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प्रलेखित कब्र-सामग्री · बंद संदर्भ या नियंत्रित तुलना

उस्मानकायासी और इलिजा

वह हित्ती राजसमाधि जो अभी हमारे पास नहीं

ज्ञात कब्रिस्तानों में दाह-संस्कार और दफ़न दोनों हैं, लेकिन पहचानी गई हित्ती राजसमाधि नहीं है।

संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।

घोषित दृश्य पुनर्निर्माण · AI से निर्मित छवि · TRACEKEEPERS

जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना

स्पष्ट रूप से घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; यह मूल वस्तु का फ़ोटो या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।

उस्मानकायासी और इलिजा समूह के लिए एक राजा ने बीस वर्ष की महामारी का कारण अभिलेखों में खोजा का संदर्भ चित्र
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जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना

स्पष्ट रूप से घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; यह मूल वस्तु का फ़ोटो या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।

इतिहास और संदर्भ

प्रकाशित कब्रिस्तानों में दाह-संस्कार, दफ़न और मुख्यतः गैर-राजकीय अंत्येष्टि सामग्री है।

प्रतिनिधि वस्तुएँ: अस्थि-कलश, दफ़न, मृद्भांड, पिन, अंगूठियाँ, कांस्य तार, मनके और मुहरें।

हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं

प्रमाणित तथ्य: प्रकाशित कब्रिस्तानों में दाह-संस्कार, दफ़न और मुख्यतः गैर-राजकीय अंत्येष्टि सामग्री है। अनिवार्य सावधानी: कोई उत्खनित हित्ती तूतनखामुन नहीं है। अलाजा होयुक की समृद्ध समाधियाँ तीसरी सहस्राब्दी की हत्ती या हित्ती-पूर्व हैं और केवल तुलनात्मक पूर्ववृत्त हो सकती हैं।

कैटलॉग डेटा

तिथि
लगभग 1700/1650–1200 ईसा पूर्व
स्थान
मध्य अनातोलिया
समूह
अस्थि-कलश, दफ़न, मृद्भांड, पिन, अंगूठियाँ, कांस्य तार, मनके और मुहरें
स्तर
स्पष्ट सावधानी सहित कब्र-सामग्री या अंत्येष्टि संदर्भ

एक विषय, अलग-अलग समय

समय के आर-पार जुड़ी वस्तुएँ

संग्रहों में किसी विषय का अनुसरण करें। साझा टैग वस्तुओं की तुलना करने का माध्यम है; यह एक संस्कृति के दूसरी पर प्रभाव का प्रमाण नहीं है।

क्रम हर अनुमानित तिथि-सीमा के मध्यबिंदु पर आधारित है; सीमाएँ एक-दूसरे पर आ सकती हैं। दूरी बीते समय को नहीं दर्शाती। स्वाइप करें, स्क्रॉल करें या तीरों का उपयोग करें। क्रम पर फ़ोकस होने पर ← / →, Home या End दबाएँ।

Contextos funerarios54 piezas fechadas

  1. ≈28,000 वर्ष cal BP · दफ़न-संबंध के आधार पर

    ब्रनो II की जोड़दार आकृति

    प्रागैतिहासिक काल

    1950 को आधार मानकर परिवर्तित ≈28,000 cal BP; दफ़न-संबंध के आधार पर तिथि। यह क्रम लगाने के लिए पैमाने का अनुमानित रूपांतरण है, नई रेडियोकार्बन कैलिब्रेशन नहीं।

    विवरण पृष्ठ देखें
  2. ई. पू. चौथी सहस्राब्दी का अंत–तीसरी सहस्राब्दी का पूर्वार्ध

    Anta 4 का दंड

    प्रागैतिहासिक काल

    क्रम निर्धारण की बाहरी सीमा के रूप में ई. पू. चौथी–तीसरी सहस्राब्दी की पूरी अवधि ली गई है; विवरण इसे चौथी के अंत और तीसरी के पूर्वार्ध तक स्पष्ट करता है।

    विवरण पृष्ठ देखें
  3. आप देख रहे हैं

    लगभग 1700/1650–1200 ईसा पूर्व

    उस्मानकायासी और इलिजा

    हित्ती लोग

    स्पष्ट संख्यात्मक विकल्पों के बाहरी दायरे को क्रम के अनुमानित आधार की तरह लिया गया है: आरंभ लगभग 1700 या 1650 ईसा पूर्व और अंत लगभग 1200 ईसा पूर्व; यह अंत्येष्टि समूहों का दायरा है, निर्माण की एक तिथि नहीं।

    वर्तमान विवरण पृष्ठ
  4. चौथी शताब्दी के अंत–तीसरी शताब्दी के आरंभ, ईसा पूर्व; इस्क्रा के अनुसार अनुष्ठानिक दफ़न तीसरी शताब्दी के आरंभ में।

    गोल्यामाता कोस्मात्का

    थ्रेस के लोग

    चौथी–तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व की पूरी अवधि क्रम के बाहरी ढाँचे के रूप में है; विवरण चौथी के अंत और तीसरी के आरंभ को स्पष्ट करता है; पूरी कब्र-सामग्री एक साथ नहीं बनी।

    विवरण पृष्ठ देखें

16 / 54बीच में: उस्मानकायासी और इलिजा

अन्य संबंधित वस्तुएँ, जिनकी तिथियाँ तुलना योग्य नहीं हैं (10)

इन वस्तुओं को अन्य वस्तुओं के बाद नहीं रखा जाता: तिथि अज्ञात होने का अर्थ यह नहीं कि वे अधिक हाल की हैं।

एक नज़दीकी नज़र

पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .

अंत्येष्टि सामग्री का बिखराव भी हमारे ज्ञान को सीमित करता है

फेरज़ान्त का अध्ययन बताता है कि अनियमित खुदाई के बाद उसकी बहुत-सी अंत्येष्टि मिट्टी की वस्तुएँ संग्रहालयों और संग्रहों में बँट गईं। ओज़गुच ने सामग्री जोड़ने के लिए आकार, मिट्टी और जड़ावट जाँची, लेकिन समूह से बाहर की वस्तुओं के मिश्रण की चेतावनी दी। तकनीकी समानता से उन्होंने कब्रिस्तान के अपेक्षाकृत कम समय उपयोग का प्रस्ताव किया। यह उदाहरण दिखाता है कि समान पात्र जोड़ने से पूरी समाधि स्वतः नहीं बनती: स्थान, संबंध और मानव अवशेष नहीं हैं जो दफ़न बेहतर समझाते।

स्रोत और संदर्भ

संस्था द्वारा प्रस्तुत अंत्येष्टि संदर्भ देखें

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