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역사 · 공개 컬렉션

인더스

박물관 입구에는 인더스의 지도와 배경이 모여 있다. 이어 일곱 영역이 역사적 맥락, 문화, 건축, 인물과 사회, 보물과 부장품, 신앙과 흥미로운 이야기, 다른 박물관으로 이어지는 세 개의 역사적 관문을 구성한다. 각 항목은 서사의 층위, 주의점과 출처를 구분해 담고 있다.

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인더스

comenzar · 인더스 이전

마을에서 인더스 도시로

거대한 하라파 도시들은 수천 년에 걸친 농업, 수공업과 매우 다른 지역들 사이의 접촉에서 탄생했다.

  1. 기원전 제7천년기

    메르가르

    흙벽돌, 곡물과 가축은 식량 생산의 긴 역사를 입증한다.

  2. 기원전 약 3300~2600년

    지역 중심지

    레흐만 데리와 초기 하라파는 도시 통합 이전의 계획, 수공업과 접촉을 보여 준다.

  3. 기원전 약 2600~1900년

    하라파 세계

    광대한 네트워크가 공통의 물질적 관행으로 대도시와 농촌 공동체를 연결한다.

소개 읽기

선사시대의 기원

볼란 고개 옆 메르가르에서는 기원전 제7천년기부터 흙벽돌 건물과 곡물·가축에 기반한 경제가 고고학적으로 확인된다. 정착지는 주변에서 여러 차례 옮겨 갔다. 연속된 거주 단계는 식량 생산과 재료 가공을 익히는 일이 인더스 계곡의 도시보다 앞선 긴 과정이었음을 보여 준다.

초기 문화

이후 수천 년 동안 자체 작업장과 교류망을 지닌 지역 전통이 발전했다. 기원전 약 3300년부터 사람이 살았던 레흐만 데리에서는 둘레 시설과 정돈된 거리가 초기 계획을 보여 준다. 하라파의 라비 단계와 코트 디지 단계는 정착지 규모, 물품 제작과 기호 사용의 변화를 보여 준다. 이 중심지들은 하나의 수도를 똑같이 복제한 것이 아니었다.

이 역사는 어떻게 형성되는가

기원전 약 2600~1900년에 도시, 읍락과 마을은 훨씬 통합된 네트워크에 참여했다. 공통의 인장, 측정 방식과 수공업 기술은 교환을 조율하는 데 도움이 되었다. 하라파와 모헨조다로는 정치 조직이 아직 연구 중인 이 도시 세계에 속했다. 물질적 유사성으로 관계를 알아볼 수는 있지만, 제국을 재구성하거나 통치자의 이름을 밝히기에는 충분하지 않다.

과거부터 방문할 박물관까지

박물관의 인장, 용기와 일상용품은 멀리 떨어진 장소들 사이의 이러한 조율을 알아보게 한다.

이러한 흔적을 해석합니다. 인더스 문자는 아직 학계가 인정하는 해독이 없다. 주민들의 이름이나 언어를 확실하게 귀속할 수 없다.

계속 탐색할 소스

인더스 / 하라파

기원전 약 2600년 · 기원전 약 3300년부터의 배경 · 남아시아

박물관 입구에는 인더스의 지도와 배경이 모여 있다. 이어 일곱 영역이 역사적 맥락, 문화, 건축, 인물과 사회, 보물과 부장품, 신앙과 흥미로운 이야기, 다른 박물관으로 이어지는 세 개의 역사적 관문을 구성한다. 각 항목은 서사의 층위, 주의점과 출처를 구분해 담고 있다.

전시실은 고유한 시각 자료 목록과 검토한 주제별 자료집을 결합한다. 사실, 해석, 주의점을 구분하며, 3D 형상은 출처와 라이선스가 있는 모델이 들어올 때까지 교체 가능한 자리표시자로 남는다.

볼란 고개, 인더스 평야와 오늘날 파키스탄 및 인도의 북서부

오래 지속된 마을, 전문 수공업과 계획 정착지가 점차 연결되어 성숙한 하라파기의 표준화를 가능하게 했다.

메르가르와 레흐만 데리는 성숙한 하라파 도시나 하나의 사슬에 속한 고리가 아니었다. 이 과정에는 여러 지역의 발전 경로가 합쳐졌다.

배경과 출처 읽기 →

컬렉션 탐험

섹션별로 만나는 박물관

박물관이 마련한 순서를 따르거나 원하는 섹션으로 바로 가세요. 모든 해설에는 전체 공개 문서와 출처가 포함되어 있습니다.

01 · 컬렉션

박물관 입구

모든 섹션 ↑

지도와 첫 배경 항목으로 박물관의 시간과 공간을 파악한 뒤 가장 관심 있는 영역을 고르자.

02 · 하라파 이전 · 기원전 제7천년기~2600년

레흐만 데리 원도시 정착지의 둘레 시설과 거리 평면도

인더스 이전

인더스의 대도시 이전에 메르가르 같은 공동체는 이미 흙벽돌로 집을 짓고 땅을 경작했다.

전체 해설 읽기 →

02 · 컬렉션

기원과 배경

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첫 지점은 인더스 이전의 지역을 재구성한다. 이후 장소와 과정을 통해 역사를 시작 연도나 필연적 운명으로 축소하지 않고 살펴본다.

03 · 컬렉션

문화, 음악과 언어

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이 지점들은 악기, 의례 행위, 구전 또는 문자, 시각 문화를 구분한다. 연극, 악보 또는 확실한 의미가 없는 곳에서는 박물관이 그 한계를 유지한다.

04 · 컬렉션

건축과 장소

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이 건축물들은 재료, 물, 노동과 기억이 영역을 어떻게 조직했는지 설명하며, 복원한 입면을 확실한 사실로 바꾸지 않는다.

05 · 컬렉션

인물과 그들의 이야기

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알려진 인물, 재구성한 목소리와 집단의 흔적을 살핀다. 생애, 재위 기간 또는 장면을 기준으로 오래된 것부터 최근 것까지 배열한다. 시기는 겹칠 수 있으며 연대를 정할 수 없는 목소리는 마지막에 놓인다.

06 · 컬렉션

보물과 증거

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구체적인 유물로 재료, 결정과 지식 체계를 이해하며 증거와 해석을 나눈다.

01 · 05 · 관행 · 돌라비라

「무덤, 기념묘와 돌에 남긴 기억」을 위한 역사 재현. 인도 구자라트 돌라비라, 기원전 약 2600~1900년.

묘지

돌라비라의 많은 장례 구조물에는 시신이 남아 있지 않아 기념물로 해석된다.

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02 · 06 · 유물 · 작업장과 네트워크

「붉은 돌이 멀리 여행하다」를 위한 역사 재현. 구자라트와 인더스 계곡, 기원전 약 2600~1900년.

홍옥수 구슬

홍옥수를 자르고 연마하고 뚫으려면 전문 장인이 필요했다. 일부 구슬은 아주 멀리 이동했다.

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03 · 07 · 유물 · 측정

「교환을 비교 가능하게 한 돌」을 위한 역사 재현. 인더스 계곡과 구자라트, 기원전 약 2600~1900년.

추

추는 반복되는 기준을 따라 교환에서 양을 비교할 수 있게 했다.

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05 · 09 · 유적 · 해상 접촉

「로탈의 큰 수조」를 위한 역사 재현. 인도 구자라트 로탈, 기원전 약 2400~1600년.

로탈

로탈의 큰 벽돌 수조는 부두로 해석되어 왔으나 기능은 논쟁 중이다.

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06 · 11 · 접촉 · 페르시아만

「메소포타미아의 식탁 위 인더스」를 위한 역사 재현. 인더스 계곡, 구자라트, 오만과 메소포타미아, 기원전 약 2600~1900년.

멜루하

인장, 가공한 돌과 문헌은 인더스, 오만과 메소포타미아 사이의 접촉을 기록한다.

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07 · 기록된 부장품 · 폐쇄된 맥락 또는 통제된 비교

R-37 묘지 집합을 위한 「인체 유해는 도시 지도를 복잡하게 한다」의 맥락 이미지

R-37 묘지

R-37 무덤에는 토기, 팔찌와 구슬이 있었으며 일부에는 거울도 있었다.

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07 · 컬렉션

믿음과 흥미로운 사실

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이 카드들은 확인된 내용과 해석을 구분하고, 이 문화에 대한 인식을 바꿀 수 있는 관행, 질문과 세부 사항을 되살린다.

08 · 컬렉션

서로 연결된 문화

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각 문은 관계가 생긴 이유와 시기, 접촉을 공통 정체성으로 바꿀 수 없게 하는 한계를 설명한다.

계속 탐험하기

도서

La ciudad de los signos callados

서로 연결된 창작 이야기 프로젝트를 만나 보세요. 선사시대는 읽을 수 있으며 다른 권은 완성된 판매 상품으로 제시하지 않습니다.

책 살펴보기 →

역사 속에서 플레이하기

브라우저에서 선사시대 알파 버전을 체험해 보세요. 다른 문화의 캠페인은 아직 개발 중입니다.

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실제 장소 방문

각 해설의 기관 및 문화유산 링크를 따라 탐구를 이어 가세요. 국가별 역사 여행 안내서는 계획 중이며 아직 공개되지 않았습니다.

역사 여행 →

이야기가 담긴 물건

컬렉션에서 영감을 받은 예술 디자인을 만나고 각 상품의 이용 가능 여부를 확인하세요. 박물관 방문은 계속 무료입니다.

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