非洲 · 马洛蒂-德拉肯斯堡
伊兰羚洞穴
桑人绘画中的伊兰羚
这种大型羚羊在桑人社群的饮食和信仰中十分重要。
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纪实原图 · 精确匹配
卡片所列原物或遗址的记录照片。
CC BY-SA 4.0
历史与背景
德拉肯斯堡的岩厦中,伊兰羚具有细腻的身体造型,人形则以极细线条描绘。民族志观察和桑人传统,使研究者能够将某些场景与治疗、恍惚状态和转化联系起来,同时不把每幅图像压缩为唯一解释。
公园保存了约690处遗址和超过35,000幅图像。令人惊叹的不只是数量:延续数千年的绘画传统维系了一套视觉语法,能够讲述动物、社会关系,以及与景观不可分割的精神世界。
我们所知道的和我们解释的
地区传统发展了约4,000年,延续至历史时期。伊兰羚洞穴的面板没有直接测年;仪式解读依据历史与民族志研究,但并不使每个人物都成为恍惚仪式的场景。
目录数据
- 年代
- 约4,000年的地区传统 · 延续至历史时期
- 地点
- 伊兰羚洞穴 · 南非马洛蒂-德拉肯斯堡
- 材质
- 岩厦表面的颜料
- 传统
- 桑人细线绘画
- 理由
- 伊兰羚与人物形象
- 缩放
- 约690处遗址 · 超过35,000幅图像
- 注意事项
- 此面板尚未接受直接测年
同一主题,不同时刻
跨越时间的关联展品
沿着一个主题跨藏品系列探索。共同标签可帮助比较文物,但不能证明一种文化影响了另一种文化。
排序采用各近似年代区间的中点;区间可能重叠。间距不代表经过的时间。可滑动、滚动或使用箭头。时间序列获得焦点后,可使用 ← / →、Home 或 End 键。
当前展品
其年代尚不够明确,无法可靠地放入时间线。我们将它保留在此处,与已确定年代的藏品分开。
约4,000年的地区传统 · 延续至历史时期
伊兰羚洞穴
史前时代
此面板没有直接测年;地区传统不能为其定年。
当前资料页颜料14 piezas fechadas

约77,000—75,000年
布隆博斯刻纹赭石
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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约29,500年
维伦多夫
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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约公元前25,500–23,500年
桑人之前
桑人
代表物件的年代,并非作者的族群归属。
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约公元前25,500–23,500年
“桑人”之名前
桑人
石板出土背景的测年;作者不详。
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整体约36,000—13,000 BP · 野牛约18,400—15,300 cal BP
阿尔塔米拉
史前时代
整体区间约36,000—13,000 BP,以1950年为起点换算;并非野牛的唯一年代。这是用于排序的约略尺度换算,不是新的放射性碳校正。
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约23,500—21,000 cal BP · 有争议的背景估年
拉斯科
史前时代
以1950年为起点的约23,500—21,000 cal BP;有争议的背景估年,图像为复制品。这是用于排序的约略尺度换算,不是新的放射性碳校正。
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约23,000—21,000年
科斯坚基I
史前时代
目录中的约略年代;编辑参照年2026仅用于排序,不是校正年代。
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序列约9300—1300 BP
手洞
史前时代
序列约9300—1300 BP,以1950年为起点换算;并非所有图像的唯一年代。这是用于排序的约略尺度换算,不是新的放射性碳校正。
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公元前19–18世纪
夜之女王
苏美尔
据条目的大致年代。
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公元前VIII–VII世纪 · 东方化阶段
陶质支座1010
伊比利亚人
5号墓丧葬情境年代,东方化阶段。
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约公元前480—470年
豹下的宴会
伊特鲁里亚人与罗马
据条目的大致年代。
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公元前4至3世纪
卡尔瓦织物
前印加文化
据条目的大致年代。
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约公元前100年
圣巴尔托洛的墙壁
玛雅人
据条目的大致年代。
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现存抄本:后古典期,可能为13至14世纪;知识更早
抄本中的金星
玛雅人
现存抄本的可能年代,并非其知识起源的年代。
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其他关联藏品,年代无法比较(8)
这些藏品并不排在其他藏品之后:年代未知不代表它们更晚。
仔细看看
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伊兰羚并非总以侧面出现
Rock Art Research Institute档案强调伊兰羚姿态的多样性:奔跑、抬头,以及正面、背面或俯视的形象。这一谱系体现了单一轮廓无法展现的观察。资料也将这种羚羊与桑人社群的治疗、成年礼和婚姻习俗联系起来。这些信息提供比较背景,而非每幅绘画的通用译码:在提出具体场景前,必须一并研究动物姿态、邻近形象和面板位置。
位置和领土
区域范围
马洛蒂-德拉肯斯堡 · 非洲南部标记定位的是桑人岩厦的地区景观,而非边界或单一面板。来源与参考文献
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