07 · Puerto de Caere · dos lenguas ante una diosa
Uni también fue Astarté
Las láminas de oro de Pyrgi
Un gobernante escribió su devoción en etrusco y fenicio, junto al mar donde llegaban comerciantes.
Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.
Reconstrucción generada · Hipótesis visual declarada
Reconstrucción visual declarada para contextualización museográfica; no es una fotografía del original ni evidencia documental.
Historia y contexto
Tres láminas de oro aparecieron junto al templo B de Pyrgi: dos llevan textos etruscos y una un texto fenicio. Nombran a Thefarie Velianas y vinculan a la diosa etrusca Uni con Astarté, conocida en el Mediterráneo fenicio.
No son traducciones idénticas ni una piedra Rosetta perfecta. Sus diferencias muestran negociación religiosa y política: un santuario portuario podía hablar a comunidades distintas sin borrar las particularidades de cada lengua.
Las láminas medían aproximadamente diecinueve por nueve centímetros y estuvieron fijadas a un marco del templo B. Su elección material hizo visible la dedicación y vinculó escritura, arquitectura y autoridad política en un punto de llegada marítimo.
El fenicio resume en lugar de traducir palabra por palabra los dos textos etruscos. Esa asimetría es histórica: cada versión atendía convenciones lingüísticas y audiencias propias mientras conmemoraba el mismo acto de Thefarie Velianas.
Qué sabemos y qué interpretamos
Hecho documentado: las láminas datan de finales del siglo VI a. C., proceden de Pyrgi y nombran a Thefarie Velianas, Uni y Astarté. Interpretación y cautela: el cargo exacto del dedicante y la relación política con Cartago o Fenicia no se resuelven solo con estos textos. Ampliación documentada: Tres láminas de oro, dos en etrusco y una en fenicio, fueron halladas en 1964 y se atribuyen al templo B de Pyrgi hacia 510 a. C. Interpretación y cautela ampliada: El título exacto de Thefarie Velianas y el sentido de algunas fórmulas etruscas se discuten; no llamarlas una «Rosetta etrusca» ni traducciones idénticas.
Datos de catálogo
- Fecha narrativa
- Hacia 510 a. C.
- Lugar
- Santuario portuario de Pyrgi, Santa Severa, Lacio
- Material
- Lámina de oro incisa
- Contexto
- Depósito fundacional o ritual junto al templo B
- Lectura curatorial
- El hecho documentado y su interpretación aparecen separados en el bloque de evidencia.
- Hallazgo
- 1964
- Medida
- Aproximadamente 19 × 9 cm cada lámina
- Lenguas
- Dos textos etruscos y una síntesis fenicia
- Cobertura documental
- 2 fuentes de museo, patrimonio, corpus primario o investigación para esta parada.
UN MISMO TEMA, DISTINTOS MOMENTOS
Piezas conectadas en el tiempo
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Oro32 piezas fechadas

Hacia 4600–4200 a. C.
El oro de Varna
Tracios
Fecha del conjunto funerario de Varna, no de una pieza individual.
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ca. 2600–2450 a. C.
Tocado de Puabi
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 2600–2400 a. C.
La cabra de PG 1237
Sumeria
La función como soporte no está resuelta.
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siglos XX–XVIII a. C.
Antes de Fenicia
Fenicia
Datación aproximada según la ficha.
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muerte hacia 1323 a. C.
Ajuar de Tutankamón
Egipto
Fecha aproximada del enterramiento, no de fabricación de todo el ajuar.
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Siglos XIV–XIII a. C.
Vaso del ciervo
Hititas
Datación aproximada según la ficha.
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segunda mitad del siglo XIV–comienzos del XIII a. C., según NAIM; otras publicaciones emplean intervalos más amplios del Bronce final.
Valchitran
Tracios
Se usa los siglos XIV–XIII a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa segunda mitad del XIV y comienzos del XIII según NAIM; otras cronologías del conjunto son más amplias.
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Bronce Final, ca. 1000 a. C.
Antes de las Iberias
Íberos
Fecha del tesoro, no del periodo anterior general.
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ca. 800 a. C.
Tumba 1 de Kuntur Wasi
Culturas preincas
Fecha aproximada del contexto funerario.
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ca. 721–664 a. C.
Rey kushita
Nubia
Intervalo atribuido al ejemplar en el catálogo.
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c. 800–550 a. C.
Oro en Kuntur Wasi
Culturas preincas
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 675–650 a. C.
Tumba Regolini-Galassi
Etruscos y Roma
Fecha del conjunto funerario.
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Siglo VI a. C.
Fechas solapadasArracada de la Condomina
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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Estás viendoHacia 510 a. C.
Uni también fue Astarté
Etruscos y Roma
Datación aproximada según la ficha.
Ficha actual
Siglo V a. C. · cronología discutida en la bibliografía
Anillo de Ezerovo
Tracios
La atribución al siglo V a. C. es discutida.
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Segunda mitad del siglo V–comienzos del IV a. C.
Casco de Coțofenești
Tracios
Se usa los siglos V–IV a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa segunda mitad del V y comienzos del IV.
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Inicios del siglo IV a. C.
Una batalla en un peine
Escitas y sakas
Se usa el siglo IV a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa inicios.
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Siglo IV a. C.
El vaso de Kul-Oba
Griegos
Datación aproximada según la ficha.
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Siglo IV a. C.
El peine de oro de Solokha
Griegos
Datación aproximada según la ficha.
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Tipo introducido desde fines del siglo VI; ejemplar del siglo IV a. C.
El arquero en oro
Persia
Siglo del ejemplar; no fecha anterior de introducción del tipo.
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Siglo IV a. C.
Tesoro de Jávea
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 350 a. C.
Ajuar de Susa
Persia
Fecha del conjunto funerario.
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664–30 a. C.
Fechas solapadasThot en forma de babuino
Egipto
Datación aproximada según la ficha.
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Segunda mitad del siglo IV a. C.
Rostros de la estepa
Escitas y sakas
Datación aproximada según la ficha.
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Segunda mitad del siglo IV a. C.
Ritón de Poroina Mare
Tracios
Segunda mitad del siglo IV a. C.; el ritual concreto no se conoce.
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Joyas de los siglos IV–III a. C.; ocultación a finales del III a. C.
Tesoro de Cheste
Íberos
Intervalo de las joyas, no de la ocultación posterior.
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Joyas: siglos V–II a. C.; ocultación probable hacia 80–73 a. C.
Tesoro de la Marina Alta
Íberos
Intervalo de las joyas, no de la ocultación sertoriana.
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finales del siglo IV–principios del III a. C., hacia 300 a. C.
Panagyurishte
Tracios
«Hacia 300 a. C.» es orientación explícita del conjunto.
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Siglo III a. C.
Tesoro de Mairena
Íberos
Datación aproximada según la ficha.
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Segunda mitad del siglo II–inicios del I a. C.
Pátera de Perotito
Íberos
Se usa los siglos II–I a. C. en su extensión completa como marco exterior de ordenación; la ficha precisa segunda mitad del II e inicios del I.
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siglos IX–XI d. C.
Moldes para oro
Mundos mandé
Intervalo del material arqueometalúrgico contextualizado.
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ca. 1220–1290; hallado 1933
Rinoceronte de oro
Mundos bantúes
Fecha de la pieza/contexto; 1933 corresponde al hallazgo.
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Una mirada más de cerca
Lectura de unos 1 min · 1 apartado. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: .
El brillo llegaba incluso a las cabezas de los clavos
El estudio de Agostini y Zavaroni describe los clavos de bronce con cabeza de oro recuperados junto a las láminas enrolladas. No solo importaban las palabras: también su instalación participaba en la presentación visual de la dedicatoria. Los orificios de los bordes y los elementos de fijación permiten pasar del texto aislado a un objeto expuesto. Su hallazgo plegado obliga, además, a distinguir el lugar de depósito del emplazamiento donde pudo leerse. La posición exacta de cada elemento exige reconstrucción arqueológica, no únicamente traducción lingüística.
Dónde se conserva
Museo Nazionale Etrusco di Villa Giulia
Pieza o conjunto de la ficha · Colección documentada
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Fuentes y referencias
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