हिन्दी
Español
English
Français
Italiano
Deutsch
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
Ελληνικά02 · संदर्भ · लगभग 250 ईसा पूर्व–1400 ईस्वी
महल-विहीन नगर
डेल्टा के पहले नगर कैसे बढ़े
जेन्ने-जेनो के विशिष्ट मोहल्ले और बस्तियाँ ऐसा नगरीय संगठन दिखाते हैं जो आवश्यक रूप से किसी एक महल पर निर्भर नहीं था।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
संग्रहालयी संदर्भ के लिए घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; मूल का फ़ोटोग्राफ़ या दस्तावेज़ी साक्ष्य नहीं।
इतिहास और संदर्भ
सघनता, विशेषज्ञता और नेटवर्क उस स्मारकीय वास्तुकला के बिना भी नगरीकरण पैदा कर सकते हैं जिसकी पुराने मॉडल अपेक्षा करते थे।
जेन्ने-जेनो विशिष्ट और जुड़े हुए बसाव-टीलों के समूह का हिस्सा था। दिया में अलग-अलग अनुक्रम और सामुदायिक स्मृतियाँ मिलती हैं, जो एक ही स्थापना में नहीं समातीं। मिट्टी की वास्तुकला को रखरखाव चाहिए और वह पत्थर से अलग निशान छोड़ती है।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
ARQ+CUR. तथ्य: जेन्ने-जेनो विशिष्ट और जुड़े हुए बसाव-टीलों के समूह का हिस्सा था। सावधानी: हेटरार्की एक उपयोगी पुरातात्त्विक व्याख्या है, हर शताब्दी के लिए सिद्ध राजनीतिक संज्ञा नहीं।
कैटलॉग डेटा
- कथात्मक तिथि
- लगभग 250 ईसा पूर्व–1400 ईस्वी
- स्थान
- दिया और जेन्ने-जेनो, नाइजर का भीतरी डेल्टा
- सामग्री
- स्तर-विज्ञान, मिट्टी की वास्तुकला, लोहा और मृद्भांड
- प्रसंग
- जेन्ने-जेनो, दिया और वितरित जटिलता
- क्यूरेटर की व्याख्या
- प्रमाण खंड में दर्ज तथ्य और उसकी व्याख्या अलग दी गई हैं।
- अध्ययन-संग्रह की धुरी
- बस्ती
- शोध अभिलेख
- MANDE · CTX-02
- दस्तावेज़ी कवरेज
- इस पड़ाव के लिए संग्रहालय, धरोहर, प्राथमिक संकलन या शोध के 4 स्रोत।
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
मृद्भांडों की निरंतरता और उसे सँभालने वाले
नोएमी अराज़ी ने अध्ययन किए गए अंतिम आठ सौ वर्षों में दिया की भौतिक संस्कृति में उल्लेखनीय स्थिरता पाई, जबकि सत्ता के लिए संघर्ष करने वाले क्रमिक समूहों की स्मृतियाँ मौजूद थीं। उनकी एक परिकल्पना इस निरंतरता को महिला कुम्हारों से जोड़ती है: शासकों के बदलने का अर्थ आवश्यक रूप से उन महिलाओं का बदलना नहीं था जो अंतर्विवाही समुदायों में शिल्प सिखाती थीं। दूसरी व्याख्या व्यापक राजनीतिक पहचानों को देखती है। दोनों किसी बर्तन के सामने एक ठोस प्रश्न खोलती हैं: उसकी समानता तकनीक, पारिवारिक नेटवर्क या सत्ता के बने रहने को दर्ज करती है? ये आवश्यक रूप से एक ही बात नहीं हैं।
- शोध · Noemie Arazi · Tracing history in Dia, डॉक्टरेट शोधप्रबंध, 2006अभिगमन दर्ज किया गया: .
स्रोत और संदर्भ
क्या आपको यह वस्तु-विवरण पसंद आया?
आपकी राय हमें संग्रहालय को बेहतर बनाने में मदद करती है। आप जब चाहें इसे बदल सकते हैं.
आपकी समीक्षा लोड हो रही है...