Μετάβαση στο περιεχόμενο
TRACEKEEPERS
Μενού
Ελληνικά

Επιλέξτε γλώσσα

Ο λογαριασμός σας στο Tracekeepers

← Επιστροφή στη συλλογή

ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΕΔΙΚΟ ΚΟΣΜΟ · περ. 2600–1500 π.Χ.

Πριν από τη Βεδική Ινδία

Μετά τις πόλεις, τα ταφικά αγγεία άλλαξαν τη μνήμη

Μετά τις αλλαγές στις πόλεις του Ινδού εμφανίστηκαν νέες ταφικές πρακτικές, όπως η χρήση ζωγραφισμένων ταφικών αγγείων.

Τεκμηρίωση μουσείου · δημόσια και δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή.

ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ · ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική ανακατασκευή για μουσειογραφική πλαισίωση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτικό στοιχείο.

Ζωγραφισμένο ταφικό αγγείο της παράδοσης του Νεκροταφείου H στο Harappa
ΔΗΛΩΜΕΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΑΝΑΚΑΤΑΣΚΕΥΗ · ΥΦΙΣΤΑΜΕΝΟ ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΥΛΙΚΟ · TRACEKEEPERS

Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση

Δηλωμένη οπτική ανακατασκευή για μουσειογραφική πλαισίωση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε τεκμηριωτικό στοιχείο.

Ιστορία και πλαίσιο

Πριν από τους βεδικούς ύμνους, η βορειοδυτική υποήπειρος είχε γνωρίσει μεγάλες πόλεις του Ινδού. Γύρω στο 1900 π.Χ. εκείνη η αστική μορφή μετασχηματίστηκε: ορισμένα δίκτυα μεγάλων αποστάσεων υποχώρησαν, οι οικισμοί άλλαξαν και άνθησαν ποικίλες περιφερειακές παραδόσεις. Το Harappa συνέχισε να κατοικείται, ενώ η οικονομία, η κεραμική και οι ταφικές πρακτικές του αναδιοργανώνονταν.

Στο Νεκροταφείο H, ορισμένοι άνθρωποι αποτεφρώθηκαν και τα κατάλοιπά τους τοποθετήθηκαν σε τεφροδόχα αγγεία ζωγραφισμένα με πουλιά, άστρα και κύματα. Αυτά τα μοτίβα δεν μπορούν να μεταφραστούν αυτόματα με βεδικά κείμενα που συντέθηκαν αργότερα, ούτε η κεραμική ταυτοποιεί εθνότητα. Το σκηνικό πριν από τον ριγκβεδικό κόσμο ήταν επομένως ένα κατοικημένο και μεταβαλλόμενο τοπίο όπου συναντήθηκαν χαραππικές συνέχειες, κινητικότητες και νέες μορφές μνήμης.

Τι ξέρουμε και τι ερμηνεύουμε

Τεκμηριωμένο γεγονός: Μεγάλα ταφικά αγγεία του Harappa δείχνουν πουλιά, άστρα, φύλλα και κυματοειδείς γραμμές. Σε ύστερες φάσεις του νεκροταφείου, ορισμένα αποτεφρωμένα κατάλοιπα τοποθετήθηκαν μέσα σε τεφροδόχα αγγεία, ένδειξη αναδιοργάνωσης της ταφικής μνήμης μετά την ώριμη αστικοποίηση. Οι εικόνες προσελκύουν ερμηνείες, αλλά δεν επιτρέπουν την ονομασία θεών, τη μετάφραση μύθων ούτε την ταύτιση βεδικού λαού από μόνες τους. Ερμηνεία και επιφύλαξη: Πουλιά, άστρα και κύματα είναι ορατά· η μυθική, γλωσσική ή εθνοτική σημασία τους παραμένει ανοιχτή και δεν πρέπει να παγιώνεται ως βεβαιότητα. Ιστορική μετάβαση: Η περιφερειοποίηση μετά την αστικοποίηση του Ινδού, νέες κινητικότητες και διαφορετικές ταφικές πρακτικές διαμόρφωσαν το ανθρώπινο τοπίο μέσα στο οποίο συντέθηκαν οι πρώτες βεδικές παραδόσεις. Όριο της μετάβασης: Το Νεκροταφείο H δεν ταυτοποιεί από μόνο του άριο ή βεδικό λαό και οι εικόνες του δεν μπορούν να μεταφραστούν με μεταγενέστερους ύμνους σαν να ήταν λεζάντες.

Δεδομένα καταλόγου

Προηγούμενη περίοδος
περ. 2600–1500 π.Χ.
Ζώνη επιρροής
Βορειοδυτική ινδική υποήπειρος, με έμφαση στο Harappa και την πεδιάδα του Ινδού
Στοιχείο μετάβασης
Ζωγραφισμένα ταφικά αγγεία του Νεκροταφείου H
Χρονολογία του στοιχείου
περ. 1900–1300 π.Χ.
Τόπος
Harappa, Παντζάμπ, Πακιστάν
Υλικό ή υπόστρωμα
ζωγραφισμένη ταφική κεραμική
Χρονικό πλαίσιο
περ. 2600–1500 π.Χ.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 01
Το Cemetery H είναι περιφερειακή παράδοση της ύστερης χαραππικής περιόδου, όχι ασφαλής εθνοτική ετικέτα.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 02
Το Harappa παρέμεινε κατοικημένο και μεταβαλλόμενο μετά το 1900 π.Χ.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 03
Δεν είναι μεθοδολογικά έγκυρη η ανάγνωση των μοτίβων του με μεταγενέστερα βεδικά κείμενα σαν να ήταν λεζάντες.
Αναφορά δημιουργού εικόνας
Avantiputra7 · CC BY-SA 4.0

ΕΝΑ ΚΟΙΝΟ ΘΕΜΑ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ

Αντικείμενα συνδεδεμένα στον χρόνο

Ακολούθησε ένα θέμα στις συλλογές. Μια κοινή ετικέτα επιτρέπει τη σύγκριση αντικειμένων, αλλά δεν αποδεικνύει ότι ένας πολιτισμός επηρέασε κάποιον άλλον.

Η σειρά βασίζεται στο μέσο κάθε κατά προσέγγιση χρονικού διαστήματος· τα διαστήματα μπορεί να επικαλύπτονται. Οι αποστάσεις δεν αναπαριστούν τον χρόνο που μεσολαβεί. Σύρε, κύλησε ή χρησιμοποίησε τα βέλη. Όταν η ακολουθία έχει εστίαση, χρησιμοποίησε ← / →, Home ή End.

Cerámica39 piezas fechadas

  2. μέσα της 6ης–5ης χιλιετίας π.Χ.

    Πριν από τη Σουμερία

    Σουμερία

    Οι χιλιετίες 6η–5η π.Χ. χρησιμοποιούνται σε όλη τους την έκταση ως εξωτερικό πλαίσιο ταξινόμησης· η καρτέλα διευκρινίζει τα μέσα· λαμβάνεται η χρονολογία του αντικειμένου, όχι η γενική προηγούμενη περίοδος.

    Προβολή καρτέλας

  17. περ. 1700/1650–1200 π.Χ.

    Επικαλυπτόμενες χρονολογίες

    Osmankayası και Ilıca

    Χετταίοι

    Τα εξωτερικά όρια των ρητών αριθμητικών εναλλακτικών χρησιμοποιούνται ως ενδεικτικό πλαίσιο ταξινόμησης: αρχή γύρω στο 1700 ή 1650 π.Χ. και τέλος γύρω στο 1200 π.Χ.· πλαίσιο ταφικών συνόλων, όχι ενιαία χρονολόγηση κατασκευής.

    Προβολή καρτέλας

  35. Τελευταίο τρίτο του 2ου αιώνα π.Χ.–1ος αιώνας μ.Χ.

    Κεραμική που συνεχίστηκε

    Ίβηρες

    Χρησιμοποιείται ολόκληρο το διάστημα από τον 2ο αιώνα π.Χ. έως τον 1ο αιώνα μ.Χ. ως εξωτερικό πλαίσιο ταξινόμησης· η καταχώριση προσδιορίζει το τελευταίο τρίτο του 2ου αιώνα π.Χ. και τον 1ο αιώνα μ.Χ.· πλαίσιο παραγωγής, όχι ατομική χρονολόγηση.

    Προβολή καρτέλας

16 / 39Στο κέντρο: Πριν από τη Βεδική Ινδία

Επίσης συνδεδεμένα, χωρίς συγκρίσιμη χρονολόγηση (17)

Αυτά τα αντικείμενα δεν τοποθετούνται μετά τα υπόλοιπα: η άγνωστη χρονολόγηση δεν σημαίνει ότι είναι νεότερα.

Μια πιο προσεκτική ματιά

Περίπου 1 λεπτά ανάγνωσης · Ενότητες: 1. Περαιτέρω ανάγνωση και πηγές · δωρεάν πρόσβαση. Καταγεγραμμένη συντακτική αναθεώρηση: .

Και το καπάκι αποτελούσε μέρος της ταφικής γλώσσας

Ένα αντικείμενο του Νεκροταφείου H δημοσιευμένο από το Harappa διατηρεί οπή κοντά στο χείλος, χρήσιμη για ανάρτηση ή στερέωση σε αγγείο. Η διακόσμηση παρουσιάζει αντιλόπη και μοτίβα κατασκευασμένα με κύκλους και τελείες· η πιθανή αστρική ερμηνεία τους παραμένει ανοιχτή. Η λεπτομέρεια καλεί να δούμε το ταφικό αγγείο ως σύνολο μερών που έπρεπε να κλείνουν και να χρησιμοποιούνται, όχι μόνο ως ζωγραφισμένη επιφάνεια. Το ίδιο το νεκροταφείο περιλαμβάνει διαφορετικές ταφικές μεταχειρίσεις, επομένως ένα διακοσμημένο καπάκι δεν συνοψίζει από μόνο του ολόκληρο τον μετασχηματισμό της ταφής.

Η περιοχή πριν από αυτόν τον πολιτισμό

περ. 2600–1500 π.Χ. · Βορειοδυτική ινδική υποήπειρος, με έμφαση στο Harappa και την πεδιάδα του Ινδού

  1. περ. 2600–1900 π.Χ. · Τεκμηριωμένο

    Ο αστικός βορειοδυτικός Ινδός

    Μεγάλες πόλεις, σταθμά, σφραγίδες και εκτεταμένα δίκτυα οργάνωναν την περιοχή πριν από τον βεδικό ορίζοντα.

  2. περ. 1900–1600 π.Χ. · Υπό συζήτηση

    Μετασχηματισμός και περιφερειοποίηση

    Ποτάμιες αλλαγές, μικρότερα δίκτυα και νέα πρότυπα εγκατάστασης μετασχημάτισαν την αστική ζωή χωρίς να αδειάσουν την επικράτεια.

  3. περ. 1900–1300 π.Χ. · Υπό συζήτηση

    Το Νεκροταφείο H

    Ζωγραφισμένα ταφικά αγγεία και ορισμένες αποτεφρώσεις αναδιοργάνωσαν την ταφική μνήμη στο Harappa, χωρίς να ταυτοποιούν από μόνες τους εθνότητα.

Τι αλλάζει και τι δεν πρέπει να θεωρούμε δεδομένο

Η περιφερειοποίηση μετά την αστικοποίηση του Ινδού, νέες κινητικότητες και διαφορετικές ταφικές πρακτικές διαμόρφωσαν το ανθρώπινο τοπίο μέσα στο οποίο συντέθηκαν οι πρώτες βεδικές παραδόσεις.

Το Νεκροταφείο H δεν ταυτοποιεί από μόνο του άριο ή βεδικό λαό και οι εικόνες του δεν μπορούν να μεταφραστούν με μεταγενέστερους ύμνους σαν να ήταν λεζάντες.

Ζωγραφισμένα ταφικά αγγεία του Νεκροταφείου H

περ. 1900–1300 π.Χ. · Harappa, Παντζάμπ, Πακιστάν

Μεγάλα ταφικά αγγεία του Harappa δείχνουν πουλιά, άστρα, φύλλα και κυματοειδείς γραμμές. Σε ύστερες φάσεις του νεκροταφείου, ορισμένα αποτεφρωμένα κατάλοιπα τοποθετήθηκαν μέσα σε τεφροδόχα αγγεία, ένδειξη αναδιοργάνωσης της ταφικής μνήμης μετά την ώριμη αστικοποίηση. Οι εικόνες προσελκύουν ερμηνείες, αλλά δεν επιτρέπουν την ονομασία θεών, τη μετάφραση μύθων ούτε την ταύτιση βεδικού λαού από μόνες τους. Συνδυάζει μια ισχυρή εικόνα με πραγματικό μυστήριο και διδάσκει τη διάκριση αρχαιολογικής ερμηνείας από κειμενική βεβαιότητα.

Μεγάλα ταφικά αγγεία του Harappa δείχνουν πουλιά, άστρα, φύλλα και κυματοειδείς γραμμές. Σε ύστερες φάσεις του νεκροταφείου, ορισμένα αποτεφρωμένα κατάλοιπα τοποθετήθηκαν μέσα σε τεφροδόχα αγγεία, ένδειξη αναδιοργάνωσης της ταφικής μνήμης μετά την ώριμη αστικοποίηση. Οι εικόνες προσελκύουν ερμηνείες, αλλά δεν επιτρέπουν την ονομασία θεών, τη μετάφραση μύθων ούτε την ταύτιση βεδικού λαού από μόνες τους.

Πουλιά, άστρα και κύματα είναι ορατά· η μυθική, γλωσσική ή εθνοτική σημασία τους παραμένει ανοιχτή και δεν πρέπει να παγιώνεται ως βεβαιότητα.

ζωγραφισμένη ταφική κεραμική

Wikimedia Commons · Cemetery_H_Pottery.png · Avantiputra7 · CC BY-SA 4.0

Χρονικό πλαίσιο
περ. 2600–1500 π.Χ.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 01
Το Cemetery H είναι περιφερειακή παράδοση της ύστερης χαραππικής περιόδου, όχι ασφαλής εθνοτική ετικέτα.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 02
Το Harappa παρέμεινε κατοικημένο και μεταβαλλόμενο μετά το 1900 π.Χ.
Τεκμηριωμένο στοιχείο 03
Δεν είναι μεθοδολογικά έγκυρη η ανάγνωση των μοτίβων του με μεταγενέστερα βεδικά κείμενα σαν να ήταν λεζάντες.

Τοποθεσία και περιοχή

Πραγματικός φυσικός χάρτης του κόσμου με διαδρομές ανθρώπινης εξέλιξηςΣύγχρονη παγκόσμια ακτογραμμή από το Natural Earth σε ισορθογώνια προβολή. Τα επικαλυπτόμενα ίχνη σάς επιτρέπουν να πλοηγηθείτε σε κάθε ορόσημο.Χαρτογραφικό υπόβαθρο: Natural Earth 1:110m · κοινό κτήμα · σύγχρονη ακτογραμμή αναφοράς

ΕΝΤΟΠΙΣΜΕΝΗ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΣΗ

Harappa · ΠακιστάνΔείκτης της αστικής αρχαιολογικής θέσης.

Πηγές και παραπομπές

Μάθε περισσότερα γι’ αυτό το υπόβαθρο και δες τις πηγές του

Σου άρεσε αυτή η καρτέλα εκθέματος;

Η γνώμη σου μας βοηθά να βελτιώσουμε το μουσείο. Μπορείς να την αλλάξεις όποτε θέλεις.

Φόρτωση της κριτικής σας…