Türkçe
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
ΕλληνικάGEÇİŞ 02 · AFRİKA · ALIŞVERİŞ
Mandé dünyaları
Deniz kabuğu bir elçilik heyetinden daha uzağa gider
Mande dünyaları müzesinde devam et
Müze belgeleri · herkese açık, ücretsiz okuma; hesap gerekmez.
Üretilmiş canlandırma · Belirtilen görsel hipotez
BİRÇOK ELDEN GEÇEN DOLAŞIM; MALİ–HİNDİSTAN ELÇİLİĞİ DEĞİL
Bu geçit neden başka bir müzeye açılıyor
Hint Okyanusu'ndan gelen kauri kabukları, Batı Afrika'da ve Mande ağlarında değer işlevleri kazanana kadar aracı zincirleri boyunca dolaşıyordu.
Bu geçiş neden dikkat gerektirir: bir kabuğun biyolojik kökeni, Mali–Hindistan elçilik ilişkisini veya bütün pazarlarda aynı para sistemini kanıtlamaz.
Tarihsel bağlantının dönemi: MS II. binyıl · uzun mesafeli yollar
GİRMEDEN ÖNCE
Mandé dünyaları konusuna ilk bakış
Zamandaki yerinizi bulun, değişimleri tanıyın ve nereye devam edeceğinizi seçin.
- Ne zaman
- MÖ I. binyıl–günümüz · kentler, imparatorluklar ve sözlü bellek · AFRİKA
- Nerede
- Yukarı Nijer, Manden bölgesi ve Batı Afrika'nın savanları, Sahel'i ve ormanları arasındaki koridorlar.
- Bu koleksiyon neleri bir araya getirir
- Dil ailesi · kültürel ve siyasi ağlar
Mande, ebedî bir siyasi kimliği değil, ilişkili dilleri ve toplumları bir araya getirir. Müze; erken kentlerin arkeolojisini, altın ve demiri, Mali'nin yayılmasını, el yazmalarını, destanları ve bellek koruyucularını tek tip süreklilik dayatmadan bağlar.
Güneyin altını, Sahra tuzu ve Nijer arasındaki koridorların denetimi iktidarı yoğunlaştırmayı sağladı; ancak pazarlar, köyler, uzmanlar ve bellek her bir başkentten daha uzun yaşadı.
YER ÖNEMLİDİR
Bölge ve bağlantıları
Yukarı Nijer, Manden bölgesi ve Batı Afrika'nın savanları, Sahel'i ve ormanları arasındaki koridorlar. Gana/Wagadu, Mali ve sonraki oluşumlarla bağlantılı dil, ticaret, akrabalık, uzmanlar ve iktidar ağları; sınırları ve aidiyetleri döneme göre değişti.
DEĞİŞEN BİR TARİH
Başlıca dönemler
Tarihler yaklaşık olarak verilmiştir. Dönemler geçmişi anlamaya yardımcı olur, ancak sınırları her bölgede aynı değildi.
yaklaşık MÖ 1000–250
Köyler, demir ve Yukarı Nijer
Tarım ve metal işleme toplulukları, bilinen imparatorluklardan önce savanlarda ve nehir kıyılarında yaşar; dil ve kimlik seramikten kendiliğinden çıkarılamaz.
yak. MÖ 250–MS 800
Jenne-jeno ve saraysız kentleşme
Jenne-jeno, uzmanlaşmış yerleşimlerden oluşan bir ağ içinde büyür. Kentsel yoğunluk, merkezi bir kralı veya tek bir etnik grubu gerektirmez.
yak. MS 800–1230
Wagadu ve Gana İmparatorluğu olarak adlandırılan oluşum
Soninke çekirdeğine sahip bir oluşum, altın, tuz ve Sahra kentleri arasındaki yolları denetler ve vergilendirir. Bütün Mande toplumlarını kapsamaz ve sabit bir sınır çizmez.
yak. MS 1230–1312
Manden ve Mali'nin oluşumu
Sunjata çevresinde hatırlanan koalisyon, Manden'i yeniden düzenler ve Wagadu'nun bazı bölümlerini içine alır. Sözlü gelenek, kronikler ve arkeoloji farklı ölçekleri korur.
Hikâyeye devam et: 3 etapas más
MS 1312–1337
Mansa Musa döneminde Mali
Mansa Musa'nın hac yolculuğu, İslami ağlar içinde geniş bir imparatorluğu görünür kılar. Harita, tek renkli bir leke oluşturmamak için çekirdeği, eyaletleri ve bağlantılı kentleri ayırır.
yak. MS 1400–1600
Mali'nin daralması ve ardıl güçler
Songhay Orta Nijer'e hâkim olurken ve bölgesel siyasi oluşumlar Mande ağlarını sürdürürken Mali'nin otoritesi daralır. Fetih, kültürel yok oluş anlamına gelmez.
XVII–XXI. yüzyıllar
Mande dünyaları ve diasporalar
Jula, Bamanan, Maninka, Soninke ve diğer topluluklar; modern devletler ve diasporalar arasında dilleri, ticareti, İslam'ı, müziği ve belleği dönüştürür.
TARİHLERİN ÖTESİNDE
İnsanlar nasıl yaşar ve dünyayı nasıl görürdü
Nasıl örgütleniyorlardı
Gana/Wagadu ve Mali, sabit çokgenlerden önce ilişki sistemleriydi. Unvanlar, haraç, ittifaklar, akrabalık, itibar ve güç, çekirdekleri değişken ölçüde özerkliklerini koruyan ortaklara bağlıyordu.
Kumbi Saleh, Niani ve diğer kraliyet kentlerine ilişkin belirsizlik tarihsel bir sonuçtur: değişmez başkent fikrini bırakmayı ve sarayın nasıl yer değiştirdiğini incelemeyi gerektirir.
Gündelik yaşam nasıldı
Taşkın, ekim, balıkçılık, hayvancılık, ev onarımı ve yemek hazırlığı, sarayın çok ötesinde zamanı ve ilişkileri düzenliyordu.
Avcı gömleği gibi yakın dönem nesneleri kullanım ve güç biyografilerini korur; ancak genel bir Orta Çağ kıyafetine dönüştürülmemelidir.
Neler yapabiliyorlardı
Erken seramik, demir, yapısal kerpiç ve altın işleme, müzeyi belirli bağlamlarda alınan teknik kararların tarihine dönüştürür.
Bilgi yalnızca üründe bulunmaz: kil seçmek, ateşi denetlemek, toprakla yapı kurmak ve yüzeyleri yenilemek kolektif işlem zincirleridir.
- UNESCO Dünya Mirası Merkezi — Djenné'nin Eski Kentleri
- UNESCO — Kentsel Miras Atlası: Djenné
- Cenevre Üniversitesi, Açık Arşiv — Afrika'da seramik üretiminin ilk ortaya çıkışı: Ounjougou
- Antiquity / Cambridge University Press — Batı Afrika'nın erken İslami altın ticaretine yeni bir bakış: Mali, Tadmekka'dan sikke kalıpları
Nelere inanıyorlardı
İslam; tüccarlar, âlimler, saraylar ve topluluklar aracılığıyla yayıldı, yerel otoriteler ve uygulamalarla iç içe geçti.
Bida, Kurukan Fuga ve söz evleri yaşayan ahlaki arşivlerdir; değerleri, Orta Çağ olaylarının harfi harfine tutanaklarına dönüştürülmelerine bağlı değildir.
- Boston Üniversitesi Afrika Araştırmaları Merkezi — Gana Krallığı: el-Bekrî, on birinci yüzyıl
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kurukan Fuga'da ilan edilen Manden Şartı
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Sosso-Bala kültür alanı
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kangaba'nın kutsal evi Kamablon'un yedi yılda bir yapılan çatı yenileme töreni
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kankurang, Manding erginlenme ayini
Kimlerle ilişki kuruyorlardı
Kervanlar, nehir taşımacılığı ve pazarlar; altın, tuz, gıda, bakır, kumaş, at ve kola üreticilerini çok sayıda aracı üzerinden birbirine bağladı.
Tadmekka altının maddi bir izini sunar; Kahire ve Katalan Atlası ise Mali'nin ününün, halkının çoğundan daha uzağa nasıl ulaştığını gösterir.
- UCL Discovery — Mali İmparatorluğu — kabul edilmiş makale metni
- Boston Üniversitesi Afrika Araştırmaları Merkezi — Mali Krallığı: el-Ömerî'nin Mansa Musa anlatısı
- Antiquity / Cambridge University Press — Batı Afrika'nın erken İslami altın ticaretine yeni bir bakış: Mali, Tadmekka'dan sikke kalıpları
- The Block Museum of Art · Northwestern Üniversitesi — Altın Kervanları, Zamandan Parçalar: Orta Çağ Sahra Afrikası'nda Sanat, Kültür ve Alışveriş
- BnF Essentiels — Katalan Atlası
Sanat, müzik ve anlatım biçimleri
Kora, m’bolon, bala, ngoni, şarkı, övgü ve dans; zamansız bir Afrika müziğine değil, belirli vesilelere ve koruyuculuk geleneklerine aittir.
Müzelere alınmış pişmiş toprak eserler ve giysiler, köken boşlukları veya saklı bilgiler barındırır; güzellik bu yükümlülükleri ortadan kaldırmaz.
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Sosso-Bala kültür alanı
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — M’bolon ile bağlantılı kültürel uygulamalar ve ifadeler
- The Met — Oturan Figür, İç Nijer Deltası
- The Met — Kora, Mandinka halkları
- Smithsonian Folkways Recordings — Badenya: New York'ta Manden Jaliya
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Markala'da maskelerin ve kuklaların ortaya çıkışı
İNSANLAR VE TANIKLIKLAR
Öne çıkan kişileri tanıyın
Kayıtlar tarihsel kişileri, temsilleri ve rekonstrüksiyonları birbirinden ayırır. Bağlamlarını, mevcut kaynakları ve diğer kişilerle bağlantılarını açıklar.
Djenné-jeno'dan bir kişi
Mali İmparatorluğu'ndan yüzyıllar önce, Orta Nijer'de bir yaşam.
Bilgi sayfasını okuYAKINDAN BAKIN
Başlangıç için eserler ve yerler
Hedef müzeden bir seçki. Belgeleri ve görselleri incelemek için her kaydı açın.
Erken seramik
Bu parçalar, Afrika'da seramik üretiminin erken kanıtlarından biridir.
Bilgi sayfasını oku
Kumbi Saleh
Kent Batı Sahel'de önemliydi ve Gana'nın olası başkentlerinden biridir; ancak bu kimliklendirme hâlâ açık bir konudur.
Bilgi sayfasını oku
Oturan figür
Figürün duruşu farklı yorumlara açıktır; kimi temsil ettiğini veya ne anlatmak istediğini kesin olarak bilmiyoruz.
Bilgi sayfasını oku
Yaşayan m’bolon
Bu çalgı övgülere, kahramanlık anlatılarına, tarımsal çalışmalara ve başka vesilelere eşlik eder; kullanımları yere göre değişir.
Bilgi sayfasını okuGERİYE KALANLAR
Mirası ve araştırmaya devam ettiklerimiz
Mande dilleri, müzik uygulamaları, sözlü arşivler, el yazmaları, birlikler ve imparatorluk belleği yaşamayı sürdürür. Sunjata destanının farklı sürümleri ve yaşayan otoriteleri vardır; XIII. yüzyılın kelimesi kelimesine tutanağı değildir.
SONRAKİ DURAĞINIZI SEÇİN
Bu müzenin içinde
Bu tanıtımın kaynakları
Her konu kendi belgelerine bağlantı verir. Tam kaynakça, kronolojiye, kişilere ve müzeler arasındaki bağlantıya ilişkin kaynakları da bir araya getirir.
Tüm kaynakları ve referansları gör →Bildiklerimiz ve yorumladıklarımız
Bağlantının kanıt düzeyi: dolaylı. Kapı alışverişi anlatır; iki farklı kültürü tek kültüre dönüştürmez ve otomatik etnik süreklilik varsaymaz.
Katalog verileri
- Temas dönemi
- MS II. binyıl · uzun mesafeli yollar
- Hedef müze
- Yukarı Nijer ve Batı Afrika'nın Mande dünyaları
- Bağlantı türü
- alışveriş
- Kanıt düzeyi
- dolaylı
- Hedef bölge
- Afrika
Daha yakından bakış
Yaklaşık 1 dk okuma · Bölümler: 1. Ayrıntılı okuma ve kaynaklar · ücretsiz erişim. Kayıtlı editoryal inceleme: .
Bir mal birkaç dolaşım ağından geçiyordu
Haour ve Moffett'in araştırması, Batı Afrika kaurilerini Maldivler'de toplanmalarıyla ilişkilendirir ve Kızıldeniz ile Afrika içleri üzerinden birleşebilen deniz ve kara yollarını inceler. İlgi yalnızca başlangıç noktasında değildir: bir kabuk yol boyunca el, kullanım ve değer değiştirebilirdi. Orta Çağ'a ve sonrasına ait bu örnek, doğrudan bir elçilik hayal etmeden veya ağı Vedaların oluşturulduğu döneme taşımadan Mande ve Hint Okyanusu dünyalarını aracılar üzerinden bağlar.
Konum ve bölge
BÖLGESEL KAPSAM
Batı Afrika'nın dilsel, ticari ve siyasi alanları; kesintisiz bir imparatorluk sınırı değildirBatı Afrika'nın dilsel, ticari ve siyasi alanları; kesintisiz bir imparatorluk sınırı değildir. İşaret, alanın yaklaşık merkezini gösterir; bir sınır veya kesin nokta değildir.Kültürel bağlantılar
Kaynaklar ve referanslar
- Antiquity / Cambridge University Press · Hindistan'ın Boyalı Gri Seramiği
- UCL · Dia'da tarihin izini sürmek
- Boston Üniversitesi Afrika Araştırmaları Merkezi — Mali Krallığı: el-Ömerî'nin Mansa Musa anlatısı
- Anne Haour ve Abigail Moffett · Afrika geçmişinde küresel bağlantılar ve bağlantılı topluluklar: kauri kabuklarından öyküler (2023)
- Oxford Research Encyclopedia / UCL Discovery — Mali İmparatorluğu
- Cenevre Üniversitesi, Açık Arşiv — Afrika'da seramik üretiminin ilk ortaya çıkışı: Ounjougou
- UNESCO Dünya Mirası Merkezi — Djenné'nin Eski Kentleri
- UNESCO — Kentsel Miras Atlası: Djenné
- Oxford University Press — Gana İmparatorluğu
- Boston Üniversitesi Afrika Araştırmaları Merkezi — Gana Krallığı: el-Bekrî, on birinci yüzyıl
- UNESCO · Kumbi Saleh arkeolojik alanı
- Britanya Akademisi · Sunjata'yı aramak
- UNESCO · Manden'in tarihî ve kültürel alanları
- BnF Essentiels — Katalan Atlası
- UNESCO · Askia Türbesi
- UNESCO · Timbuktu
- Glottolog · Mande dil ailesi
- Oxford Research Encyclopedia · Mande dilleri
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kankurang, Manding erginlenme ayini
- UCL Discovery — Mali İmparatorluğu — kabul edilmiş makale metni
- The Met — Avcı Gömleği, Mande halkları
- Antiquity / Cambridge University Press — Batı Afrika'nın erken İslami altın ticaretine yeni bir bakış: Mali, Tadmekka'dan sikke kalıpları
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kurukan Fuga'da ilan edilen Manden Şartı
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Sosso-Bala kültür alanı
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Kangaba'nın kutsal evi Kamablon'un yedi yılda bir yapılan çatı yenileme töreni
- The Block Museum of Art · Northwestern Üniversitesi — Altın Kervanları, Zamandan Parçalar: Orta Çağ Sahra Afrikası'nda Sanat, Kültür ve Alışveriş
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — M’bolon ile bağlantılı kültürel uygulamalar ve ifadeler
- The Met — Oturan Figür, İç Nijer Deltası
- The Met — Kora, Mandinka halkları
- Smithsonian Folkways Recordings — Badenya: New York'ta Manden Jaliya
- UNESCO Somut Olmayan Kültürel Miras — Markala'da maskelerin ve kuklaların ortaya çıkışı
- McIntosh (ed., 1995), Jenné-Jeno, Hambarketolo ve Kaniana Kazıları, s. 52–54, 60–61, 67–68 ve 356–357; F49, LX-S; birincil rapor metni
- Yale eHRAF, monografi kaydı ve evrelerin kronolojisi
- Smithsonian Kütüphaneleri, kazı monografisi kaydı
Bu bağlantıyı Mande dünyaları müzesinde daha ayrıntılı incele
SONRAKİ ZİYARETİNİZ
Mandé dünyaları keşfet
Aynı koleksiyon, iki keşif yolu. Nasıl devam edeceğinizi seçin.
Bu eser bilgi kartını beğendiniz mi?
Fikriniz müzeyi geliştirmemize yardımcı oluyor. İstediğiniz zaman değiştirebilirsiniz.
Değerlendirmeniz yükleniyor…