10 · Haruspicine · lire les signes dans une victime
Un ciel sur le foie
Le foie de bronze de Plaisance
Ce modèle de foie porte des noms de dieux et est lié à l’apprentissage de la divination étrusque.
Documentation du musée · lecture publique et gratuite, sans inscription.
Reconstruction générée · Hypothèse visuelle formulée
Reconstitution visuelle déclarée ; ce n’est ni une photographie de l’original ni une preuve documentaire.
Histoire et contexte
Le petit modèle reproduit un foie de mouton divisé et couvert de noms étrusques. Il est associé à la formation des haruspices, spécialistes qui observaient les organes d’animaux sacrifiés pour interpréter des signes divins avant des décisions publiques.
Ce n’était pas une machine prédisant automatiquement l’avenir. Il devait fonctionner dans le cadre d’un savoir rituel appris, où anomalies, orientation et tradition se combinaient. Rome conserverait les haruspices même lorsque l’étrusque cesserait d’être parlé au quotidien.
La surface convexe est divisée en secteurs portant des noms divins, tandis que des protubérances anatomiques aident à l’orienter. Comparer ces secteurs à un foie d’animal sacrifié aurait permis de verbaliser les relations entre anatomie, ciel et présage.
Sa date tardive est essentielle : l’objet n’appartient pas à l’apogée étrusque supposé, mais à une Italie déjà dominée par Rome. La continuité de la discipline des haruspices a survécu à la perte de l’indépendance politique.
Ce que nous savons et ce que nous interprétons
Fait documenté : le ministère italien de la Culture date la pièce de la fin du IIe au début du Ier siècle av. J.-C. et la considère comme la principale source directe de l’hépatoscopie étrusque. Interprétation et prudence : son usage exact comme manuel, objet votif ou instrument pédagogique reste ouvert. Complément documenté : modèle en bronze d’un foie de mouton, daté de la fin du IIe au début du Ier siècle av. J.-C., comportant des divisions et des noms étrusques. Interprétation et prudence complémentaires : son usage comme modèle d’enseignement est l’explication la plus répandue, mais aucun manuel associé n’est conservé ; éviter de le présenter comme une calculatrice automatique de l’avenir.
Données du catalogue
- Date du récit
- Fin du IIe–début du Ier siècle av. J.-C.
- Lieu
- Trouvé près de Plaisance, Émilie-Romagne
- Matériau
- Bronze incisé
- Contexte
- Modèle rituel lié à la divination par le foie
- Lecture curatoriale
- Le fait documenté et son interprétation sont présentés séparément dans le bloc de preuves.
- Chronologie
- Fin du IIe–début du Ier siècle av. J.-C.
- Anatomie
- Modèle de foie de mouton
- Système
- Secteurs portant des noms divins étrusques
- Couverture documentaire
- 2 sources issues de musées, du patrimoine, de corpus primaires ou de la recherche pour cette étape.
UN MÊME THÈME, DIFFÉRENTS MOMENTS
Des pièces reliées à travers le temps
Suivez un thème à travers les collections. Une étiquette commune permet de comparer des pièces ; elle ne prouve pas qu’une culture en a influencé une autre.
L’ordre utilise le milieu de chaque intervalle de dates approximatives ; les intervalles peuvent se chevaucher. L’espacement ne représente pas le temps écoulé. Faites glisser, faites défiler ou utilisez les flèches. Lorsque la séquence est sélectionnée, utilisez ← / →, Début ou Fin.
Bronze23 piezas fechadas

vers le XVIe siècle av. J.-C.
Jue
Chine ancienne
Datation approximative selon la fiche.
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vers 1600–1450 av. J.-C.
Saut du taureau
Grecs
L’iconographie ne détermine pas à elle seule un rituel précis.
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vers 1200 av. J.-C.
Mobilier funéraire de Fu Hao
Chine ancienne
Datation approximative du mobilier funéraire ; ses objets ont des histoires différentes.
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XIIe–XIe siècles av. J.-C.
Liding
Chine ancienne
Datation approximative selon la fiche.
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≈1200–1000 av. J.-C. · destruction du talayot vers 790 av. J.-C.
Épée talayotique
Ibères
Datation proposée de l’épée, non de la destruction ultérieure du talayot.
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vers 848 av. J.-C.
Tribut à l’Assyrie
Phénicie
Date approximative de la scène historique représentée.
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vers 850–800 av. J.-C.
Avant les Étrusques et Rome
Étrusques et Rome
Datation approximative selon la fiche.
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Vers 1000–400 av. J.-C.
La dague en forme de luth
Gojoseon
Cadre typologique des dagues ; aucune date unique de fabrication.
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vers 721–664 av. J.-C.
Roi koushite
Nubie
Intervalle attribué à l’exemplaire dans le catalogue.
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≈530–500 av. J.-C.
Le grand cratère grec de Vix
Grecs
Datation approximative selon la fiche.
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VIe–Ve siècles av. J.-C.
Chaudron de Scorțaru
Thraces
Datation approximative selon la fiche.
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vers 500 av. J.-C.
Tombe de Vix
Celtes
Date approximative de l'ensemble funéraire.
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IVe–IIIe siècles av. J.-C.
Monnaie-couteau de Yan dans la sphère de Gojoseon
Chine ancienne
Datation approximative selon la fiche.
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323–222 av. J.-C.
Une monnaie au tranchant de souvenir
Gojoseon
La forme de couteau n'implique pas que la monnaie soit une arme.
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Ve–Ier siècles av. J.-C.
Dates qui se recoupentLa lame est devenue droite
Gojoseon
Cadre typologique de production et de dépôts.
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IIIe–IIe siècles av. J.-C.
Dates qui se recoupentGéométrie de lignes extrêmement fines
Gojoseon
Datation approximative selon la fiche.
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IIIe–IIe siècles av. J.-C.
Dates qui se recoupentHuit voix dans une main
Gojoseon
Datation approximative selon la fiche.
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Vers 350–50 av. J.-C.
Dates qui se recoupentLe bouclier qui n'a pas combattu
Celtes
Objet de prestige ; son usage réel au combat n'est pas présumé.
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≈300–100 av. J.-C.
Dates qui se recoupentFibule de Lancia
Ibères
Datation approximative selon la fiche.
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Vous consultezFin du IIe–début du Ier siècle av. J.-C.
Un ciel sur le foie
Étrusques et Rome
Les IIe–Ier siècles av. J.-C. sont utilisés dans toute leur étendue comme cadre extérieur de classement ; la fiche précise la fin du IIe et le début du Ier.
Fiche actuelle
Premier tiers du Ier siècle av. J.-C.
Dates qui se recoupentMain d’Irulegui
Ibères
Premier tiers du Ier siècle av. J.-C. ; datation de l’habitation détruite près de l’entrée de laquelle elle a été découverte.
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Enterrées entre le Ier siècle av. J.-C. et le Ier siècle apr. J.-C. environ
Dates qui se recoupentTrente-neuf cloches enterrées
Yayoi
Date de l'enfouissement de l'ensemble ; non de la fabrication de chaque cloche.
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101–125 apr. J.-C.
Bouche de fontaine de Torreáguila
Étrusques et Rome
Datation approximative selon la fiche.
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Également reliées, sans date comparable (6)
Ces pièces ne sont pas placées après les autres : une date inconnue ne signifie pas qu’une pièce est plus récente.
- Des armes sous le lacCeltes · Principalement IIIe–Ier siècles av. J.-C.
- L'atelier à l'intérieur du fosséYayoi · IVe siècle av. J.-C.–IIIe siècle apr. J.-C., essor au Yayoi moyen et tardif
- Le fer transforme la frontièreGojoseon · IIIe–IIe siècles av. J.-C.
- Métallurgie ancienneChine ancienne · vers 1900–1500 av. J.-C.
- Mobilier funéraire de Daegok-riGojoseon · à partir du Ve siècle av. J.-C. environ
- Quatre donatricesIbères · Époque ibérique · datation individuelle selon le catalogue
Un regard de plus près
Lecture d’environ 1 min · Sections: 1. Lecture approfondie et sources · accès gratuit. Révision éditoriale enregistrée : .
Tinia n’occupe pas une seule case de la pensée religieuse
Le spécialiste Giovannangelo Camporeale souligne la place éminente de Tinia, dont le nom réapparaît sur le modèle de Plaisance. Son étude compare ce témoignage à des auteurs romains qui distinguaient plusieurs types de foudre et différentes consultations divines avant de les lancer. La comparaison révèle un système plus articulé qu’une liste de dieux équivalents aux dieux grecs. Même si Tinia peut se rapprocher de Zeus ou de Jupiter par certains traits, il ne convient pas de remplacer un nom par un autre et d’effacer ses particularités. Les inscriptions et les textes transmis à des époques différentes doivent être lus sans être confondus.
- Recherche · G. Camporeale · Tinia, Enciclopedia dell'Arte Antica, Treccani, 1966Consultation enregistrée: .
Lieu de conservation
Musei Civici di Palazzo Farnese · Piacenza
Objet ou ensemble de la fiche · Collection documentée
Le ministère italien de la Culture identifie le foie étrusque dans la section archéologique ; on évite d’affirmer qu’il est exposé sans interruption.
L’institution qui conserve l’objet est documentée ; sa présentation au public peut changer. Consultez sa fiche officielle avant une visite.
Sources et références
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