Deutsch
Español
English
Français
Italiano
Русский
Português
Polski
Română
Svenska
Norsk bokmål
Suomi
Türkçe
العربية
简体中文
한국어
हिन्दी
Ελληνικά10 · Haruspizin · Zeichen an einem Opfertier lesen
Ein Himmel auf der Leber
Die Bronzeleber von Piacenza
Dieses Lebermodell trägt Götternamen und wird mit dem Erlernen etruskischer Weissagung verbunden.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese
Ausdrücklich gekennzeichnete visuelle Rekonstruktion; weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.
Geschichte und Kontext
Das kleine Modell bildet eine unterteilte, mit etruskischen Namen bedeckte Schafsleber nach. Es wird mit der Ausbildung von Haruspizes verbunden, Spezialisten, die Organe geopferter Tiere betrachteten, um vor öffentlichen Entscheidungen göttliche Zeichen zu deuten.
Es war keine Maschine, die automatisch die Zukunft vorhersagte. Es dürfte innerhalb eines erlernten Ritualwissens funktioniert haben, in dem Anomalien, Ausrichtung und Tradition zusammenwirkten. Rom behielt die Haruspizes bei, selbst als Etruskisch im Alltag nicht mehr gesprochen wurde.
Die gewölbte Oberfläche ist in Felder geteilt und mit Götternamen beschriftet, während anatomische Erhebungen die Orientierung erleichtern. Der Vergleich dieser Sektoren mit einer Opferleber dürfte ermöglicht haben, Beziehungen zwischen Anatomie, Himmel und Vorzeichen sprachlich auszudrücken.
Seine späte Datierung ist entscheidend: Das Objekt gehört nicht zur vermeintlichen etruskischen Blütezeit, sondern zu einem bereits von Rom beherrschten Italien. Die Tradition der Haruspizes überdauerte den Verlust politischer Unabhängigkeit.
Was wir wissen und was wir interpretieren
Dokumentierte Tatsache: Das italienische Kulturministerium datiert das Stück zwischen dem späten 2. und dem frühen 1. Jahrhundert v. Chr. und betrachtet es als wichtigste direkte Quelle für die etruskische Leberschau. Interpretation und Vorsicht: Seine genaue Verwendung als Anleitung, Votivobjekt oder Lehrmittel bleibt offen. Dokumentierte Ergänzung: Bronzemodell einer Schafsleber, datiert zwischen dem späten 2. und dem frühen 1. Jahrhundert v. Chr., mit Unterteilungen und etruskischen Namen. Erweiterte Interpretation und Vorsicht: Die Verwendung als Lehrmodell ist die verbreitetste Erklärung, doch eine zugehörige Anleitung ist nicht erhalten; es nicht als automatischen Zukunftsrechner darstellen.
Katalogdaten
- Erzählzeit
- Spätes 2.–frühes 1. Jahrhundert v. Chr.
- Ort
- Gefunden bei Piacenza, Emilia-Romagna
- Material
- Bronze mit Ritzinschriften
- Kontext
- Rituelles Modell im Zusammenhang mit der Leberschau
- Kuratorische Einordnung
- Die dokumentierte Tatsache und ihre Deutung sind im Belegabschnitt getrennt dargestellt.
- Chronologie
- Spätes 2.–frühes 1. Jahrhundert v. Chr.
- Anatomie
- Modell einer Schafsleber
- System
- Mit etruskischen Götternamen beschriftete Sektoren
- Quellenabdeckung
- 2 Quellen aus Museen, Kulturerbe, Primärkorpora oder Forschung für diese Station.
EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN
Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind
Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.
Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.
Bronze23 piezas fechadas
ca. 16. Jahrhundert v. Chr.
Jue
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 1600–1450 v. Chr.
Stiersprung
Griechen
Die Ikonografie allein bestimmt kein genaues Ritual.
Die Karte ansehen
ca. 1200 v. Chr.
Grabausstattung der Fu Hao
Altes China
Ungefähre Datierung der Grabbeigaben; ihre Objekte haben unterschiedliche Geschichten.
Die Karte ansehen
12.–11. Jahrhundert v. Chr.
Liding
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
≈1200–1000 v. Chr. · Zerstörung des Talayots um 790 v. Chr.
Talayotisches Schwert
Iberer
Vorgeschlagene Datierung des Schwertes, nicht der späteren Zerstörung des Talayots.
Die Karte ansehen
ca. 848 v. Chr.
Tribut an Assyrien
Phönizien
Ungefähre Datierung der dargestellten historischen Szene.
Die Karte ansehen
ca. 850–800 v. Chr.
Vor den Etruskern und Rom
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Um 1000–400 v. Chr.
Der Dolch in Lautenform
Gojoseon
Typologischer Rahmen der Dolche; kein einzelnes Herstellungsdatum.
Die Karte ansehen
ca. 721–664 v. Chr.
Kuschitischer König
Nubien
Dem Exemplar im Katalog zugewiesener Zeitraum.
Die Karte ansehen
≈530–500 v. Chr.
Der große griechische Krater von Vix
Griechen
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
6.–5. Jahrhundert v. Chr.
Kessel von Scorțaru
Thraker
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
ca. 500 v. Chr.
Grab von Vix
Kelten
Ungefähre Datierung des Grabensembles.
Die Karte ansehen
4.–3. Jahrhundert v. Chr.
Yan-Messermünze im Raum Gojoseon
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
323–222 v. Chr.
Eine Münze mit einer Schneide der Erinnerung
Gojoseon
Die Messerform bedeutet nicht, dass die Münze eine Waffe ist.
Die Karte ansehen
5.–1. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenDie Klinge wurde gerade
Gojoseon
Typologischer Rahmen von Herstellung und Niederlegung.
Die Karte ansehen
3.–2. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenGeometrie feinster Linien
Gojoseon
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
3.–2. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenAcht Stimmen in einer Hand
Gojoseon
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Um 350–50 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenDer Schild, der nicht kämpfte
Kelten
Prestigeobjekt; ein tatsächlicher Kampfeinsatz wird nicht vorausgesetzt.
Die Karte ansehen
≈300–100 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenFibel von Lancia
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Du siehst geradeSpätes 2.–frühes 1. Jahrhundert v. Chr.
Ein Himmel auf der Leber
Etrusker und Rom
Das 2.–1. Jahrhundert v. Chr. wird in voller Länge als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; der Objekteintrag präzisiert das späte 2. und frühe 1. Jahrhundert.
Aktuelle Karte
Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenHand von Irulegui
Iberer
Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.; Datierung des zerstörten Hauses, neben dessen Eingang sie gefunden wurde.
Die Karte ansehen
Um das 1. Jahrhundert v. Chr.–1. Jahrhundert n. Chr. vergraben
Sich überschneidende DatierungenNeununddreißig vergrabene Glocken
Yayoi
Datierung der Deponierung des Ensembles, nicht der Herstellung jeder Glocke.
Die Karte ansehen
101–125 n. Chr.
Wasserspeier von Torreáguila
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Die Karte ansehen
Ebenfalls verbunden, ohne vergleichbare Datierung (6)
Diese Objekte werden nicht hinter den übrigen eingeordnet: Eine unbekannte Datierung bedeutet nicht, dass sie jünger sind.
- Die Werkstatt innerhalb des GrabensYayoi · 4. Jahrhundert v. Chr.–3. Jahrhundert n. Chr., Blüte im mittleren und späten Yayoi
- Eisen verändert die GrenzeGojoseon · 3.–2. Jahrhundert v. Chr.
- Frühe MetallurgieAltes China · ca. 1900–1500 v. Chr.
- Grabausstattung von Daegok-riGojoseon · seit ca. dem 5. Jahrhundert v. Chr.
- Vier StifterinnenIberer · Iberische Zeit · Einzeldatierung laut Katalog
- Waffen unter dem SeeKelten · Hauptsächlich 3.–1. Jahrhundert v. Chr.
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Tinia nimmt nicht nur ein einziges Feld im religiösen Denken ein
Der Spezialist Giovannangelo Camporeale betont die herausragende Stellung Tinias, dessen Name auf dem Modell von Piacenza wiederholt erscheint. Seine Studie vergleicht dieses Zeugnis mit römischen Autoren, die mehrere Blitzarten und unterschiedliche göttliche Beratungen vor ihrem Schleudern unterschieden. Der Vergleich offenbart ein stärker gegliedertes System als eine Liste von Göttern, die griechischen entsprechen. Auch wenn Tinia in bestimmten Zügen Zeus oder Jupiter nahesteht, sollte man nicht einen Namen durch den anderen ersetzen und dabei seine Besonderheiten auslöschen. Inschriften und zu unterschiedlichen Zeiten überlieferte Texte müssen gelesen werden, ohne sie zu vermischen.
- Forschung · G. Camporeale · Tinia, Enciclopedia dell'Arte Antica, Treccani, 1966Dokumentierter Abruf: .
Wo es aufbewahrt wird
Musei Civici di Palazzo Farnese · Piacenza
Objekt oder Ensemble des Eintrags · Dokumentierte Sammlung
Das italienische Kulturministerium ordnet die etruskische Leber der archäologischen Abteilung zu; eine ununterbrochene Ausstellung wird nicht behauptet.
Die aufbewahrende Institution ist dokumentiert; die öffentliche Ausstellung kann sich ändern. Prüfe vor einem Besuch die offizielle Objektseite.
Quellen und Referenzen
Hat dir diese Objektkarte gefallen?
Deine Meinung hilft uns, das Museum zu verbessern. Du kannst sie jederzeit ändern.
Ihre Bewertung wird geladen…