Norsk bokmål
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
ΕλληνικάAFRIKA · SPRÅKLIG MAKROHISTORIE · MANGFOLDIGE SAMFUNN
Bantuspråklige verdener
Bantuekspansjoner og samfunn i Sentral-, Øst- og det sørlige Afrika
Bantuspråkene knytter mange afrikanske samfunn sammen. Det dreier seg ikke om ett enkelt folk eller ett enkelt rike.
Museets dokumentasjon · offentlig og gratis tilgjengelig, uten registrering.
Generert rekonstruksjon · Tydelig angitt visuell hypotese
SAMMENLIGNING MELLOM LAG; INGEN FORHISTORISK GJENSTAND AVSLØRER ET KJENT SPRÅK
Hvorfor denne inngangen fører til et annet museum
«Bantu» betegner først og fremst en stor gren av beslektede språk, ikke et folk, en rase eller et imperium. Museet følger spredningen av ordforråd, kulturplanter, keramikk og teknologier, samtidig som forskjellene mellom hundrevis av historiske samfunn bevares.
Den skiftende kombinasjonen av jordbruk, elvefart, jernmetallurgi, husdyrhold og lokale nettverk åpnet for nye bosetningsformer; ingen innovasjon spredte seg bare én gang eller med den samme befolkningen. Ekspansjonene innebar kontakt med jeger- og sankersamfunn, gjetere, nilotisk- og kusjittisktalende grupper, nettverk i Indiahavet og samfunn i Sahel. Utveksling, slektskap, konflikt, fordrivelse og språkskifte forekom med ulik lokal intensitet.
Perioden som dekkes av museet du går til: ≈3000 f.Kr.–nåtid · språklig spredning og regionale utviklingsløp
FØR DU GÅR INN
En introduksjon til Bantuspråklige verdener
Orienter deg i tiden, utforsk endringene og velg hvor du vil gå videre.
- Når
- ≈3000 f.Kr.–nåtid · språklig spredning og regionale utviklingsløp · AFRIKA
- Hvor
- Et omdiskutert opphavsområde for protobantuspråkene mellom sørøstlige Nigeria og Kamerun; de senere samfunnene bosatte enorme områder og dannet aldri én enkelt sivilisasjon.
- Hva denne samlingen rommer
- Språklig makrohistorie · mangfoldige samfunn
«Bantu» betegner først og fremst en stor gren av beslektede språk, ikke et folk, en rase eller et imperium. Museet følger spredningen av ordforråd, kulturplanter, keramikk og teknologier, samtidig som forskjellene mellom hundrevis av historiske samfunn bevares.
Den skiftende kombinasjonen av jordbruk, elvefart, jernmetallurgi, husdyrhold og lokale nettverk muliggjorde nye bosettingsformer; ingen innovasjon spredte seg bare én gang eller med den samme befolkningen.
STEDET BETYR NOE
Territoriet og forbindelsene
Et omdiskutert opphavsområde for protobantuspråkene mellom sørøstlige Nigeria og Kamerun; de senere samfunnene bosatte enorme områder og dannet aldri én enkelt sivilisasjon. Kongobassenget, De store sjøer, Øst-Afrika og det sørlige Afrika gjennom forflytninger, oppsplittinger, allianser, ekteskap, overtakelse av språk og langvarige kontakter.
EN HISTORIE I ENDRING
Hovedperiodene
Datoene er omtrentlige. Periodene hjelper oss å orientere oss i fortiden, men grensene var ikke alltid de samme i alle regioner.
ca. 3000–1500 f.Kr.
Rekonstruksjon av protobantu
Språkvitenskapen plasserer et sannsynlig opphavsområde nær sørøstlige Nigeria og Grassfields i Kamerun. Dette er en rekonstruksjon av språk, ikke et kart over et ensartet folk.
ca. 1500–500 f.Kr.
Vestlige korridorer og ekvatorialskog
Språkgrener og samfunn forflytter seg langs skogkanter og elver. Keramikk, kulturplanter og ord viser ikke alene én enkelt migrasjonsrute.
ca. 1000 f.Kr.–500 e.Kr.
De store sjøer og Øst-Afrika
Flere strømmer når De store sjøer og østkysten. Jern, husdyrhold og nye kulturplanter tas opp på ulike tidspunkter og gjennom ulike kontakter.
ca. 500–1000 e.Kr.
Sør-sentrale og sørlige Afrika
Jordbruks- og husdyrholdsbosettinger konsolideres sør for Kongo og Zambezi, i kontakt med san- og khoekhoe-samfunn og med store regionale forskjeller.
Fortsett historien: 3 etapas más
ca. 1000–1500 e.Kr.
Byer og regionale politiske enheter
Mapungubwe, Great Zimbabwe, Kongo, Luba og andre dannelser gjør ruter, husdyr, kobber, elfenben og myndighet til egne historier. «Bantu» fungerer ikke lenger som politisk enhet.
ca. 1500–1900 e.Kr.
Indiahavet, Atlanterhavet og kolonialismer
Sjøhandel, slavebinding, våpen, nye statsdannelser og kolonial erobring endrer territoriene og diasporaene til hundrevis av bantuspråklige samfunn.
nåtid
Hundrevis av levende språk og samfunn
Det siste kartet viser bantuspråkenes store utbredelse uten å fremstille den som et gjenværende territorium etter en migrasjon eller som én politisk identitet.
UTOVER DATOENE
Hvordan menneskene levde og så verden
Hvordan de organiserte seg
Kongo, Ndongo, Matamba, Luba, Kuba, Bamum, Mapungubwe og Store Zimbabwe bygde myndighetsstrukturer med egne institusjoner og kronologier; de er ikke faser av en bantustat.
Brev, kongefigurer, hovedsteder og performativt minne viser at styring krevde forhandling om jurisdiksjon, slektskap, ritual, handel og vold.
Hvordan hverdagslivet var
Hverdagen kommer til syne i leire, musikk, poetiske råd, skriveopplæring og vedlikehold av hus og åkrer.
Disse praksisene er ikke kulisser for konger: de formidler kunnskap, fordeler arbeid og gjør det mulig å forhandle om endringer.
Hva de kunne gjøre
Keramikk, jern, tørrmur, korall, messingstøping og skrift endret seg gjennom læring og lokal innovasjon.
En teknisk form kan krysse språkgrenser; et språk kan spre seg uten alltid å ta med seg den samme teknologien.
Hva de trodde på
Kongo-kristendomsformer, swahili-islam, mhondoroens autoritet og Luba-minner viser bestemte systemer, ikke én bantureligion.
Religiøs adopsjon og forvandling kan være kreative og samtidig preget av institusjoner, tvang og uenighet.
Hvem de hadde kontakt med
Mynter fra Kilwa, varer fra Ingombe Ilede, gjenstander fra Mapungubwe og Kongo-brev knytter lokale nivåer til havene.
Handel skapte rikdom, mobilitet og kunnskap, men også slavehandel, avhengighet og strid om suverenitet.
Kunst, musikk og måter å fortelle på
Timbila, mbira, mvet og Makishi finnes i fremføring, relasjon og overføring, ikke som frosne former i en monter.
Lydenburg-hodene, Zimbabwe-fuglene, ndop og krusifikset bevarer teknikk og nærvær, selv om funksjonen ikke alltid kan gjenfinnes.
MENNESKER OG VITNESBYRD
Bli kjent med hovedpersonene
Kortene skiller mellom historiske personer, fremstillinger og rekonstruksjoner. De forklarer konteksten, de tilgjengelige kildene og forbindelsene til andre personer.
Nia
Nia er en oppdiktet keramiker laget for å forklare dokumenterte teknikker; hun representerer ikke en identifisert historisk person.
Les kortet
Kvinnen fra Lugala A1
En grav ved innsjøen gjør det mulig å fortelle om et liv uten å finne på et navn.
Les kortetSE NÆRMERE
Gjenstander og steder å begynne med
Et utvalg fra museet du går videre til. Åpne hvert kort for å utforske dokumentasjonen og bildene.
Shum Laka
Restene gjør det mulig å undersøke regionens gamle befolkning uten å tilskrive den et språk vi ikke kjenner.
Les kortet
Mynt fra Kilwa
Denne kobbermynten, trolig preget i Kilwa, har en arabisk innskrift med navnet på en afrikansk kysthersker.
Les kortet
Kongo-krusifiks
Kongo-kunstnere støpte krusifikser i messing og tok dem i bruk innenfor sine egne religiøse og politiske praksiser.
Les kortet
Bamum-dokument
Dette dokumentet fra 1922 viser en administrativ bruk av bamum-skriften; originalen oppbevares i Foumban.
Les kortetDET SOM ER IGJEN
Arven og den videre forskningen
Bantuspråkene og samfunnene deres er en sentral del av Afrikas nåtid. Historien deres slutter ikke med en migrasjon: den fortsetter i byer, på landsbygda, i muntlige arkiver, kunst, religioner, stater og diasporaer.
VELG DITT NESTE STOPP
Inne i dette museet
Kilder til denne introduksjonen
Hvert tema lenker til dokumentasjonen sin. Den fullstendige bibliografien samler også kilder til kronologien, personene og forbindelsen mellom museene.
Se alle kilder og referanser →Hva vi vet og hva vi tolker
Dette vinduet skiller den dokumenterte kjernen fra dens historiske utstrekning: En omdiskutert opprinnelsesregion for protobantuspråkene mellom sørøstlige Nigeria og Kamerun; senere samfunn bebodde enorme områder og dannet aldri én enkelt sivilisasjon. Betegnelsen «Bantuverdener» oppsummerer et skiftende historisk forløp, ikke en uforanderlig befolkning eller et universelt utviklingstrinn.
Katalogdata
- Fortellingens datering
- ≈3000 f.Kr.–nåtid · språklig spredning og regionale utviklingsløp
- Sted
- Et omdiskutert opphavsområde for protobantuspråkene mellom sørøstlige Nigeria og Kamerun; de senere samfunnene bosatte enorme områder og dannet aldri én enkelt sivilisasjon.
- Type enhet
- Språklig makrohistorie · mangfoldige samfunn
- Rekkevidde
- Kongobassenget, De store sjøer, Øst-Afrika og det sørlige Afrika gjennom forflytninger, oppsplittinger, allianser, ekteskap, overtakelse av språk og langvarige kontakter.
- Viktig innovasjon
- Diversifisering av hundrevis av bantuspråk
- Arv
- Bantuspråkene og samfunnene deres er en sentral del av Afrikas nåtid. Historien deres slutter ikke med en migrasjon: den fortsetter i byer, på landsbygda, i muntlige arkiver, kunst, religioner, stater og diasporaer.
En nærmere titt
Omtrent 1 min lesetid · Seksjoner: 1. Videre lesning og kilder · gratis tilgang. Redaksjonell gjennomgang registrert: .
Opprinnelsesregionen er ikke det samme som ett enkelt opphav
Bioarkeologen Isabelle Ribot forklarer hvordan utgravningene i Shum Laka i Kamerun gikk fra å dokumentere graver med tegninger og fotografier til å hente ut gammelt DNA. Fire barn fra for omtrent åtte tusen og tre tusen år siden viste en genetisk historie som var svært forskjellig fra den til de fleste bantutalende i dag. Resultatet er viktig nettopp fordi stedet ligger nær det foreslåtte opprinnelsesområdet for disse språkene. Å dele en region beviser ikke automatisk biologisk kontinuitet; arkeologi, genetisk slektskap og språklig ekspansjon beskriver beslektede prosesser som ikke kan brukes om hverandre.
Plassering og territorium
REGIONALT OMFANG
Et omdiskutert opphavsområde for protobantuspråkene mellom sørøstlige Nigeria og Kamerun; de senere samfunnene bosatte enorme områder og dannet aldri én enkelt sivilisasjon.Største nåværende språklige utbredelse og historiske korridorer; det var ikke ett samlet politisk territorium og ble ikke bosatt samtidig. Avtrykket markerer områdets omtrentlige sentrum, ikke en grense eller et nøyaktig punkt.Kulturelle forbindelser
Kilder og referanser
- Nature · Genetic legacy of Bantu-speaking expansions
- UNESCO · kulturlandskapet Lopé-Okanda
- Nature / PMC · fortidens jegere og sankere i Shum Laka
- Isabelle Ribot · The prehistoric site of Shum Laka, Behind the Paper, 2020
- UNESCO · General History of Africa
- Journal of African History · Moving Histories
- Annual Review of Linguistics · Historical sociolinguistic configuration
- Universitetet i Gent · BantuFirst
- Nature · Medieval Swahili African and Asian roots
- UNESCO · Great Zimbabwe
- UNESCO · Mbanza Kongo
- UNESCO · Kilwa Kisiwani and Songo Mnara
- World History Commons · utdrag fra Afonso Is brev
- AfricaMuseum · Bantu lexical reconstructions
- South African History Online · Defining the term Bantu
- British Museum · Ndop Af1909,0513.2
- Smithsonian NMAfA · Inscribing Meaning
- Journal of African History · Nzinga in a New Perspective
- UNESCO ICH · Mbira/Sansi
- UNESCO ICH · Chopi Timbila
- Bibliotekene ved University of Kansas · Utendi wa Mwana Kupona
- RMCA · Comparative Bantu Pottery Vocabulary
- Met · Lydenburg Heads
- Met · Kongo Crucifix 1999.295.7
- Oxford · Dona Beatriz Kimpa Vita
- Met · Dona Beatriz, Kongo Prophet
- UNESCO ICDH · Nehanda and Kaguvi kort
- University of Pretoria · Gold rhinoceros
- Antiquity · Glass beads from Ingombe Ilede
- British Museum · Mynt 1938,0210.2
- UNESCO ICH · Makishi
- UNESCO ICH · Mvet Oyeng
- NMMZ · Southern Region, Masvingo
- Grollemund, Schoenbrun og Vansina (2023), Moving Histories, s. 33–35
- The Met · Kongo Christian Art
- Smithsonian · Images of Bamum
- Ruth Tibesasa (2021), avhandling ved University of Pretoria, s. 103–109, 197–199; fig. 5.20–5.21; tabell 5.9
DITT NESTE BESØK
Utforsk Bantuspråklige verdener
Samme samling, to måter å utforske på. Velg hvordan du vil fortsette.
Likte du denne gjenstandssiden?
Meningen din hjelper oss å forbedre museet. Du kan endre den når du vil.
Laster inn anmeldelsen din …