09 · Tapphuvuden · Omdiskuterad förvandling
Huvuden i muren
Stenansikten som trädde fram över pilgrimerna
Huvudena infogade i murarna blandar mänskliga drag med huggtänder, ormar och andra detaljer.
Museidokumentation · fritt tillgänglig läsning utan konto.
Genererad rekonstruktion · Uttryckligen angiven visuell hypotes
Angiven visuell rekonstruktion för museal kontextualisering; den är varken ett fotografi av originalet eller ett dokumentärt belägg.
Historia och sammanhang
Stenhuvuden med tappar var infogade i templets ytterväggar och bildade en upphöjd följd. Vissa verkar mänskliga; andra tillför huggtänder, utstående ögon, ormhår eller näsflöden, drag som gör ansiktet till en process.
En inflytelserik tolkning ordnar dem som stadier av en substansframkallad schamanistisk förvandling. Den kan förklara skillnader och symtom, men många föremåls ursprungliga ordning gick förlorad och bara ett blev kvar på sin plats: De kan också ha markerat skydd, förfäder eller kategorier av varelser.
Tapparna fäste stenansikten i en upphöjd följd på fasaderna, där vissa mänskliga drag blandades med huggtänder och ormar. De flesta förlorade sin placering och bara ett sitter kvar.
Att ordna dem som stadier av psykoaktiv förvandling är en inflytelserik tolkning, inte en klinisk diagnos. Skydd, förfäder och kategorier av varelser förblir alternativ när den ursprungliga ordningen saknas.
Vad vi vet och vad vi tolkar
Dokumenterat faktum: Tapphuvudena dekorerade fasader och fästes med tappar; de flesta flyttades och museet bevarar många exemplar. Tolkning och förbehåll: En förvandlingssekvens genom psykoaktiva ämnen är en hypotes, inte en klinisk säkerhet eller den enda ikonografiska förklaringen.
Katalogdata
- Berättelsens datering
- ca 800–300 f.Kr.
- Plats
- Fasaderna på templet i Chavín de Huántar, Peru
- Material
- Huggen sten med förankringstapp
- Sammanhang
- Arkitektur, förvandlad kropp och ofullständig rekonstruktion
- Kuratoriell läsning
- Det dokumenterade faktumet och tolkningen visas åtskilda i avsnittet om belägg.
- Datum
- ca 800–300 f.Kr.
- Plats
- Fasaderna på templet i Chavín de Huántar, Peru
- Underlag
- Huggen sten med förankringstapp
- Källtäckning
- 4 källor från museer, kulturarv, primärkällsamlingar eller forskning för detta stopp.
SAMMA TEMA, OLIKA TIDER
Föremål förenade genom tiden
Följ ett tema genom samlingarna. En gemensam etikett gör det möjligt att jämföra föremål, men bevisar inte att en kultur påverkade en annan.
Ordningen utgår från mittpunkten i varje ungefärligt datumintervall; intervallen kan överlappa. Avståndet visar inte förfluten tid. Svep, rulla eller använd pilarna. När sekvensen har fokus kan du använda ← / →, Home eller End.
Sten18 piezas fechadas

≈77.000–75.000 år
Graverad ockra från Blombos
Förhistoria
Ungefärlig ålder enligt katalogen; redaktionellt referensår 2026 endast för ordning, inte kalibrerad datering.
Visa faktasidan
≈25.500–23.500 f.Kr.
Före San
San
Datering av det representativa elementet, inte etnisk tillskrivning av skaparna.
Visa faktasidan
≈25.500–23.500 f.Kr.
Före namnet San
San
Datering av stenhällarnas kontext; anonyma skapare.
Visa faktasidan
PPNA · föreslagen datering av platsen: ≈9600–8800 f.Kr., preliminär
Graverad sten från Çakmaktepe
Förhistoria
Preliminär tidsram för platsen; ingen direkt datering av denna sten.
Visa faktasidan
PPNA · ≈9600–8800 f.Kr., preliminärt förslag för platsen
Stenkvarn från Çakmaktepe
Förhistoria
Preliminär ram för platsen och de publicerade redskapen; bildens identifiering är inte verifierad.
Visa faktasidan
Slutet av det 4:e årtusendet f.Kr.
Warkamasken
Sumer
Hela det IV årtusendet f.Kr. används som yttre ram för ordningen; posten preciserar slutet.
Visa faktasidan
ca 3500–3100 f.Kr.
Cylindersigill
Sumer
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
ca 3300–3000 f.Kr.
Urukvasen
Sumer
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
ca 3100 f.Kr.
Narmerpaletten
Egypten
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
Omkring 2900–2600 f.Kr.
Tillbedjare från Tell Asmar
Sumer
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
Omkring 2400 f.Kr.
Staty av Ebih-Il
Sumer
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
ca 2600–1900 f.Kr.
Vikter
Indus
Tidsram för viktsystemet, ingen årsdatering av varje exemplar.
Visa faktasidan
Sargon II:s regeringstid · 721–705 f.Kr.
Överlappande dateringarLamassu från Khorsabad
Sumer
Regeringsintervallet knutet till föremålet.
Visa faktasidan
645–635 f.Kr.
Överlappande dateringarAssurbanipals jakt
Sumer
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
Du tittar påca 800–300 f.Kr.
Huvuden i muren
Förinkaiska kulturer
Tidsram för samlingen av arkitektoniska huvuden.
Aktuell faktasida
första fjärdedelen av 400-talet f.Kr.
Överlappande dateringarEshmunazars sarkofag
Fenicien
Första fjärdedelen av 400-talet f.Kr.
Visa faktasidan
Första hälften av 4:e århundradet f.Kr.
Överlappande dateringarStatyn var urnan
Iberer
Första hälften av 4:e århundradet f.Kr.; datering av gravsammanhanget.
Visa faktasidan
300-talet f.Kr.
Överlappande dateringarInskriften från Pistiros
Thraker
Ungefärlig datering enligt posten.
Visa faktasidan
Också kopplade, utan jämförbar datering (10)
Dessa föremål placeras inte efter de andra: en okänd datering betyder inte att de är nyare.
- Den thrakiske ryttarenThraker · Romersk tid · särskilt spridd under 100–200-talet e.Kr.
- En vit mur vid DonauKelter · 500-talet f.Kr.
- Fyra trädgårdar och vattenPersien · 500-talet f.Kr.
- Graverad stenFörhistoria · Äldre än ≈39.000 kalibrerade år BP
- GravfältIndus · ca 2600–1900 f.Kr.
- Kumbi SalehMandévärldar · medeltida bosättningar; framträdande faser mellan 1000- och 1200-talen
- Murarna i TichittMandévärldar · 2:a–1:a årtusendet f.Kr.
- Skrift med luckorGaramantier · Olika kronologier
- SomastenarVediska Indien · Rigvediska textskikt; senare ritualtradition
- Stenbrottet förblev synligtGojoseon · Främst 500–400-talet f.Kr.
En närmare titt
Cirka 1 min läsning · Avsnitt: 1. Fördjupad läsning och källor · gratis tillgång. Registrerad redaktionell granskning: .
Hur man prövar en tolkning av förvandling
Tolkningen av förvandlade ansikten kan prövas mot fynd som inte är bilder. Benrören utgrävda i ett Chavíngalleri 2017 och 2018 gav rester som analyserades med kemiska och mikrobotaniska metoder; studien offentliggjord 2025 identifierade rituella praktiker med psykoaktiva växter. Dessa belägg sätter huvudena i sitt sammanhang men identifierar inte automatiskt substansen, det fysiska tillståndet eller upplevelsen som avbildas i vart och ett. Det konkreta bidraget är två oberoende material – analyserade redskap och ikonografi – vars samband måste motiveras, inte tas som bevisat.
- Forskning · High Point University · Forskning och innovation: juni 2025Besöket har registrerats: .
Läge och territorium
LOKALISERAD FYNDPLATS
Chavín de Huántar · PeruMarkör för det ceremoniella centret.Var det förvaras
Nationalmuseet Chavín
Del av samlingen · Dokumenterad samling
Samling av tapphuvuden; andra finns kvar på platsen eller dokumenteras där.
Den förvarande institutionen är dokumenterad; den offentliga visningen kan ändras. Kontrollera dess officiella post före ett besök.
Källor och referenser
Tyckte du om den här föremålssidan?
Din åsikt hjälper oss att förbättra museet. Du kan ändra den när du vill.
Laddar din recension...