa ja kaupunkiarkkitehtuuria; poliittisen vaikutuksen voimakkuus vaihtelee ydinalueen ulkopuolella.
n. 1300–1046 eaa.
Myöhäinen Shang ja Anyang
Hovi keskittyy Anyangiin liittolaisten, kilpailijoiden ja veroa maksavien yhteisöjen verkostossa; sitä ei pidä kuvata yhtenäisenä hallintona.
Jatka tarinaa: 4 etapas más
n. 1046–771 eaa.
Läntinen Zhou
Zhou korvaa Shangin hallitsijasuvun ja antaa sukujen hallintaan alueita; suora valta, liittolaisuus ja sukulaisuus eivät ole sama asia.
770–476 eaa.
Kevättä ja syksyä -kausi
Kymmenet valtiot kilpailevat heikentyneen Zhou-vallan alaisina; alue käsittää keskenään kilpailevia poliittisia yhteisöjä, ei kansallista rajaa.
475–221 eaa.
Sotivien valtioiden kausi
Seitsemän suurta valtakuntaa ja muut vallat valloittavat toisiaan vuorollaan; rajat muuttuvat vuosikymmenestä toiseen.
221–206 eaa.
Qinin yhdistäminen
Qin valloittaa kilpailevat valtakunnat; tämä on museon Erlitou–Shang-painotusta myöhempi jälkinäytös, ei sen väistämätön lopputulos.
VUOSILUKUJEN TAKANA
Miten ihmiset elivät ja näkivät maailman
Miten ne järjestäytyivät
Erlitoussa näkyy pihoja, teitä ja keskitettyä tuotantoa, jotka viittaavat alueellisen mittakaavan valtaan. Koska luettavaa samanaikaista kirjoitusta ei ole, sen hallitsija ja poliittinen nimi ovat tuntemattomia.
Yin Xu puolestaan yhdistää palatsit, haudat ja oraakkeliluut Shangin kuninkaisiin. Tämän eron ansiosta arkeologisesta kulttuurista voidaan siirtyä historiallisesti dokumentoituun dynastiaan häivyttämättä aiempaa epävarmuutta.
Millaista arki oli
Longshanin ohutseinäinen musta malja edustaa eliittituotantoa, kun taas tavalliset astiat, jauhinkivet ja kasvijäänteet kertovat arjen perustasta. Nopea dreija ei yhdenmukaistanut kaikkea keramiikkaa.
Shangin kaupungeissa asunnot ja työpajat ympäröivät rituaalikokonaisuuksia. Esivanhemmille tarjottu ruoka oli peräisin viljelyyn ja karjanhoitoon perustuvasta taloudesta, johon osallistui monia pronssiesineissä näkymättömiksi jääviä työntekijöitä.
Mitä he osasivat tehdä
Longshanin savenvalajat hallitsivat erittäin ohuiden seinämien valmistamisen; tämä saven ja uunien tuntemus oli osa pronssimuottien teknistä taustaa. Metallurgia omaksui myös laajempaa tietoa ja verkostoja.
Osamuottivalussa savimuotti jaettiin mallin ympäriltä osiin, siihen lisättiin ydin ja metallia kaadettiin väliin jäävään tilaan. Koristelu ja muoto voitiin yhdistää ennen valua.
Mihin he uskoivat
Ruoka- ja juomapronssit jäsensivät esivanhemmille suunnattuja juhla-aterioita. Kyky järjestää niitä myös oikeutti kuningashuonetta ja järjesti sukulaisuussuhteita.
Valmisteltuja kilpiä ja luita kuumennettiin halkeamien aikaansaamiseksi; kysymys, ennustus ja lopputulos voitiin kirjoittaa niihin. Rituaalitekniikka oli toistettavissa ja siihen liittyi asiantuntijoita.
Keihin he olivat yhteydessä
Pronssi oli riippuvainen malmeista, joita ei ollut saatavilla yhdessä kaupunginosassa; jade, turkoosi, simpukankuoret ja eläimet yhdistivät keskuksia kaukaisiin alueisiin. Esineet paljastavat kiertoa ja valikointia.
Yhteydet pohjoiseen ja länteen näkyvät kuva-aiheissa, aseissa ja jade-esineissä, mutta jokainen samankaltaisuus voi johtua vaihdosta, liikkuvuudesta tai rinnakkaisesta keksimisestä. “Kiina” ei ollut erillinen piiri eikä jo rajattu valtio.
Taide, musiikki ja kerronnan muodot
Pronssiastiat, jade ja keramiikka yhdistivät teknistä taitoa ja arvovaltaa. Niiden muodoilla ja kuva-aiheilla oli konkreettisia käyttötarkoituksia eliitin juhla-aterioissa, uhreissa ja seremonioissa.
Varhaiset kellot ja myöhemmät kellosarjat mahdollistavat seremoniallisen äänen tutkimisen. Soittimen tunteminen ei tarkoita kaikkien sillä soitettujen sävelmien tuntemista.
IHMISET JA TODISTUKSET
Tutustu ihmisiin
Esittelykortit erottavat historialliset henkilöt, kuvaukset ja rekonstruktiot toisistaan. Ne selittävät taustan, käytettävissä olevat lähteet ja yhteydet muihin henkilöihin.
Hei · kuvitteellinen nimi
Hei on kuvitteellinen savenvalaja, jonka avulla tutustutaan erittäin ohutseinäisen keramiikan valmistamisen vaikeuteen.
Lue esittelykorttiFu Hao
Ainoa ehjänä löydetty Shangin kuninkaallinen hauta kuului kuningashuoneen naiselle.
Lue esittelykorttiSima Qian
Sima Qian jatkoi isänsä työtä ja kokosi aikakirjoja, elämäkertoja ja muita kirjoituksia Shijiin.
Lue esittelykorttiChen Shou
Chen Shou kirjoitti Wein, Shun ja Wun historiat, jotka eroavat myöhemmästä Kolmen kuningaskunnan romaanista.
Lue esittelykorttiKATSO LÄHEMPÄÄ
Esineitä ja paikkoja alkuun
Valikoima kohdemuseosta. Avaa kukin esittelykortti tutustuaksesi sen dokumentaatioon ja kuviin.
Longshan
Longshanin savenvalajat käyttivät nopeaa dreijaa erittäin ohutseinäisen mustan keramiikan valmistamiseen.
Lue esittelykorttiOsamuotti
Savimuotti jaettiin osiin pronssiastian muodon ja koristelun aikaansaamiseksi.
Lue esittelykorttiFu Haon hautaesineistö
Fu Haon haudassa säilyi satoja pronssi- ja jade-esineitä, aseita sekä rituaaliastioita.
Lue esittelykorttiSE, MIKÄ SÄILYY
Perintö ja jatkuva tutkimus
Kirjoitus ja tietyt rituaaliset rakenteet jatkuivat poikkeuksellisen pitkään, vaikka jokainen dynastia järjesti uudelleen alueen, oikeutuksen ja instituutiot.
VALITSE SEURAAVA PYSÄHDYSPAIKKA
Tässä museossa
Tämän esittelyn lähteet
Jokaisesta aiheesta on linkki sen dokumentaatioon. Koko lähdeluettelo sisältää myös aikajanan, henkilöiden ja museoiden välisten yhteyksien lähteet.
Katso kaikki lähteet ja viitteet →Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Kiillotettu musta keramiikka ja nopean dreijan käyttö on dokumentoitu. Kunkin astian yhteiskunnallista tehtävää ja poliittista järjestystä ei voi päätellä pelkästä viimeistelystä.
Luettelotiedot
- Ajoitus
- ≈2500–2000 eaa. · tämä aikajana päättyy vuoteen 2500
- Paikka
- Shandong ja lähialueet
- Materiaali
- Kiillotettu musta keramiikka
- Tekniikka
- Nopea dreija ja erittäin ohuet seinämät
- Pronssi
- Suuret rituaalisen pronssin perinteet ovat pääosin myöhempiä
- Varaus
- Arkeologinen kulttuuri · ei yhtenäinen dynastia
Lähempi tarkastelu
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Dreija jätti jälkiä kiillon alle
Singaporen National Heritage Boardin luetteloimassa Shandongin Longshan-pikarissa on erittäin ohuiden seinämien ohella dreijan pyörimisjälkiä. Pinta antaa mahdollisuuden tarkastella prosessia, ei vain ihailla väriä. Luettelo yhdistää kappaleen haudoista löydettyyn mustaan keramiikkaan ja ehdottaa rituaalista käyttöä tekemättä siitä varmuutta. Valmistusjälkien ja löytöyhteyden tarkastelu erikseen auttaa erottamaan savenvalajan työn siitä, mitä pikarin säilyttäjät, käyttäjät tai hautaajat saattoivat myöhemmin tehdä.
- Kulttuuriperintö · National Heritage Board, Singapore · Neolithic black stemcupTiedonhaku kirjattu: .
Sijainti ja alue
ALUEELLINEN LAAJUUS
Shandong ja lähialueetKeskitasanko ja Huang He -joen valuma-alue, vaihteleva ulottuvuus. Merkki osoittaa alueen suuntaa antavan keskuksen, ei rajaa eikä tarkkaa pistettä.Kulttuuriset yhteydet
Jatka — ilman yksinkertaista sukupuuta — Erlitouhun ja Shangiin →
Lähteet ja viitteet
- National Museum of China — Longshan black pottery
- Metropolitan Museum · Kiina 8000–2000 eaa.
- National Heritage Board, Singapore · Neolithic black stemcup
- UNESCO · Yinxu
- Antiquity — Debate on Xia–Erlitou relations
- Cambridge University Press — Formation of early states: Erlitou and Erligang
- UNESCO — Yin Xu
- Metropolitan Museum — Lobed Tripod Cauldron (Liding)
- Metropolitan Museum — Shang and Zhou Dynasties
- Metropolitan Museum — The Arts of Ancient China
- Metropolitan Museum — Oracle bone
- Antiquity — The origins of metallurgy in China
- British Museum — Jade related to Fu Hao's tomb
- Metropolitan Museum — Wine Warmer (Jue)
- Antiquity — China's major Late Neolithic centres and the rise of Erlitou
- Smithsonian · Anyang
- UNESCO — Yin Xu nomination dossier
- Columbia · Sima Qianin kirje Ren Anille, Sources of Chinese Tradition
- Shiji 130 · omaelämäkerrallinen luku, periytynyt kiinankielinen teksti
- National Palace Museum · 歷代聖賢半身像 冊 司馬遷
- Hunan Museum · Mawangdui
- Bibliothèque nationale de France · Sanguozhi, teoksen luettelotietue
- Jinshu 82 · Chen Shoun elämäkerta, koottu 600-luvulla
- Kuvan alkuperä ja lisenssi
SEURAAVA VIERAILUSI
Tutustu: Muinainen Kiina
Sama kokoelma, kaksi tapaa tutustua. Valitse, miten haluat jatkaa.
Piditkö tästä esittelykortista?
Mielipiteesi auttaa parantamaan museota. Voit muuttaa sitä milloin tahansa.
Ladataan arviotasi…