신앙과 흥미로운 이야기 · 죽음과 기억
조각상이 유골함이었다 실제 여성이 돌 안에 머물렀다
바사의 여인상은 여성의 화장 유해를 담는 유골함으로 쓰였다.
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재현임을 명시한 시각 자료. 원본의 사진이나 문헌 증거가 아니다.
역사와 맥락 앉은 조각상은 무덤을 주재하면서 동시에 망자를 담았다. 날개 달린 왕좌, 채색, 새와 복식은 장례 용기를 들어오는 사람들을 계속 바라볼 수 있는 존재로 만들었다.
이상화된 여성, 여성 조상 또는 그녀와 연결된 신적 존재를 나타낼 수 있다. 이례적이라는 이유로 하나의 설명만 고를 필요는 없다. 한 여성이 막대한 투자를 들인 장례의 물질적·시각적 중심을 차지했다.
우리가 아는 것과 해석하는 것 기록에 근거한 사실: 내부 공간에는 성인 여성의 화장 유해가 있었으며 조각상은 유골함으로 기능했다. 열린 해석: 이름은 알 수 없고 여왕, 여사제, 여신이나 가문의 시조였다고 확언할 수 없다.
카탈로그 데이터
장소 155호 무덤, 세로 델 산투아리오, 바사
연대 기원전 IV세기 전반
확실한 해석 조각형 유골함이자 기억의 기념물
주의점 망자의 정체와 직위는 알 수 없다 돌28 Escultura54 Representaciones humanas73 Cremación7 Contextos funerarios64
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나이는 어떻게 추정했을까 여인상 안에서 회수한 유해 연구는 사람 뼈 조각을 확인하는 데 그치지 않았다. 나이를 추정하기 위해 영구 어금니의 뿌리, 융합된 척추 고리와 골단이 이미 붙은 손발가락뼈를 살폈다. 이 조합으로 망자는 약 스물다섯에서 서른 살로 추정되었다. 두개골, 갈비뼈, 골반과 사지뼈 조각도 확인했다. 다양한 해부학적 부위는 화장 뒤 수습에 대한 정보를 준다. 완전한 골격이 남았거나 사인을 안다는 뜻은 아니다.
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