KULTUR, MUSIK UND WORT
Orpheus unter den Thrakern
Orpheus unter den Thrakern: ein griechisches Bild der Musik
Das griechische Gefäß zeigt den mythischen Musiker Orpheus umgeben von Figuren in thrakischer Kleidung.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Dokumentarisches Original · Exakte Übereinstimmung
Offizielles Foto DT5486 des Kraters Met 24.97.30. Griechische Darstellung des mythischen Orpheus, kein historisches Porträt eines thrakischen Musikers. Zusätzliches Foto genau dieses Stücks, von der offiziellen API unter additionalImages des Objekts 251491 aufgeführt. Orpheus ist mythisch; dieses Stück nicht durch Louvre G 416 ersetzen.
The Metropolitan Museum of Art; einzelner Fotograf nicht angegeben · CC0 1.0 / Gemeinfrei
Geschichte und Kontext
Orpheus sitzt auf einem Felsen, in seine Musik vertieft, neben Figuren, deren Kleidung an Thrakien erinnert. In einem anderen Teil der Szene deutet die von einer Frau gehaltene Sichel den gewaltsamen Ausgang des Mythos an. Das Bild vereint Klang, Kleidung und Erzählung in einem einzigen Objekt.
Dieses Gefäß wurde in der griechischen Welt hergestellt. Es erzählt, wie sich ein athenischer Maler den mit Thrakien verbundenen Musiker vorstellte; es beweist weder, dass Orpheus eine historische Person war, noch gibt es eine belegte Darbietung wieder. Gerade dieser Abstand macht das Stück interessant: Thrakien existierte auch in der Vorstellung seiner Nachbarn.
Was wir wissen und was wir interpretieren
Attisch-griechisches Gefäß, kein Instrument und kein thrakisches Werk. Bild des Mythos; kein Beleg für einen historischen Musiker oder eine erhaltene Melodie.
Katalogdaten
- Datum
- um 440 v. Chr.; dem Maler von London E 497 zugeschrieben.
- Ort
- Attika · Herstellungsregion; Fundort nicht geklärt
EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN
Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind
Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.
Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.
Cerámica39 piezas fechadas

≈29.000–27.000 Jahre
Dolní Věstonice I
Vorgeschichte
Ungefähres Alter laut Katalog; redaktionelles Bezugsjahr 2026 nur zur Ordnung, keine kalibrierte Datierung.
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Mitte des VI.–V. Jahrtausends v. Chr.
Vor Sumer
Sumer
Die Jahrtausende VI–V v. Chr. werden in ihrem vollen Umfang als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; die Objektkarte präzisiert die Mitte; maßgeblich ist die Datierung des Objekts, nicht die allgemeine vorherige Periode.
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Frühneolithikum · 6.–5. Jahrtausend v. Chr.
Zwillingsgefäß aus der Cova de l’Or
Vorgeschichte
Zeitraum des 6.–5. Jahrtausends v. Chr.; keine genaue Jahresdatierung.
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ca. 4400–3800 v. Chr.
Vor Ägypten
Ägypten
Datierung des repräsentativen Gefäßes, nicht der gesamten vordynastischen Zeit.
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5.–4. Jahrtausend v. Chr.
Vor Nubien
Nubien
Zeitraum des 5.–4. Jahrtausends v. Chr. für das Objekt, nicht für die gesamte vorangehende Epoche.
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Mittleres Neolithikum, ca. 4000 v. Chr.
Vor Gojoseon
Gojoseon
Datierung des Keramikobjekts, nicht der vorhergehenden Periode.
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ca. 3500–3000 v. Chr.
Schale mit abgeschrägtem Rand
Sumer
Die Hypothese der Lohnrationen wird nicht als Funktionsbezeichnung verwendet.
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Mittleres Jōmon, ca. 3000 v. Chr.
Vor Yayoi
Yayoi
Datierung des Jōmon-Objekts, nicht der gesamten vorangegangenen Epoche.
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ca. 2500–2200 v. Chr.
Vasiliki
Griechen
Rahmen der regionalen Keramikgruppe.
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ca. 2400–2200 v. Chr.
Vor den Griechen
Griechen
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 2550–2030 v. Chr.
Gräberfeld R-37
Indus
Zeitspanne des Gräberfelds und seines Bestattungskomplexes.
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ca. 2500–2000 v. Chr.
Vor dem alten China
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 2500–2000 v. Chr.
Longshan
Altes China
Zeitlicher Rahmen des Longshan-Keramikensembles.
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ca. 1802–1640 v. Chr.
Kerma-Becher
Nubien
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1750–1550 v. Chr.
Grab von K IV
Nubien
Chronologie des Bestattungsensembles.
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ca. 1900–1300 v. Chr.
Vor dem vedischen Indien
Vedisches Indien
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1700/1650–1200 v. Chr.
Osmankayası und Ilıca
Hethiter
Die äußeren Grenzen der ausdrücklich genannten Zahlenalternativen dienen als ungefährer Ordnungsrahmen: Beginn um 1700 oder 1650 v. Chr. und Ende um 1200 v. Chr.; ein Zeitrahmen für Grabkomplexe, keine einheitliche Herstellungsdatierung.
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ca. 1100–800 v. Chr. in der klassischen Schichtenfolge von Hastinapura
Graue Schale aus Hastinapura
Vedisches Indien
Zeitspanne der Keramikabfolge von Hastinapura, nicht Datierung jedes einzelnen Gefäßes.
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ca. 850–800 v. Chr.
Vor den Etruskern und Rom
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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9.–8. Jahrhundert v. Chr.
Die Urne unter dem Helm
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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8.–7. Jahrhundert v. Chr. · orientalisierend
Keramikständer 1010
Iberer
Chronologie des Bestattungskontexts von Grab 5, orientalisierender Horizont.
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VII.–VI. Jahrhundert v. Chr. · Werk Nebukadnezars II.
Ischtar-Tor
Sumer
Weiter Zeitraum des Stücks und seiner Phasen; die museale Montage ist modern.
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522–486 v. Chr.
Wachen aus glasierten Ziegeln
Persien
Zeitraum der mit der Dekoration verbundenen Herrschaft.
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Du siehst geradeum 440 v. Chr.; dem Maler von London E 497 zugeschrieben.
Orpheus unter den Thrakern
Thraker
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Aktuelle Karte
4. Jahrhundert v. Chr.
Der attische Krater, der in Cástulo ein neues Leben erhielt
Griechen
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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664–30 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenThot in Paviangestalt
Ägypten
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Letztes Drittel des 4.–Anfang des 3. Jahrhunderts v. Chr.
Fischteller von Leipzig
Griechen
Das 4.–3. Jahrhundert v. Chr. wird in seiner gesamten Spanne als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; der Eintrag präzisiert das letzte Drittel des 4. und den Beginn des 3. Jahrhunderts.
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3. Jahrhundert v. Chr.
Taube von El Amarejo
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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3.–frühes 2. Jahrhundert v. Chr.
Kriegergefäß
Iberer
Das 3.–2. Jahrhundert v. Chr. wird in seiner gesamten Ausdehnung als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; der Eintrag präzisiert das 3. und frühe 2. Jahrhundert.
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3.–2. Jahrhundert v. Chr.
Kriegergefäß
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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2.–1. Jahrhundert v. Chr.
Nördlicher Grabhügel
Yayoi
Datierung des Bestattungsensembles.
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2.–1. Jahrhundert v. Chr.
Kalathos von Alcorisa
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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regionaler Zeitraum ca. 800 v. Chr.–650 n. Chr.
Sich überschneidende DatierungenUrewe-Gefäß
Bantusprachige Welten
Regionaler Zeitraum des Urewe-Typs, keine individuelle Datierung jedes Gefäßes.
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Vorwiegend mittleres Yayoi, 2. Jahrhundert v. Chr.–1. Jahrhundert n. Chr.
Zwei Sargreihen
Yayoi
Zeitlicher Rahmen des Gräberfeldes und seiner Keramiksärge.
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Letztes Drittel des 2. Jahrhunderts v. Chr.–1. Jahrhundert n. Chr.
Keramik, die fortbestand
Iberer
Das 2. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1. Jahrhundert n. Chr. wird in seiner gesamten Ausdehnung als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; der Eintrag präzisiert das letzte Drittel des 2. Jahrhunderts v. Chr. und das 1. Jahrhundert n. Chr.; Produktionsrahmen, keine individuelle Datierung.
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3.–4. Jahrhundert n. Chr.
Ägyptische Öllampe mit Fisch, aufbewahrt in Laon
Ägypten
3.–4. Jahrhundert n. Chr.
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3.–4. Jahrhundert n. Chr.
Öllampe mit Fisch von Laon
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 400 n. Chr.
Kabusanza, ca. 400
Batwa / Twa
Ungefähre Datierung des Kontexts von Kabusanza; keine automatische ethnische Zuschreibung.
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13.–15. Jahrhundert laut Denkmalübersicht
Fehlende Beigaben
Bantusprachige Welten
Zeitrahmen des Bestattungsensembles; unvollständige Einzelinventare.
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Ebenfalls verbunden, ohne vergleichbare Datierung (17)
Diese Objekte werden nicht hinter den übrigen eingeordnet: Eine unbekannte Datierung bedeutet nicht, dass sie jünger sind.
- AkrotiriGriechen · ca. 1700–1500 v. Chr.
- Den Nil entlang nach NubienÄgypten · ca. 3300–2800 v. Chr.
- Die unvollendete GesteBatwa / Twa · 1947
- Dreihundert Leben im SandYayoi · Vorwiegend 4. Jahrhundert v. Chr.–3. Jahrhundert n. Chr.
- Ein Gefäß reist; das Ritual wandelt sichIberer · Keine Einzeldatierung in diesem Datensatz veröffentlicht
- Ein in Abydos deponierter Kerma-BecherÄgypten · Zweite Zwischenzeit
- Eine Tradition, die Neues erfindetBatwa / Twa · 1993 oder 1995 gesammelt
- Feldflasche von LiédenaEtrusker und Rom · Römische Zeit · individuelle Datierung im Objekteintrag nicht veröffentlicht
- Frühe KeramikMandé-Welten · vor ca. 9400 cal v. Chr.
- Gefäße ohne SpracheBantusprachige Welten · Urewe, weiter regionaler Zeitraum ca. 800 v. Chr.–650 n. Chr.
- Hergestellt in GaramaGaramanten · 1. Jahrtausend v. Chr.–1. Jahrtausend n. Chr.
- Horn aus NumantiaIberer · Keine Einzeldatierung in diesem Datensatz veröffentlicht
- Kontexte von Jenne-jenoMandé-Welten · ca. 250 v. Chr.–1400 n. Chr.
- LothalIndus · ca. 2400–1600 v. Chr.
- Reisende ObjekteGaramanten · Überwiegend römische Zeit
- Schichten von DiaMandé-Welten · 9. Jahrhundert v. Chr.–2. Jahrtausend n. Chr.
- Urnen aus AdichanallurVedisches Indien · Eisenzeit · Proben um 665 und 467 v. Chr.
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 2. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Eine Geschichte in einem Bankettgefäß
Der Krater diente zum Mischen von Wein und Wasser, und seine Bilder gehörten zur Atmosphäre des Banketts. Auf der Rückseite dieses Stücks ist ein Trankopfer dargestellt. Das Gefäß verband so den Akt des Trinkens mit Erzählungen über Musik, menschliche Beziehungen und die Welt der Götter.
- Forschung · Met: Krater 24.97.30Dokumentierter Abruf: .
- Museum · Getty: Studie zur Ikonografie des OrpheusDokumentierter Abruf: .
Der Mythos und die Überlieferungen über Orpheus
Attische Maler stellten Orpheus unter thrakischen Zuhörern dar und auch seinen Tod durch thrakische Frauen. Diese Bilder gehören zu unterschiedlichen mythischen Traditionen. Sie bewahren eine antike Betrachtung über die Macht und Verletzlichkeit des Musikers; die Melodien, die ein thrakisches Publikum gehört haben könnte, haben sie nicht erhalten.
- Forschung · Met: Krater 24.97.30Dokumentierter Abruf: .
- Museum · Getty: Studie zur Ikonografie des OrpheusDokumentierter Abruf: .
Standort und Territorium
UNGEFÄHRE LAGE
Attika · Herstellungsregion; Fundort nicht geklärtUngefähre Verortung von Herkunft oder Herstellung, nicht der genaue Fundpunkt.Wo es aufbewahrt wird
The Metropolitan Museum of Art · New York
Objekt oder Ensemble des Eintrags · Dokumentierte Sammlung
Attischer Glockenkrater, Inventarnummer 24.97.30. Orpheus ist eine mythische Figur, kein Musiker mit historisch belegter Biografie.
The Metropolitan Museum of Art
Objekt oder Ensemble des Eintrags · Dokumentierte Sammlung
Die aufbewahrende Institution ist dokumentiert; die öffentliche Ausstellung kann sich ändern. Prüfe vor einem Besuch die offizielle Objektseite.
Quellen und Referenzen
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