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Ελληνικά29 · CURIOSITÀ · CONOSCENZA
Memoria messa in atto
Chi può interpretare un lukasa
Gli specialisti mbudye usano la tavoletta per narrare storia e territorio; i suoi segni non hanno una traduzione universale.
Documentazione del museo · lettura pubblica e gratuita, senza registrazione.
Visualizzazione editoriale · Corrispondenza contestuale
Visualizzazione editoriale dichiarata, basata sulla cartografia e sulle fonti della scheda; non è un confine storico esatto.
Storia e contesto
Perline, forma, tatto e percorso orientano gli specialisti mbudye nel narrare storia e territorio.
L’interfaccia resta muta finché non si sceglie un narratore accreditato e non traduce mai una perlina come segno universale.
Cosa sappiamo e cosa interpretiamo
Oggetto e principio performativo documentati; i contenuti concreti possono essere riservati.
Dati del catalogo
- Data narrativa
- secoli XIX–XX e pratica trasmessa
- Luogo
- Comunità luba, attuale RDC
- Materiale
- Legno, perline, tatto, voce e performance
- Contesto
- Autorità per ricordare e diritto a riservare la conoscenza
- Lettura curatoriale
- Il fatto documentato e la sua interpretazione appaiono separati nel blocco delle evidenze.
- Asse del dossier
- beliefs
- Scheda di ricerca
- BANTU · bantu-belief-lukasa-performance
- Copertura documentaria
- 1 fonte museale, patrimoniale, di corpus primario o di ricerca per questa tappa.
UNO STESSO TEMA, MOMENTI DIVERSI
Reperti collegati nel tempo
Segui un argomento tra le collezioni. Condividere un’etichetta permette di confrontare i reperti; non dimostra che una cultura ne abbia influenzata un’altra.
L’ordine usa il punto medio di ogni data approssimativa; gli intervalli possono sovrapporsi. La distanza non rappresenta il tempo trascorso. Scorri, trascina o usa le frecce. Con la sequenza selezionata, usa ← / →, Home o Fine.
IL REPERTO ATTUALE
La sua data non permette di collocarlo con sufficiente sicurezza nella sequenza. Lo manteniamo qui, separato dai reperti datati.
Stai visualizzandosecoli XIX–XX e pratica trasmessa
Memoria messa in atto
Mondi di lingua bantu
La data della documentazione non stabilisce l’antichità della pratica viva.
Scheda attualeMadera13 piezas fechadas
≈12.000 anni BP
Punte di freccia
Preistoria
≈12.000 BP convertiti con origine nel 1950. È una conversione approssimativa di scala per ordinare; non una nuova calibrazione radiocarbonica.
Vedi la scheda
Verso il 10.000 a.C. · approssimazione; datazione discussa
Idolo di Shigir
Preistoria
Approssimazione espressa nella scheda; datazione discussa.
Vedi la scheda
ca. 3000 a.C.
Barche di Abido
Egitto
Datazione approssimativa dell'insieme di barche.
Vedi la scheda
2600–2400 a.C.
Gioco reale di Ur
Sumer
Datazione approssimativa secondo la scheda.
Vedi la scheda
circa 2600–2400 a.C.
Stendardo di Ur
Sumer
Funzione sconosciuta; le scene non provano che fosse uno stendardo.
Vedi la scheda
1330–1295 a.C. · fine della dinastia XVIII
Cubito di Maya
Egitto
Datazione approssimativa secondo la scheda.
Vedi la scheda
ca. 1600–1000 a.C., in più fasi
Volti di legno
Maya
Insieme deposto in più fasi; non fabbricazione simultanea.
Vedi la scheda
Seconda metà del VII secolo a.C.
Mazarrón 1
Fenicia
Seconda metà del VII secolo a.C.
Vedi la scheda
Seconda metà del VII secolo a.C.
Mazarrón 2
Fenicia
Data del naufragio e suo contesto; il carico riunisce diversi oggetti.
Vedi la scheda
V–IV secolo a.C.
Arco e frecce in una custodia
Sciti e Saka
Insieme tipologico di custodie; non data di un singolo esemplare.
Vedi la scheda
ca. 1760
Ndop kuba
Mondi di lingua bantu
Datazione approssimativa secondo la scheda.
Vedi la scheda
XIX secolo
Kora del XIX secolo
Mondi mandé
Secolo dello strumento conservato, non origine della tradizione musicale.
Vedi la scheda
secoli XIX–XX
Lukasa
Mondi di lingua bantu
Intervallo dell’oggetto catalogato, non origine della tradizione di memoria.
Vedi la scheda
Anch’essi collegati, senza una data confrontabile (3)
Questi reperti non vengono collocati dopo gli altri: una data sconosciuta non significa che siano più recenti.
- Riso su palafitteYayoi · Soprattutto secoli I–III d.C.
- Roma impara in terracottaEtruschi e Roma · Fine del VI secolo a.C.
- Utensili in relazioneBatwa / Twa · ca. 1947
Uno sguardo più da vicino
Lettura di circa 1 min · Sezioni: 1. Lettura approfondita e fonti · accesso gratuito. Revisione editoriale registrata: .
Memoria e autorità
Il Met descrive il mbudye come un’associazione di uomini e donne incaricata di interpretare principi politici e storici luba. La sua autorità poteva rafforzare o controbilanciare quella di re e capi. Padroneggiare la memoria non significava semplicemente ricordare nomi: contribuiva a valutare l’esercizio del potere. I livelli di formazione regolavano chi interpretava le tavolette. Conta quindi chi fosse autorizzato a parlare e davanti a chi, oltre al contenuto che ciascun supporto aiutava a ricordare.
- Museo · Metropolitan Museum · Memory Board (Lukasa), 1977.467.3Consultazione registrata: .
Dove è conservato
The Metropolitan Museum of Art
Pezzo o insieme della scheda · Collezione documentata
L’istituzione che conserva il reperto è documentata; l’esposizione al pubblico può cambiare. Consulta la sua scheda ufficiale prima di una visita.
Fonti e riferimenti
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