12 · Miras · Kültürel uyarlama
Yirmi iki işaret
Alfabe Ege'yi geçerken sesini değiştirir
Fenike alfabesi Akdeniz'e yayıldı ve başka dillere uyarlandı.
Müze belgeleri · herkese açık, ücretsiz okuma; hesap gerekmez.
Üretilmiş canlandırma · Belirtilen görsel hipotez
Müze bağlamı için açıkça belirtilmiş görsel canlandırma; özgün eserin fotoğrafı ya da belgesel kanıt değildir.
Tarih ve bağlam
Fenike yazısı, tüccar ve kâtiplerin mütevazı yüzeylerde kullanabildiği, çoğunlukla ünsüzlerden oluşan sınırlı bir işaret dizisini düzenliyordu. Yayılması büyük anıtlara bağlı değildi; taş veya seramik üzerindeki kısa bir yazıt, sırayı ve biçimi öğretebilirdi.
Yunan toplulukları bu repertuvarı uyarladı, bazı işaretleri ünlülere atadı ve yeni yazı soyları açtı. Miras, değişmeden kalan bir halkın diğerine tek taraflı armağanı değil, yaratıcı ödünçlemeler zinciridir.
Bir ünsüz repertuvarı, devlet kütüphanesini taşımadan öğrenilip uyarlanabiliyordu. Kısa yazıtlar ve taşınabilir nesneler, işaretlerin biçimini ve sırasını diller arasında geçebilen bir teknolojiye dönüştürdü.
Yunan toplulukları edilgin biçimde kopyalamadı; bazı ünsüzler için ihtiyaç duymadıkları işaretleri ünlü göstergelerine dönüştürdüler. Bu dönüşüm, kültürel aktarımın mekanik sadakat değil, değişiklik anlamına geldiğini gösterir.
Bildiklerimiz ve yorumladıklarımız
Belgelenmiş olgu: Fenike alfabesi Yunancayı ve onun aracılığıyla Batı alfabelerini belirleyici biçimde etkiledi; Byblos erken yazıtlar korur. Yorum ve ihtiyat: «Alfabeyi icat etmek», Levant öncüllerini ve çok sayıdaki uyarlamayı basitleştirir; bütün Fenike yazıları ticari de değildi. Belgeli ek bilgi: Byblos erken yazıtlar sunar; British Museum, yazı repertuvarlarının temasını ve bir arada varlığını somutlaştıran iki dilli Fenikece-Yunanca bir kaide korur. Genişletilmiş yorum ve ihtiyat: Fenikece-Yunanca soy ilişkisi bütün sonraki alfabeleri basit bir çizgiye dönüştürmez; kitlesel okuryazarlığı, yalnızca ticari amacı veya tek bir mucidi kanıtlamaz.
Katalog verileri
- Anlatı tarihi
- Yayılma ve ilk Yunan uyarlamaları için MÖ XI–VIII. yüzyıllar
- Yer
- Levant, Kıbrıs ve Ege toplulukları
- Malzeme
- Taş · seramik · dayanıksız tabletler ve mürekkep
- Bağlam
- Yazının aktarımı ve dilsel dönüşüm
- Küratöryel okuma
- Belgelenmiş olgu ve yorumu, kanıt bölümünde ayrı sunulur.
- Kanıt
- Arkeolojik bağlam, maddi özellikler ve kronoloji.
- İhtiyat notu
- Üslup yayılımını veya teması siyasi egemenliğe dönüştürmeyin.
- Belge kapsamı
- Bu durak için müze, miras, birincil metin derlemesi veya araştırmadan 3 kaynak.
Daha yakından bakış
Yaklaşık 1 dk okuma · Bölümler: 1. Ayrıntılı okuma ve kaynaklar · ücretsiz erişim. Kayıtlı editoryal inceleme: .
Aynı adama, iki yazı biçimi
Kıbrıs'ta Idalion Apollon kutsal alanında bulunan mermer bir kaide, üç satır Fenikeceyi ve Kıbrıs hece yazısıyla yazılmış dört satır Yunancayı korur. Her ikisi de sağdan sola ilerler. British Museum onu MÖ 388–387'ye tarihler; heykeli kayıptır, ancak üstteki oyuk onu sabitlemeye yaramış olabilir. Fenike alfabesi ile hece yazısının bir arada bulunması, temasların otomatik ikame yaratmadığını gösterir. XIX. yüzyılda bu iki dilli parça, hece yazısının çözülmesinde belirleyici oldu; eski bir adak, modern okumanın aracına dönüştü.
- Müze · British Museum · Kaide, adak, blok, 125320 / 1872,0816.84Erişim kaydedildi: .
Kaynaklar ve referanslar
Bu eser bilgi kartını beğendiniz mi?
Fikriniz müzeyi geliştirmemize yardımcı oluyor. İstediğiniz zaman değiştirebilirsiniz.
Değerlendirmeniz yükleniyor…