Mari · Dinástico Arcaico IIIb

Estátua de Ebih-Il

Ebih-Il, um dedicante de Mari

Os olhos incrustados fazem uma figura sentada parecer devolver-nos o olhar.

Documentação do museu · leitura pública e gratuita, sem registo.

**FOTOGRAFIA DO ORIGINAL · Musée du Louvre, Antiquités orientales · CC BY 2.5 para a fotografia**
Original documental · correspondência exata
Pormenor da cabeça, tronco e mãos da estátua original de Ebih-Il; a fotografia não mostra toda a figura sentada.
Jastrow (Marie-Lan Nguyen) · Musée du Louvre, Antiquités orientales · Inventário: AO 17551 A · M. 177 · CC BY 2.5 para a fotografia
Fonte e proveniência ↗Termos de uso ↗

História e contexto

Ebih-Il permanece sentado com as mãos juntas. A pedra clara, os olhos incrustados e a inscrição permitem reconhecer uma dedicação individual no templo de Ishtar de Mari. Não se trata de uma figura anónima a que tenhamos acrescentado um nome moderno.

O seu título, nu-banda, assinala uma função de responsabilidade. A peça aproxima a visita de outras cidades do Eufrates, não apenas das do sul. A sua inscrição em acádio também não a transforma automaticamente numa obra do posterior império de Akkad: uma língua e um império não são a mesma coisa.

O que sabemos e o que interpretamos

Estátua incompleta encontrada em 1934. Os fragmentos dos pés têm registos separados. Não se reconstituem experiências privadas nem pensamentos do dedicante a partir da sua expressão.

Dados de catálogo

Data da peça: Cerca de 2400 a. C.
Cultura e período: Mari · Dinástico Arcaico IIIb
Proveniência: Templo de Ishtar, Mari, atual Síria
Material: Alabastro, concha, lápis-lazúli e betume
Inventário: AO 17551 A · M. 177

UM TEMA COMUM, MOMENTOS DIFERENTES

Peças ligadas através do tempo

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Estás a ver

Cerca de 2400 a. C.

Estátua de Ebih-Il

Suméria

Datação aproximada segundo a ficha.

Ficha atual

Pedra18 piezas fechadas

11 / 18No centro: Estátua de Ebih-Il

Também ligadas, sem uma data comparável (10)

Estas peças não são colocadas depois das outras: uma data desconhecida não significa que sejam mais recentes.

A pedreira ficou à vistaGojoseon · Principalmente séculos VI–V a.C.
CemitérioIndo · c. 2600–1900 a.C.
Escrita com lacunasGaramantes · Cronologias diversas
Kumbi SalehMundos mandé · ocupações medievais; fases de destaque entre os séculos XI e XIII
Muros de TichittMundos mandé · II–I milénios a.C.
O Cavaleiro TrácioTrácios · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C.
Pedra gravadaPré-história · Anterior a ≈39.000 anos cal BP
Pedras de somaÍndia védica · Estratos rigvédicos; tradição ritual posterior
Quatro jardins e águaPérsia · Século VI a.C.
Uma muralha branca no DanúbioCeltas · Século VI a.C.

Podes percorrer o primeiro grupo sem JavaScript. Os restantes temas também estão disponíveis abaixo.

Concha y madreperla

Colar de «Jamila» · ≈7250–7000 a. C. · Pré-história
Orante de Tell Asmar · Cerca de 2900–2600 a. C. · Suméria
Jogo Real de Ur · 2600–2400 a. C. · Suméria
A cabra de PG 1237 · c. 2600–2400 a. C. · Suméria
Estandarte de Ur · c. 2600–2400 a. C. · Suméria
Estátua de Ebih-Il · Cerca de 2400 a. C. · Suméria — Estás a ver
A Galeria das Conchas · Uso principal c. 800–500 a.C. · Culturas pré-incas
Espólio funerário ausente · séculos XIII–XV segundo a síntese patrimonial · Mundos de línguas bantas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

Piedras ornamentales

Colar de «Jamila» · ≈7250–7000 a. C. · Pré-história
Toucado de Puabi · c. 2600–2450 a. C. · Suméria
Estandarte de Ur · c. 2600–2400 a. C. · Suméria
Estátua de Ebih-Il · Cerca de 2400 a. C. · Suméria — Estás a ver
Contas de cornalina · c. 2600–1900 a.C. · Indo
Contas do Cerro de los Vientos · Séculos VIII–VII a. C. · orientalizante · Iberos

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

Meluhha · c. 2600–1900 a.C. · Indo

Representaciones humanas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

Abrigo de Game Pass · Cronologia rupestre regional · painel sem datação única · San
Antes da Pérsia · Núcleo central c. século XVII a.C.; acrescentos neoelamitas entre os séculos IX e VI a.C. · Pérsia
Bhimbetka · Mesolítico–época histórica e medieval · Pré-história
Eland Cave · Tradição regional de ≈4.000 anos · até à época histórica · Pré-história
Larário de Vilauba · Época romana · Etruscos e Roma
Leang Karampuang · Mínimo de 51.200 anos · datação publicada em 2024 · Pré-história
O Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · Trácios
Quatro ofertantes · Época ibérica · datação individual segundo o catálogo · Iberos
Quinkan Country · Arte regional até ≈27.000 BP · continuidade moderna · Pré-história
Sierra de San Francisco · Tradição ampla com datações diretas ≈5290–295 BP · Pré-história
Tassili n’Ajjer · Corpus ≈6000 a. C.–primeiros séculos d. C. · Pré-história

Culto y ofrendas

Vaso de Uruk · c. 3300–3000 a. C. · Suméria
Orante de Tell Asmar · Cerca de 2900–2600 a. C. · Suméria
Estátua de Ebih-Il · Cerca de 2400 a. C. · Suméria — Estás a ver
Antes da Fenícia · séculos XX–XVIII a.C. · Fenícia
Jue · c. século XVI a.C. · China antiga
Borracha antes do estádio · cerca de 1600–1200 a. C. para os exemplares mais antigos · Maias
Rostos de madeira · cerca de 1600–1000 a. C., em várias fases · Maias
Liding · séculos XII–XI a.C. · China antiga
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Fenícia
Astarte de El Carambolo · Século VIII a.C. · Iberos
O mosaico invisível · cerca de 900–600 a. C. · Maias
Oferenda 4 · cerca de 800–600 a. C. · Maias
Uni também foi Astarte · Cerca de 510 a. C. · Etruscos e Roma
O deus sobre o telhado · Cerca de 510–500 a. C. · Etruscos e Roma
Tot em forma de babuíno · 664–30 a.C. · Egito
Ríton de Poroina Mare · Segunda metade do século IV a.C. · Trácios
Oito vozes numa mão · Séculos III–II a.C. · Gojoseon
Trinta e nove sinos enterrados · Enterrados por volta dos séculos I a.C.–I d.C. · Yayoi
Ara de Betatun · Século I a. C.–século I d. C. · Iberos
Crucifixo kongo · séculos XVI–XVII · Mundos de línguas bantas

Sem data comparável (fora da ordem cronológica):

A corda do altar · Composição e transmissão aproximada c. 800–500 a.C., com revisões · Índia védica
Gado e túmulos · c. 2050–1500 a. C. · Núbia
Larário de Vilauba · Época romana · Etruscos e Roma
O Cavaleiro Trácio · Época romana · difusão especialmente nos séculos II–III d.C. · Trácios
Pedras de soma · Estratos rigvédicos; tradição ritual posterior · Índia védica
Quatro ofertantes · Época ibérica · datação individual segundo o catálogo · Iberos
Roma aprende em terracota · Final do século VI a. C. · Etruscos e Roma
Tradição que inventa · recolhido em 1993 ou 1995 · Batwa / Twa
Traduzir a fé · séculos XVI–XVIII · Mundos de línguas bantas

Um olhar mais próximo

Leitura de cerca de 1 min · Seções: 1. Leitura aprofundada e fontes · acesso gratuito. Revisão editorial registada: 14 de setembro de 2026.

Talhar materiais distintos numa pedra

O escultor representou um banco de cestaria e uma saia do tipo chamado kaunakès, além de contrastar a cabeça rapada com a barba. São superfícies diferentes trabalhadas sobre a figura de alabastro; o assento representado não é um móvel de fibras que tenha chegado até nós. O Louvre considera que sobrancelhas e barba também deveriam ter recebido incrustações. Observar essas zonas permite reconhecer uma obra cuja combinação original de materiais era mais extensa do que a conservada.

Museu · Louvre · Nu-banda Ebih-IlConsulta registada: 14 de setembro de 2026.

Onde se conserva

Musée du Louvre, Paris

Peça ou conjunto da ficha · Coleção documentada

Instituição que conserva a peça; consulta o museu sobre a sua disponibilidade para visita.

Musée du Louvre

Peça ou conjunto da ficha · Coleção documentada

A instituição que conserva a peça está documentada; a exposição ao público pode mudar. Consulta a sua ficha oficial antes de uma visita.

Fontes e referências

Louvre · Nu-banda Ebih-Il

Consultar a documentação da peça

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Estátua de Ebih-Il

História e contexto

O que sabemos e o que interpretamos

Dados de catálogo

Peças ligadas através do tempo

Estátua de Ebih-Il

Ocre gravado de Blombos

Antes dos San

Antes do nome San

Pedra gravada de Çakmaktepe

Mó de pedra de Çakmaktepe

Máscara de Warka

Selo cilíndrico

Vaso de Uruk

Paleta de Narmer

Orante de Tell Asmar

Estátua de Ebih-Il

Pesos

Lamassu de Khorsabad

Caçada de Assurbanípal

Cabeças no muro

Sarcófago de Eshmunazar

A estátua era a urna

A inscrição de Pistiros

Um olhar mais próximo

Talhar materiais distintos numa pedra

Onde se conserva

Musée du Louvre, Paris

Musée du Louvre

Fontes e referências

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