01 · 시작 지도집 · 기원과 확장
야요이 지도
규슈에서 시작된 쌀, 금속과 취락
전체 해설 읽기 →역사 · 공개 컬렉션
박물관 입구에는 야요이의 지도와 배경이 모여 있다. 이어지는 일곱 영역은 역사적 맥락, 문화, 건축, 인물과 사회, 보물과 부장품, 신앙과 흥미로운 이야기, 다른 박물관으로 이어지는 역사적 관문 2개를 다룬다. 각 항목은 서사의 층위, 주의점과 출처를 구분한다.
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comenzar · 야요이 이전
야요이 문화 지평은 대륙과의 만남, 그리고 이미 일본 열도에 살던 공동체들의 변화 속에서 형성되었다.
기원전 약 14000년부터
토기, 어로와 다양한 자원의 이용은 지역마다 이동과 정착 방식이 다른 공동체들의 삶과 함께했다.
기원전 4–3천년기
정교한 토기와 공동체 간 관계는 조몬 중기의 기술적·사회적 다양성을 보여 준다.
기원전 10–9세기부터
규슈 북부에 제시된 연대 이후 다른 지역으로 점진적이고 불균등한 확산이 이어졌다.
마지막 빙하기 말부터 열도의 공동체들은 토기를 만들고 물고기, 동물과 식물을 이용했다. 조몬의 긴 역사에는 정착하고 자원을 관리하는 다양한 방식이 있었다. 시나노강 유역의 토기와 거주 흔적은 기후가 바뀌고 숲이 확장되면서 활동이 어떻게 변했는지 보여 준다.
조몬 중기에는 마을과 교환망이 번성했다. 약 5천 년 전에 빚어진 니가타의 유명한 화염형 토기는 이러한 기술적 정교함을 보여 준다. 사용 흔적은 이 토기가 조리에도 쓰였음을 보여 준다. 정교한 토기와 오래 지속되는 취락은 관개 벼농사가 중요해지기 훨씬 전부터 존재했다.
대륙과의 접촉과 인구 이동은 물을 댄 논에서 벼를 재배하는 방식의 확산에 기여했다. 규슈 북부에서는 일부 편년이 야요이의 시작을 기원전 10–9세기로 본다. 다른 지역으로 퍼지는 데에는 수 세기가 걸렸으며, 기존 관행과 새로운 기술, 사회적 관계가 지역마다 서로 다르게 결합했다.
이 박물관에서는 논, 도구, 청동기와 마을을 일상생활을 바꾼 공동의 결정과 연결해 볼 수 있다.
이러한 흔적을 해석합니다. 조몬과 야요이는 고고학적 범주다. 그 연대적 경계는 지역마다 다르며 두 개의 균질한 인구 집단을 뜻하지 않는다.
기원전 약 300년 · 잠정 연대 · 동아시아
박물관 입구에는 야요이의 지도와 배경이 모여 있다. 이어지는 일곱 영역은 역사적 맥락, 문화, 건축, 인물과 사회, 보물과 부장품, 신앙과 흥미로운 이야기, 다른 박물관으로 이어지는 역사적 관문 2개를 다룬다. 각 항목은 서사의 층위, 주의점과 출처를 구분한다.
전시실은 고유한 시각 자료 목록과 검토한 주제별 자료집을 결합한다. 사실, 해석, 주의점을 구분하며, 3D 형상은 출처와 라이선스가 있는 모델이 들어올 때까지 교체 가능한 자리표시자로 남는다.
새로운 인구와 농업 기술이 조몬 공동체와 결합하면서 야요이 문화가 나타났고, 논과 마을, 지역적 위계의 경관이 형성되었다.
조몬과 야요이를 두 개의 폐쇄된 인종으로 제시하거나 일본 전체에 하나의 전환 시점을 정해서는 안 된다. 이 과정은 길고 지리적으로 불균등했다.
배경과 출처 읽기 →컬렉션 탐험
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01 · 컬렉션
지도와 첫 배경 항목으로 박물관의 시간과 공간을 파악한 뒤 가장 관심 있는 영역을 고르자.
01 · 시작 지도집 · 기원과 확장
규슈에서 시작된 쌀, 금속과 취락
전체 해설 읽기 →02 · 논과 금속 이전 · 조몬 · 기원전 14000–900년
조몬 공동체들은 오늘날 불꽃에 비유되는 정교한 아가리의 토기를 만들었다.
전체 해설 읽기 →02 · 컬렉션
첫 정거장은 야요이 이전의 지역을 재구성한다. 이어지는 장소와 과정은 역사를 하나의 시작 날짜나 필연적인 결말로 축소하지 않고 그 안으로 들어가게 한다.
01 · 01 · 후쿠오카 · 수확을 계획하다
물을 댄 논에서 벼를 재배하려면 땅을 고르고 물을 이끌며 여러 사람의 노동을 조직해야 했다.
전체 해설 읽기 →02 · 02 · 도쿄, 1884년 · 고고학과 분류
도쿄의 한 동네에서 발견된 항아리는 다른 토기와 달라 보였고, 결국 12세기에 걸친 역사에 이름을 주었다.
전체 해설 읽기 →03 · 06 · 시즈오카 · 하나의 체계로 보존된 마을
홍수는 집, 논과 경작에 쓰인 목제 도구들을 보존했다.
전체 해설 읽기 →04 · 12 · 사쿠라이 · 무덤의 규모가 달라졌을 때
이 거대한 무덤의 건설은 노동을 조직하는 새로운 역량을 보여 준다. 히미코와의 관련성은 여전히 가설이다.
전체 해설 읽기 →03 · 컬렉션
이 지점들은 악기, 의례 행위, 구전 또는 문자, 시각 문화를 구분한다. 연극, 악보 또는 확실한 의미가 없는 곳에서는 박물관이 그 한계를 유지한다.
01 · 살아 있고 기록된 문화 · 01
시간이 흐르면서 일부 청동 종은 더 커졌고, 울리기보다 보여 주는 데 더 많이 쓰인 것으로 보인다.
전체 해설 읽기 →02 · 살아 있으며 기록된 문화 · 02
종, 그림과 취락의 흔적은 농업과 관련된 의례의 단서를 제공한다.
전체 해설 읽기 →03 · 살아 있으며 기록된 문화 · 03
중국의 한 사서는 히미코와 야마타이를 외부에서, 후대의 시점에 서술한다.
전체 해설 읽기 →04 · 살아 있으며 기록된 문화 · 04
이 유물들은 지역마다 다른 부의 격차와 의례 관행을 연구하는 데 도움이 된다.
전체 해설 읽기 →04 · 컬렉션
이 건축물들은 재료, 물, 노동과 기억이 영역을 어떻게 조직했는지 설명하며, 복원한 입면을 확실한 사실로 바꾸지 않는다.
01 · 건축과 경관 · 01
물을 댄 논에는 수로, 도구와 조율된 노동이 필요했다.
전체 해설 읽기 →02 · 건축과 경관 · 02
마을의 방어 시설과 구획은 주민들이 어떻게 스스로를 보호하고 조직했는지 연구하게 한다.
전체 해설 읽기 →03 · 건축과 경관 · 03
그 집, 공방과 곡물 창고는 야요이의 삶이 모든 지역에서 같지 않았음을 보여 준다.
전체 해설 읽기 →05 · 컬렉션
알려진 인물, 재구성한 목소리와 집단의 흔적을 살핀다. 생애, 재위 기간 또는 장면을 기준으로 오래된 것부터 최근 것까지 배열한다. 시기는 겹칠 수 있으며 연대를 정할 수 없는 목소리는 마지막에 놓인다.
01 · 03 · 사가 · 경계 안에서 살다
깊은 해자, 목책, 탑은 위협을 예상하고 출입을 통제한 공동체를 보여 준다.
전체 해설 읽기 →02 · 08 · 이토시마 · 권력을 지녔을 가능성이 있는 여성
일본에서 같은 유형 중 가장 큰 지름 46.5센티미터 거울 다섯 점은 매장 전이나 도중에 깨졌다.
전체 해설 읽기 →03 · 11 · 기원후 238–239년 · 바다를 건넌 외교
중국의 한 기록은 왜를 안정시키고 위 황제에게 사절을 보낸 여성 지배자를 묘사한다.
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구체적인 유물로 재료, 결정과 지식 체계를 이해하며 증거와 해석을 나눈다.
01 · 04 · 규슈 북부 · 토기 안에 묻다
수천 개의 큰 항아리가 질서 있는 묘지를 이루었고 아이와 성인은 서로 다르게 처리되었다.
전체 해설 읽기 →02 · 05 · 저장 · 잉여도 권력이다
바닥을 높이면 수확물을 습기와 동물로부터 보호할 수 있었고, 문은 누가 들어갈 수 있는지 통제했다.
전체 해설 읽기 →03 · 07 · 시마네 · 보였다가 감춰진 청동
알려진 가장 큰 야요이 종 유물군은 비탈에 옆으로 놓여 묻혔고 다시 꺼내지지 않았다.
전체 해설 읽기 →04 · 09 · 야마구치 · 이동, 친족과 상처
약 300명의 유해를 통해 식생활, 친족 관계, 이동을 연구할 수 있다.
전체 해설 읽기 →05 · 10 · 나라 · 대규모 취락의 전문 장인
주형, 도가니와 금속 잔여물은 공방의 위치를 찾고 그 작업을 이해하게 한다.
전체 해설 읽기 →06 · 기록된 부장품 · 폐쇄된 맥락 또는 통제된 비교
여러 사람이 칼, 유리구슬, 다른 귀중품과 함께 큰 항아리에 묻혔다.
전체 해설 읽기 →07 · 컬렉션
이 카드들은 확인된 내용과 해석을 구분하고, 이 문화에 대한 인식을 바꿀 수 있는 관행, 질문과 세부 사항을 되살린다.
01 · 믿음과 흥미로운 이야기 · 01
묻힌 종과 히미코에 관한 기록은 신앙과 의례의 단서를 주지만 완전한 설명은 아니다.
전체 해설 읽기 →02 · 믿음과 흥미로운 이야기 · 02
목제 괭이, 삽과 갈퀴는 농업이 목수의 노동에 얼마나 의존했는지 보여 준다.
전체 해설 읽기 →03 · 믿음과 흥미로운 이야기 · 03
큰 장례용 항아리, 거울이 있는 무덤과 해안 묘역은 죽은 이를 묻는 여러 방식을 보여 준다.
전체 해설 읽기 →08 · 컬렉션
각 문은 관계가 생긴 이유와 시기, 접촉을 공통 정체성으로 바꿀 수 없게 하는 한계를 설명한다.
01 · 관문 01 · 아시아 · 접촉
고대 중국 박물관에서 계속하기
전체 해설 읽기 →02 · 문 02 · 아시아 · 교류
고조선 박물관에서 계속하기
전체 해설 읽기 →El arroz detrás del foso
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