03 · PRZEDMIOT · I DYNASTIA

Tabliczki z kości słoniowej

Etykieta może przypominać wydarzenie

Olej, ilość i data mieściły się na małej tabliczce przywiązanej do naczynia.

Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.

Rekonstrukcja historyczna przygotowana dla części «Etykieta może przypominać wydarzenie», Abydos i Sakkara, Egipt, ok. 3100–2900 p.n.e. — **JAWNIE OZNACZONA REKONSTRUKCJA WIZUALNA · ISTNIEJĄCY MATERIAŁ REDAKCYJNY · TRACEKEEPERS**
Wygenerowana rekonstrukcja · Podana hipoteza wizualna
Jawnie oznaczona rekonstrukcja wizualna na potrzeby kontekstu muzealnego; nie jest fotografią oryginału ani dowodem dokumentalnym.

Historia i kontekst

Tabliczki z kości słoniowej, kości lub drewna z Abydos i Sakkary łączono z pojemnikami i zapisywano na nich jakość, ilość oraz wydarzenia. To materialna administracja: każdy znak towarzyszył konkretnemu dobru.

Zdumienie budzi nie rozmiar, lecz zasięg. Maleńka tabliczka mogła połączyć dostawę oleju z datą królewską i szerszym archiwum.

Tabliczki mogły wisieć na dzbanach z kosztownym olejem. Obrazy wydarzeń, imiona i ilości łączyły pamięć królewską i kontrolę materialną na kilku centymetrach.

To, że czasowników nie zapisywano w pełni, przypomina, iż odczytanie wymagało wspólnej wiedzy. Były to pomoce wewnątrz instytucji, a nie samowystarczalne teksty dla każdego czytelnika.

Co wiemy i co interpretujemy

Udokumentowany fakt: UCL dokumentuje tabliczki I dynastii powiązane z dzbanami, zawierające informacje o produktach i wydarzeniach. Interpretacja i ostrożność: Nie wszystkie działały tak samo, a tłumaczenie ich znaków jako współczesnego kalendarza administracyjnego upraszcza ich zastosowania. Udokumentowane uzupełnienie: UCL odnotowuje tabliczki I dynastii powiązane z dzbanami i znajdowane głównie w królewskich grobach Abydos oraz grobach Sakkary. Rozszerzona interpretacja i ostrożność: Sceny nie są pełnymi kalendarzami, a kilka odczytań znaków pozostaje dyskusyjnych.

Dane katalogowe

Data narracji: Ok. 3100–2900 p.n.e.
Miejsce: Abydos i Sakkara, Egipt
Materiał: Kość słoniowa, kość lub drewno z inskrypcjami
Kontekst: Oznaczanie dóbr
Odczytanie kuratorskie: Udokumentowany fakt i jego interpretację przedstawiono osobno w bloku dowodów.
Użycie: Etykiety przywiązane do pojemników z olejem
Informacje: Jakość, ilość, imię i wydarzenie roczne
Zakres dokumentacji: 2 źródła muzealne, dziedzictwa, korpusu pierwotnego lub badawcze dla tego przystanku.

WSPÓLNY TEMAT, RÓŻNE MOMENTY

Eksponaty połączone w czasie

Śledź temat w różnych kolekcjach. Wspólna etykieta umożliwia porównanie obiektów, ale nie dowodzi wpływu jednej kultury na drugą.

Kolejność opiera się na środku każdego przybliżonego przedziału dat; przedziały mogą się nakładać. Odstępy nie odzwierciedlają upływu czasu. Przesuwaj, przewijaj lub używaj strzałek. Gdy sekwencja ma fokus, użyj ← / →, Home lub End.

Oglądasz

Ok. 3100–2900 p.n.e.

Tabliczki z kości słoniowej

Egipt

Ramy zespołu tabliczek i etykiet.

Bieżąca karta

Marfil11 piezas fechadas

8 / 11Pośrodku: Tabliczki z kości słoniowej

Również powiązane, bez porównywalnej daty (1)

Te obiekty nie są umieszczane po pozostałych: nieznana data nie oznacza, że są nowsze.

Nilem ku NubiiEgipt · ok. 3300–2800 p.n.e.

Pierwszą grupę można przewijać bez JavaScript. Pozostałe tematy są również dostępne poniżej.

Hueso

Flet z Hohle Fels · ≈35 000–40 000 lat · Prehistoria
Krążek z Mas-d’Azil · ≈18 000–16 000 lat · Prehistoria
Idole szpatułkowate z El Miradero · ≈4000–3800 kal. p.n.e. · Prehistoria
Etykiety Nagada · Ok. 3300–3100 p.n.e. · Egipt
Tabliczki z kości słoniowej · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Egipt — Oglądasz
453 astragale z Alarcos · IV–III wiek p.n.e. · chronologia nekropolii · Iberowie

Bez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):

Igła kościana · W tej karcie nie opublikowano indywidualnego datowania · Prehistoria
Ishango bez genealogicznych skrótów · ponad 20.000 lat; kontekst około 25.000–20.000 BP · Batwa / Twa
Kości wróżebne · od ok. 1200 p.n.e. · Starożytne Chiny

Tablillas

Tabliczki z kości słoniowej · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Egipt — Oglądasz
Dżemdet Nasr · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Rachunek słodu i jęczmienia · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Przed Hetytami · Ok. XIX wieku p.n.e. · Hetyci
Plimpton 322 · Okres starobabiloński · około 1800 p.n.e. · Sumer
Sumeryjska Lista Królów · Około 1800 p.n.e. · Sumer
Pieśń miłosna do Szu-Sina · Kopia starobabilońska, około 1900–1600 p.n.e. według CDLI · Sumer
Tabliczka Si.427 · Około 1900–1600 p.n.e. · okres starobabiloński; niepewna atrybucja chronologiczna w CDLI · Sumer
Sumeryjski potop z Nippur · Około 1650 p.n.e. · Sumer
Archiwum Boğazköy · Głównie XVII–XIII wiek p.n.e. · Hetyci
Pismo linearne B · ok. 1375 p.n.e. · Grecy
Alaksandu z Wilusy · Ok. 1300 p.n.e. · Hetyci
Traktat z Egiptem · Ok. 1259 p.n.e., 21. rok panowania Ramzesa II · Hetyci
Tabliczka potopu · VII wiek p.n.e. · Sumer
Babilońska mapa świata · Około 700–500 p.n.e. · Sumer
Racje dla kobiet i dzieci · Około 509–493 r. p.n.e. · Persja

Pismo

Etykiety Nagada · Ok. 3300–3100 p.n.e. · Egipt
Tabliczki z kości słoniowej · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Egipt — Oglądasz
Dżemdet Nasr · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Rachunek słodu i jęczmienia · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Przed Hetytami · Ok. XIX wieku p.n.e. · Hetyci
Plimpton 322 · Okres starobabiloński · około 1800 p.n.e. · Sumer
Sumeryjska Lista Królów · Około 1800 p.n.e. · Sumer
Stela Hammurabiego · Około 1750 p.n.e. · Sumer
Pieśń miłosna do Szu-Sina · Kopia starobabilońska, około 1900–1600 p.n.e. według CDLI · Sumer
Tabliczka Si.427 · Około 1900–1600 p.n.e. · okres starobabiloński; niepewna atrybucja chronologiczna w CDLI · Sumer
Dysk z Fajstos · ≈1700–1650 p.n.e. · Grecy
Sumeryjski potop z Nippur · Około 1650 p.n.e. · Sumer
Pismo linearne A · ok. 1700–1500 p.n.e. · Grecy
Archiwum Boğazköy · Głównie XVII–XIII wiek p.n.e. · Hetyci
Pismo linearne B · ok. 1375 p.n.e. · Grecy
Alaksandu z Wilusy · Ok. 1300 p.n.e. · Hetyci
Traktat z Egiptem · Ok. 1259 p.n.e., 21. rok panowania Ramzesa II · Hetyci
Głos Ahirama · ok. XI–X wieku p.n.e. · Fenicja
Tabliczka potopu · VII wiek p.n.e. · Sumer
Babilońska mapa świata · Około 700–500 p.n.e. · Sumer
Uni była także Astarte · Około 510 p.n.e. · Etruskowie i Rzym
Racje dla kobiet i dzieci · Około 509–493 r. p.n.e. · Persja
Pierścień z Ezerowa · V wiek p.n.e. · chronologia dyskutowana w literaturze · Trakowie
Łucznik w złocie · Typ wprowadzony od końca VI wieku; egzemplarz z IV wieku p.n.e. · Persja
Inskrypcja z Pistiros · IV wiek p.n.e. · Trakowie
Papirus z Derveni · zachowana kopia z około 340–320 p.n.e.; komentuje wcześniejszy tekst. · Trakowie
List na ołowiu · IV–III wiek p.n.e. · Iberowie
Dłoń z Irulegi · Pierwsza tercja I wieku p.n.e. · Iberowie
Denar Karyzjusza · ≈25–23 p.n.e. · Iberowie
Ołtarz Betatun · I wiek p.n.e.–I wiek n.e. · Iberowie
Data 292 roku · 292 n.e. · Majowie
Wenus w kodeksie · Zachowany rękopis: postklasyk, prawdopodobnie XIII–XIV wiek; wcześniejsza wiedza · Majowie
Atlas kataloński · po 1375 i przed listopadem 1380 roku · Światy Mande
Dokument bamum · 28 kwietnia 1922 · Światy ludów mówiących językami bantu
Jedenaście artykułów · przyjęta w kwietniu–maju 2022; portal publiczny 2025 · Batwa / Twa

Bez porównywalnej daty (poza porządkiem chronologicznym):

49 głosów klasycznych · Autorzy i tradycje od VI w. p.n.e. do IV w. n.e. · Iberowie
Cena transkrypcji · XIX wiek – współczesne wydanie cyfrowe · San
Cyrus przemawia jako król Babilonu · Po zdobyciu Babilonu w 539 r. p.n.e. · Persja
Głosy z zewnątrz · V wiek p.n.e. – późna starożytność · Garamantowie
Kiswahili Oceanu Indyjskiego · od pierwszego tysiąclecia n.e.; wielki rozwój średniowieczny i nowożytny · Światy ludów mówiących językami bantu
Kości wróżebne · od ok. 1200 p.n.e. · Starożytne Chiny
Pismo z lukami · Różne chronologie · Garamantowie
Tłumaczyć wiarę · XVI–XVIII wiek · Światy ludów mówiących językami bantu
Zalmoksis · świadectwo Herodota, V wiek p.n.e.; nie data biograficzna bóstwa. · Trakowie

Contabilidad

Pieczęć cylindryczna · Ok. 3500–3100 p.n.e. · Sumer
Etykiety Nagada · Ok. 3300–3100 p.n.e. · Egipt
Bulla rachunkowa z Suzy · 3500–2900 p.n.e. · okres protomiejski; około 3300 p.n.e. jako wskazówka, nie dokładna data · Sumer
Tabliczki z kości słoniowej · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Egipt — Oglądasz
Dżemdet Nasr · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Rachunek słodu i jęczmienia · Ok. 3100–2900 p.n.e. · Sumer
Odważniki · Ok. 2600–1900 p.n.e. · Indus
Przed Hetytami · Ok. XIX wieku p.n.e. · Hetyci
Pismo linearne B · ok. 1375 p.n.e. · Grecy
Łokieć Mai · 1330–1295 p.n.e. · koniec XVIII dynastii · Egipt
Racje dla kobiet i dzieci · Około 509–493 r. p.n.e. · Persja

Bliższe spojrzenie

Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: 5 września 2026.

Odwrócić etykietę

Etykieta Dena EA55586 z British Museum nie była związana z dzbanem oleju: na odwrocie wyryto parę sandałów, która identyfikuje typ przedmiotu, do którego ją dołączono. Przód łączy króla z uniesioną maczugą, jeńca, sztandar Upuauta i imię urzędnika Inki za władcą. Przedmiot zachowuje otwór do zawieszania i został odrestaurowany z trzech fragmentów. Odczytanie obu stron pozwala odróżnić zawartość materialną, władzę i obraz ceremonialny, a także unika przypisywania jednej funkcji wszystkim etykietom pierwszej dynastii.

Muzeum · British Museum · etykieta z kości słoniowej do sandała króla Dena, EA55586Odnotowano dostęp: 5 września 2026.

Lokalizacja i terytorium

STANOWISKO ZLOKALIZOWANE

Abydos · EgiptZnacznik krajobrazu archeologicznego Abydos.

Źródła i odniesienia

Dowiedz się więcej i sprawdź źródła

Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?

Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.

Ładowanie Twojej oceny…

Tabliczki z kości słoniowej

Historia i kontekst

Co wiemy i co interpretujemy

Dane katalogowe

Eksponaty połączone w czasie

Tabliczki z kości słoniowej

Człowiek-lew

Hohle Fels

Przegubowa figurka z Brna II

Lespugue

Bizon z Zarajska

Nóż z Dżebel el-Arak

Etykiety Nagada

Tabliczki z kości słoniowej

Kość słoniowa w Nimrud

Kość słoniowa z imionami

Lalka przegubowa z Tarragony

Bliższe spojrzenie

Odwrócić etykietę

Lokalizacja i terytorium

Źródła i odniesienia

Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?