Hoppa till innehållet
TRACEKEEPERS
Meny
Svenska

Välj språk

Ditt Tracekeepers-konto

← Återgå till samlingen

FÖRE DEN VEDISKA VÄRLDEN · ca 2600–1500 f.Kr.

Före vediska Indien

Efter städerna förändrade urnorna minnet

Efter förändringarna i Indusstäderna uppstod nya gravskick, som användningen av målade urnor.

Museidokumentation · fritt tillgänglig läsning utan konto.

ANGIVEN VISUELL REKONSTRUKTION · BEFINTLIG REDAKTIONELL RESURS · TRACEKEEPERS

Genererad rekonstruktion · Uttryckligen angiven visuell hypotes

Angiven visuell rekonstruktion för museal kontextualisering; den är varken ett fotografi av originalet eller ett dokumentärt belägg.

Målad gravurna från gravfält H-traditionen i Harappa
ANGIVEN VISUELL REKONSTRUKTION · BEFINTLIG REDAKTIONELL RESURS · TRACEKEEPERS

Genererad rekonstruktion · Uttryckligen angiven visuell hypotes

Angiven visuell rekonstruktion för museal kontextualisering; den är varken ett fotografi av originalet eller ett dokumentärt belägg.

Historia och sammanhang

Före de vediska hymnerna hade nordvästra delen av subkontinenten känt de stora Indusstäderna. Omkring 1900 f.Kr. omvandlades denna stadsform: Vissa långväga nätverk minskade, bosättningarna förändrades och olika regionala traditioner blomstrade. Harappa förblev bebott medan ekonomin, keramiken och gravskicken omorganiserades.

På gravfält H kremerades vissa människor och kvarlevorna lades i urnor målade med fåglar, stjärnor och vågor. Motiven kan inte automatiskt översättas med vediska texter som komponerades senare, och keramiken identifierar ingen etnicitet. Världen före den rigvediska perioden var därför ett befolkat och föränderligt landskap där harappiska kontinuiteter, rörlighet och nya minnesformer möttes.

Vad vi vet och vad vi tolkar

Dokumenterat faktum: Stora gravkärl från Harappa visar fåglar, stjärnor, blad och våglinjer. Under gravfältets sena faser lades vissa kremerade kvarlevor i urnor, ett tecken på en omorganisation av gravminnet efter den mogna urbaniseringen. Bilderna lockar till tolkningar, men gör det inte möjligt att namnge gudar, översätta myter eller ensamma identifiera ett vediskt folk. Tolkning och förbehåll: Fåglar, stjärnor och vågor är synliga; deras mytiska, språkliga eller etniska betydelse förblir öppen och får inte fastställas som säker kunskap. Historisk övergång: Regionaliseringen efter Indusurbaniseringen, ny rörlighet och skilda gravskick formade det mänskliga landskap där de första vediska traditionerna komponerades. Övergångens gräns: Gravfält H identifierar inte i sig ett ariskt eller vediskt folk, och dess bilder kan inte översättas genom att använda senare hymner som om de vore bildtexter.

Katalogdata

Föregående period
ca 2600–1500 f.Kr.
Inflytandeområde
Nordvästra delen av den indiska subkontinenten, med fokus på Harappa och Indusslätten
Tröskelelement
Målade urnor från gravfält H
Elementets datering
ca 1900–1300 f.Kr.
Plats
Harappa, Punjab, Pakistan
Material eller underlag
målad gravkeramik
Tidsram
ca 2600–1500 f.Kr.
Dokumenterad uppgift 01
Cemetery H är en regional tradition från sen harappisk tid, ingen säker etnisk beteckning.
Dokumenterad uppgift 02
Harappa förblev bebott och i förändring efter 1900 f.Kr.
Dokumenterad uppgift 03
Det är inte metodologiskt giltigt att läsa motiven med senare vediska texter som om de vore bildtexter.
Bildkreditering
Avantiputra7 · CC BY-SA 4.0

SAMMA TEMA, OLIKA TIDER

Föremål förenade genom tiden

Följ ett tema genom samlingarna. En gemensam etikett gör det möjligt att jämföra föremål, men bevisar inte att en kultur påverkade en annan.

Ordningen utgår från mittpunkten i varje ungefärligt datumintervall; intervallen kan överlappa. Avståndet visar inte förfluten tid. Svep, rulla eller använd pilarna. När sekvensen har fokus kan du använda ← / →, Home eller End.

Cerámica39 piezas fechadas

16 / 39I mitten: Före vediska Indien

Också kopplade, utan jämförbar datering (17)

Dessa föremål placeras inte efter de andra: en okänd datering betyder inte att de är nyare.

En närmare titt

Cirka 1 min läsning · Avsnitt: 1. Fördjupad läsning och källor · gratis tillgång. Registrerad redaktionell granskning: .

Även locket var en del av gravspråket

Ett föremål från gravfält H publicerat av Harappa har en bevarad perforering nära kanten, användbar för att hänga upp det eller fästa det vid ett kärl. Dekoren visar en antilop och motiv uppbyggda av cirklar och punkter; en möjlig astral tolkning förblir öppen. Detaljen inbjuder till att se urnan som en uppsättning delar som måste stängas och hanteras, inte bara som en målad yta. Själva gravfältet omfattar olika begravningsbehandlingar, så ett dekorerat lock sammanfattar inte ensamt hela förändringen av gravskicket.

Regionen före denna kultur

ca 2600–1500 f.Kr. · Nordvästra delen av den indiska subkontinenten, med fokus på Harappa och Indusslätten

  1. ca 2600–1900 f.Kr. · Dokumenterat

    Det urbana nordväst i Indusregionen

    Stora städer, vikter, sigill och omfattande nätverk organiserade regionen före den vediska horisonten.

  2. ca 1900–1600 f.Kr. · Omdiskuterat

    Omvandling och regionalisering

    Förändringar i floder, kortare nätverk och nya bosättningsmönster omvandlade stadslivet utan att tömma territoriet.

  3. ca 1900–1300 f.Kr. · Omdiskuterat

    Gravfält H

    Målade urnor och vissa kremeringar omorganiserade gravminnet i Harappa utan att i sig identifiera en etnicitet.

Vad som förändras och vad vi inte bör anta

Regionaliseringen efter Indusurbaniseringen, ny rörlighet och skilda gravskick formade det mänskliga landskap där de första vediska traditionerna komponerades.

Gravfält H identifierar inte i sig ett ariskt eller vediskt folk, och dess bilder kan inte översättas genom att använda senare hymner som om de vore bildtexter.

Målade urnor från gravfält H

ca 1900–1300 f.Kr. · Harappa, Punjab, Pakistan

Stora gravkärl från Harappa visar fåglar, stjärnor, blad och våglinjer. Under gravfältets sena faser lades vissa kremerade kvarlevor i urnor, ett tecken på en omorganisation av gravminnet efter den mogna urbaniseringen. Bilderna lockar till tolkningar, men gör det inte möjligt att namnge gudar, översätta myter eller ensamma identifiera ett vediskt folk. Det förenar en stark bild med ett verkligt mysterium och lär oss att skilja arkeologisk tolkning från textuell säkerhet.

Stora gravkärl från Harappa visar fåglar, stjärnor, blad och våglinjer. Under gravfältets sena faser lades vissa kremerade kvarlevor i urnor, ett tecken på en omorganisation av gravminnet efter den mogna urbaniseringen. Bilderna lockar till tolkningar, men gör det inte möjligt att namnge gudar, översätta myter eller ensamma identifiera ett vediskt folk.

Fåglar, stjärnor och vågor är synliga; deras mytiska, språkliga eller etniska betydelse förblir öppen och får inte fastställas som säker kunskap.

målad gravkeramik

Wikimedia Commons · Cemetery_H_Pottery.png · Avantiputra7 · CC BY-SA 4.0

Tidsram
ca 2600–1500 f.Kr.
Dokumenterad uppgift 01
Cemetery H är en regional tradition från sen harappisk tid, ingen säker etnisk beteckning.
Dokumenterad uppgift 02
Harappa förblev bebott och i förändring efter 1900 f.Kr.
Dokumenterad uppgift 03
Det är inte metodologiskt giltigt att läsa motiven med senare vediska texter som om de vore bildtexter.

Läge och territorium

Verklig fysisk karta över världen med vägar för mänsklig evolutionVärldens nutida kustlinje från Natural Earth i ekvirektangulär projektion. Överlappande fotspår gör att du kan navigera genom varje milstolpe.Kartunderlag: Natural Earth 1:110m · allmän egendom · dagens kustlinje som referens

LOKALISERAD FYNDPLATS

Harappa · PakistanMarkör för den urbana fyndplatsen.

Källor och referenser

Läs mer om denna bakgrund och se källorna

Tyckte du om den här föremålssidan?

Din åsikt hjälper oss att förbättra museet. Du kan ändra den när du vill.

Laddar din recension...