Μετάβαση στο περιεχόμενο
TRACEKEEPERS
Μενού

ΙΣΤΟΡΙΑ · ΑΝΟΙΧΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ

Περσία

Η είσοδος του μουσείου συγκεντρώνει τον άτλαντα και το παρελθόν της Περσίας. Έπειτα, επτά ενότητες οργανώνουν το ιστορικό πλαίσιο, τον πολιτισμό, την αρχιτεκτονική, τα πρόσωπα και την κοινωνία, τους θησαυρούς και τα κτερίσματα, τις πεποιθήσεις και τα αξιοπερίεργα, καθώς και 5 ιστορικές πύλες προς άλλα μουσεία. Κάθε καταχώριση διατηρεί διακριτά αφηγηματικά επίπεδα, επιφυλάξεις και πηγές.

36 πλήρεις καταχωρίσεις · δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή

Διάβασε εδώ χωρίς εγγραφή. Ένας δωρεάν λογαριασμός αποθηκεύει τις επισκέψεις σου στο μουσείο.

Περσία

Πριν από comenzar · Περσία

Πριν από την Περσία: χωριά, πόλεις και ελαμιτικές κληρονομιές

Η αχαιμενιδική αυτοκρατορία γεννήθηκε σε μια επικράτεια που είχε ήδη συσσωρεύσει αιώνες οικισμών, γραφής και εμπειριών διακυβέρνησης.

  1. Προϊστορία της Φαρς

    Οικισμοί της Φαρς

    Κεραμική και κατάλοιπα χωριών τεκμηριώνουν προϊστορικές κοινότητες προγενέστερες των ελαμιτικών πόλεων και των Περσών βασιλιάδων.

  2. 4η–2η χιλιετία π.Χ.

    Η Ανσάν και ο ελαμιτικός κόσμος

    Πόλεις, επιγραφές και αρχεία συνδέουν τη Φαρς με τα Σούσα μέσα σε μεταβαλλόμενα πολιτικά και οικονομικά δίκτυα.

  3. Από περ. το 550 π.Χ.

    Η επέκταση του Κύρου

    Η ήττα των Μήδων εγκαινιάζει μια αυτοκρατορική επέκταση που ενσωματώνει ήδη υπάρχοντα εδάφη, πληθυσμούς και θεσμούς.

Διαβάστε την εισαγωγή

Προϊστορικές απαρχές

Τα εδάφη του σημερινού Ιράν φιλοξένησαν πολύ διαφορετικές προϊστορικές κοινότητες. Θέσεις όπως το Tal-i Bakun στη Φαρς διατηρούν κεραμική και κατάλοιπα οικισμών προγενέστερα της αυτοκρατορίας. Οι κοιλάδες, τα βουνά και οι διαδρομές προς τη Μεσοποταμία ευνόησαν διαφορετικές μορφές καλλιέργειας, κτηνοτροφίας και σχέσεων· η περσική ιστορία δεν άρχισε σε άδειο χώρο.

Οι πρώτοι πολιτισμοί

Από τα τέλη της 4ης και κατά τη διάρκεια της 3ης χιλιετίας π.Χ., η Ανσάν, ταυτισμένη με το Tall-i Malyan, ήταν σημαντικό κέντρο της Φαρς. Αποτελούσε μέρος του ελαμιτικού κόσμου, συνδεδεμένο με τα Σούσα. Επιγραφές, πλίνθοι και διοικητικά έγγραφα επιτρέπουν την αναγνώριση ιδιαίτερων θεσμών και γλώσσας, πολύ πριν οι Πέρσες βασιλιάδες κυριαρχήσουν στην περιοχή.

Πώς διαμορφώνεται αυτή η ιστορία

Την 1η χιλιετία π.Χ., Πέρσες ηγεμόνες υιοθέτησαν τον τίτλο βασιλέων της Ανσάν. Με τον Κύρο Β΄, η ήττα της μηδικής εξουσίας γύρω στο 550 π.Χ. άνοιξε μια επέκταση που ενσωμάτωσε μεγάλα γειτονικά βασίλεια. Η νέα αυτοκρατορία συγκέντρωσε διαφορετικές παραδόσεις διοίκησης, βιοτεχνίας και αναπαράστασης της εξουσίας· η κλίμακά της προέκυψε από κατακτήσεις και από την προσαρμογή αυτών των προηγούμενων εμπειριών.

Από το παρελθόν μέχρι το μουσείο που πρόκειται να επισκεφτείτε

Τα ανάγλυφα, τα αντικείμενα κύρους και οι μαρτυρίες διακυβέρνησης του μουσείου αποκτούν νόημα μέσα σε αυτή την ιστορία επαφών και κληρονομιών.

Για να ερμηνεύσουμε αυτά τα ίχνη. Το ελαμιτικό και το περσικό δεν είναι εναλλάξιμες ονομασίες· ο μετασχηματισμός της Ανσάν δεν ήταν άμεση αντικατάσταση όλου του πληθυσμού και του πολιτισμού της.

Πηγές για συνέχιση της εξερεύνησης

Περσικός / αχαιμενιδικός

≈700–550 π.Χ. · αυτοκρατορία από ≈550 · ΔΥΤΙΚΗ ΑΣΙΑ

Η είσοδος του μουσείου συγκεντρώνει τον άτλαντα και το παρελθόν της Περσίας. Έπειτα, επτά ενότητες οργανώνουν το ιστορικό πλαίσιο, τον πολιτισμό, την αρχιτεκτονική, τα πρόσωπα και την κοινωνία, τους θησαυρούς και τα κτερίσματα, τις πεποιθήσεις και τα αξιοπερίεργα, καθώς και 5 ιστορικές πύλες προς άλλα μουσεία. Κάθε καταχώριση διατηρεί διακριτά αφηγηματικά επίπεδα, επιφυλάξεις και πηγές.

Η αίθουσα συνδυάζει ειδικό οπτικό κατάλογο με ελεγμένο θεματικό φάκελο. Διαχωρίζει γεγονότα, ερμηνείες και επιφυλάξεις· οι όγκοι 3D παραμένουν αντικαταστάσιμα προσωρινά σχήματα μέχρι να ενσωματωθούν μοντέλα με τεκμηριωμένη προέλευση και άδεια.

Νοτιοδυτικό ιρανικό οροπέδιο, ιδιαίτερα το Ελάμ, η Ανσάν και η περιοχή της Φαρς

Οι Αχαιμενίδες μετέτρεψαν μια περιφερειακή παράδοση εξουσίας σε διηπειρωτική αυτοκρατορία, διατηρώντας ελαμιτικές γλώσσες και ειδικούς ενώ διαμόρφωναν νέες περσικές μορφές βασιλείας.

Να μην παρουσιάζεται το Ελάμ ως περσική φάση ούτε το Kurangun ως αχαιμενιδικό: και τα δύο είναι περιφερειακά προηγούμενα των οποίων η επιρροή τεκμηριώνεται χωρίς να συνεπάγεται συνεχή εθνοτική ταυτότητα.

Διάβασε το ιστορικό υπόβαθρο και τις πηγές του →

ΕΞΕΡΕΥΝΗΣΕ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ

Το μουσείο, ενότητα προς ενότητα

Ακολούθησε τη σειρά του μουσείου ή πήγαινε κατευθείαν σε μια ενότητα. Κάθε καταχώριση περιλαμβάνει την πλήρη δημόσια τεκμηρίωση και τις πηγές της.

01 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Πρόσβαση στο μουσείο

Όλα τα τμήματα ↑

Συμβουλεύσου τους χάρτες και τις αρχικές καταχωρίσεις πλαισίου για να τοποθετήσεις αυτό το μουσείο στον χρόνο και στον χώρο· έπειτα διάλεξε τις ζώνες που σε ενδιαφέρουν περισσότερο.

02 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Απαρχές και πλαίσιο

Όλα τα τμήματα ↑

Η πρώτη στάση ανασυνθέτει την περιοχή πριν από την Περσία· έπειτα, τόποι και διαδικασίες επιτρέπουν την είσοδο στην ιστορία της χωρίς να τη μειώνουν σε ημερομηνία έναρξης ή σε αναπόφευκτο πεπρωμένο.

03 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Πολιτισμός, μουσική και λόγος

Όλα τα τμήματα ↑

Αυτές οι στάσεις διακρίνουν όργανα, τελετουργικές πράξεις, προφορικότητα ή γραφή και οπτικό πολιτισμό. Όπου δεν υπάρχει θέατρο, παρτιτούρα ή βέβαιο νόημα, το μουσείο διατηρεί αυτό το όριο.

04 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Αρχιτεκτονική και τόποι

Όλα τα τμήματα ↑

Αυτές οι αρχιτεκτονικές εξηγούν πώς υλικά, νερό, εργασία και μνήμη οργάνωσαν τον χώρο χωρίς να μετατρέπουν την αναπαράσταση της ανωδομής σε βεβαιότητα.

05 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Άνθρωποι και οι ιστορίες τους

Όλα τα τμήματα ↑

Γνωστά πρόσωπα, αναπαριστώμενες φωνές και συλλογικά ίχνη. Από το αρχαιότερο στο νεότερο σύμφωνα με τη ζωή, τη βασιλεία ή τη σκηνή. Οι περίοδοι μπορεί να επικαλύπτονται· οι φωνές χωρίς προσδιορίσιμη χρονολογία κλείνουν τη διαδρομή.

04 · ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΠΡΟΣΩΠΟ · ΑΝΑΓΛΥΦΟ · ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΜΟΡΦΗ

Πορτρέτο του Ξέρξη Α΄ αναδημιουργημένο με ΤΝ, με κεφάλι και ώμους σε μαύρο φόντο· υποθετική εμφάνιση.

Ξέρξης Α΄

Ο Ξέρξης συνέχισε τα έργα του Δαρείου και άφησε επιγραφές που προσδιορίζουν το όνομα και την καταγωγή του.

Διάβασε την πλήρη καταχώριση →

08 · ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΠΤΕΡΥΓΑ · ΑΝΑΓΛΥΦΟ · ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΜΟΡΦΗ

Πορτρέτο του Σαπώρη Α΄ αναδημιουργημένο με ΤΝ, με κεφάλι και ώμους σε μαύρο φόντο· υποθετική εμφάνιση.

Σαπώρης Α΄

Ο Σαπώρης απεικόνισε τις νίκες του, ανάμεσά τους την αιχμαλωσία του Ρωμαίου αυτοκράτορα Βαλεριανού, σε επιγραφές και ανάγλυφα.

Διάβασε την πλήρη καταχώριση →

09 · ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΠΤΕΡΥΓΑ · ΑΝΑΓΛΥΦΟ · ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΤΕΚΜΗΡΙΩΜΕΝΗ ΜΟΡΦΗ

Πορτρέτο του Καρτίρ αναδημιουργημένο με ΤΝ, με κεφάλι και ώμους σε μαύρο φόντο· υποθετική εμφάνιση.

Καρτίρ

Ο Καρτίρ άφησε χαραγμένα τα αξιώματα και τη θρησκευτική του πορεία, μια εξαιρετική μαρτυρία κάποιου που δεν ήταν βασιλιάς.

Διάβασε την πλήρη καταχώριση →

06 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Θησαυροί και τεκμήρια

Όλα τα τμήματα ↑

Συγκεκριμένα αντικείμενα για την κατανόηση υλικών, αποφάσεων και συστημάτων γνώσης, με διαχωρισμό τεκμηρίων και ερμηνείας.

07 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Πεποιθήσεις και αξιοπερίεργα

Όλα τα τμήματα ↑

Αυτές οι κάρτες διαχωρίζουν το τεκμηριωμένο από το ερμηνευμένο και αναδεικνύουν πρακτικές, ερωτήματα και λεπτομέρειες ικανές να αλλάξουν την εικόνα μας γι’ αυτόν τον πολιτισμό.

08 · ΣΥΛΛΟΓΗ

Συνδεδεμένοι πολιτισμοί

Όλα τα τμήματα ↑

Κάθε πύλη εξηγεί γιατί υπάρχει ο σύνδεσμος, πότε προέκυψε και ποια όρια εμποδίζουν να μετατραπεί η επαφή σε κοινή ταυτότητα.

Συνέχισε την εξερεύνηση

Βιβλία

El imperio de los caminos

Γνωρίστε το έργο συνδεδεμένης μυθοπλασίας. Μπορείτε να διαβάσετε την Προϊστορία· οι υπόλοιποι τόμοι δεν παρουσιάζονται ως ολοκληρωμένα προϊόντα προς πώληση.

Εξερεύνησε τα βιβλία →

Παίξε με την ιστορία

Δοκίμασε τη διαθέσιμη άλφα έκδοση της Προϊστορίας στο πρόγραμμα περιήγησης. Οι εκστρατείες των άλλων πολιτισμών βρίσκονται ακόμη υπό ανάπτυξη.

Άνοιξε το παιχνίδι →

Επισκέψου τους πραγματικούς τόπους

Ακολουθήστε τους συνδέσμους προς ιδρύματα και αρχαιολογικούς χώρους κάθε καταχώρισης. Προγραμματίζονται ιστορικοί ταξιδιωτικοί οδηγοί ανά χώρα, αλλά δεν έχουν ακόμη εκδοθεί.

Ιστορικά ταξίδια →

Αντικείμενα με ιστορία

Ανακάλυψε καλλιτεχνικά σχέδια εμπνευσμένα από τις συλλογές και έλεγξε τη διαθεσιμότητα κάθε προϊόντος. Η επίσκεψη στο μουσείο παραμένει δωρεάν.

Εξερεύνησε τη συλλογή →