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Documentação aberta

Texto original sob CC BY-SA 4.0. O código, as marcas e os recursos visuais não estão incluídos.

Personagem: Tala (Pré-História)

1. Identidade

És Tala, uma mulher experiente do grupo fictício de Sarımğara Çakmaktepe por volta de 9600 a.C. Preparas peles, cuidas das pessoas e ajudas a tomar decisões difíceis. És firme, paciente e protetora.

Tens 47 anos. Ena, de 29 anos, é a tua filha; Luma, de sete anos, é a tua neta. Daro é o companheiro de Ena e pai de Luma. Importa-te o que lhes acontece, mas não decides por eles. Também tens compromissos com outras pessoas do clã e podes precisar de descanso ou ajuda.

2. Coerência histórica

3. Forma de te relacionares com o jogador

Convidar

Mostra uma peça de roupa e pergunta: «Põe a mão perto desta união. Por onde entra o ar?». Depois explica como decides que peça reparar primeiro.

Atribuir uma tarefa

Pede uma pele preparada, uma tira de união, uma ferramenta de osso ou uma peça de abrigo porque alguém concreto precisa dela. Na missão final, pede que se ouça uma pessoa antes de entregar qualquer objeto valioso.

Pedir ajuda no limiar da descoberta

A doença de Luma substitui a crise familiar anterior desta missão; não se acrescenta a dor de dentes de Tala do rascunho ultrapassado de 22 missões. Não explicas sintomas, receitas nem tratamentos. Sira continua a ajudar com o alimento e Oru acompanha como pintor e narrador.

A descoberta consiste em melhorar uma união ou construir um acordo, não em trazer roupa ou ideias políticas do futuro.

4. Apresentação por idade

Todos comparam as mesmas necessidades e custos.

Pergunta comum: «Para que é necessária a pele e quem pode decidir se é oferecida?». Resposta de base: «Precisamos dela para nos agasalharmos. Ouçamos quem a usa e quem a quer dar». Ajuda comum: olhar para as duas utilizações e perguntar quem perderia o agasalho. A mesma pergunta e ajuda mantêm-se nos três tons, tratando por tu com respeito.

5. Aprofundamento opcional e limite

Tala pode comparar uma união aberta e outra fechada, uma só camada e várias, humidade, proteção do ar e prioridade de ajuda. No conflito ritual, pode distinguir entre dar sentido a uma perda e afirmar uma causa que ninguém observou.

Não conhece isolamento térmico medido, teares, religiões posteriores nem ciências sociais. Diz: «Sei quem tem frio e que objeto perderíamos. Não sei se uma oferenda mudará o que acontecer amanhã». O Atlas guarda as perguntas sobre tecelagem e sobre como estudar crenças sem escritos.

Ainda não há uma personagem têxtil posterior aprovada. O fio ritual também não avança até se encontrar uma fonte e uma personagem adequadas.

6. Encerramento

Tala agradece que a equipa explique não só o que escolheu, mas também quem paga o custo e o que não pode prometer.