12 · Arv · Regional omforming
Etter La Venta
Tres Zapotes: Den olmekiske horisonten tok ikke slutt på én dag
Etter La Ventas tilbakegang fortsatte andre sentre som Tres Zapotes å skape skulpturer og keramikk.
Museets dokumentasjon · offentlig og gratis tilgjengelig, uten registrering.
Generert rekonstruksjon · Tydelig angitt visuell hypotese
Oppgitt visuell rekonstruksjon for museal kontekstualisering; den er verken et fotografi av originalen eller dokumentarisk belegg.
Historie og kontekst
Omkring 400 f.Kr. mistet La Venta sin sentrale rolle, og store bygge- og skulpturprogrammer opphørte der. I Tres Zapotes og Cerro de las Mesas fortsatte imidlertid monumental skulptur, keramikk og nye former for skrift og regning i de påfølgende århundrene.
Å omtale «olmekisk kollaps» som et folks forsvinning blander sammen en arkeologisk stil og menneskeliv. Arven forstås bedre som omforming: Bilder, gamle gjenstander og forestillinger om autoritet sirkulerte og ble nytolket av senere mesoamerikanske samfunn.
Mens La Venta sluttet å lede store programmer omkring 400 f.Kr., forble Tres Zapotes bebodd lenge og skapte nye monumenter. Skalaen, keramikken og de grafiske systemene endret seg, men samfunnene ved Golfen forsvant ikke da en stilfase tok slutt.
Gamle gjenstander kan ha blitt flyttet, gjenbrukt eller betraktet flere århundrer senere, og eldre visuelle former inngikk i epiolmekiske repertoarer. Denne kontinuiteten er forgrenet: Den forklarer overføring og nyskaping bedre enn en direkte linje fra én enkelt «moderkultur».
Hva vi vet og hva vi tolker
Dokumentert fakta: Monumental produksjon fortsatte i sentre som Tres Zapotes etter at La Venta ble forlatt, og olmekiske gjenstander ble gjenbrukt i århundrer. Tolkning og forbehold: Det finnes ingen enkel avstamningslinje fra en «moderkultur» til alle senere sivilisasjoner og heller ikke belegg for ett enkelt olmekisk imperium. Dokumentert utdyping: Tres Zapotes forble bebodd og produserte skulpturer og innskrifter etter tilbakegangen i La Ventas monumentale virksomhet, som del av regionale epiolmekiske omforminger. Utvidet tolkning og forbehold: Arkeologisk endring markerer ikke etnisk utslettelse og beviser ikke at alle senere tradisjoner stammer politisk eller biologisk fra olmekerne.
Katalogdata
- Fortellingens datering
- Fra ca. 400 f.Kr. mot epiolmekisk tid
- Sted
- Tres Zapotes og andre sentre i Veracruz, Mexico
- Materiale
- Basalt · keramikk · grønnstein · nye monumenter med innskrifter
- Kontekst
- Regional kontinuitet uten ett enkelt kulturelt stamtre
- Kuratorisk lesning
- Det dokumenterte faktumet og tolkningen vises hver for seg i delen om belegg.
- Belegg
- Arkeologisk kontekst, materialitet og kronologi.
- Forbehold
- Ikke gjør stilspredning eller kontakt til politisk herredømme.
- Kildedekning
- 3 kilder fra museum, kulturarv, primærkorpus eller forskning for dette stoppet.
En nærmere titt
Omtrent 1 min lesetid · Seksjoner: 1. Videre lesning og kilder · gratis tilgang. Redaksjonell gjennomgang registrert: .
En innskrift gjenfunnet i to omganger
Stele C i Tres Zapotes viser hvordan et ufullstendig funn kan prege den historiske tolkningen i flere tiår. Den nedre halvdelen ble funnet i 1939 og den øvre i 1969. Monumentet kombinerer et bilde på den ene siden med kalendernotasjon av streker og prikker på den andre. Å samle opplysningene fra begge fragmentene gjorde det mulig å studere tidsregningen bedre, i tillegg til skulpturstilen. Betydningen for denne salen ligger i å vise at de grafiske praksisene ved Golfen hadde sine egne senere utviklingsløp; monumentet trenger ikke gjøres til et mayaverk for at dets mesoamerikanske betydning skal anerkjennes.
- Kulturarv · INAH · Mexico, storhet og mangfold: Olmekerne, de første mesterneTilgang registrert: .
Plassering og territorium
LOKALISERT FUNNSTED
Tres Zapotes · MexicoMarkør for det arkeologiske stedet.Kilder og referanser
Likte du denne gjenstandssiden?
Meningen din hjelper oss å forbedre museet. Du kan endre den når du vil.
Laster inn anmeldelsen din …