वास्तुकला और परिदृश्य · 01
सामाजिक वास्तुकला के रूप में शिविर
शिविर कैसे व्यवस्थित होता है
आश्रयों और चूल्हों की स्थिति परिवारों, कामों और ऋतु-परिवर्तन से जुड़ी होती है।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
संग्रहालय-संदर्भ के लिए बनाई घोषित दृश्य पुनर्रचना; यह मूल की तस्वीर या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।
इतिहास और संदर्भ
हल्के आवास, चूल्हे और कार्य-विभाजन ऋतु, रिश्तेदारी और आवागमन के अनुरूप होते हैं। ‘हल्का’ का अर्थ अनियोजित या ज्ञानविहीन नहीं है।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
UNESCO · ǂKhomani सांस्कृतिक परिदृश्य; UNESCO · त्सोदिलो; UNESCO · मालोती-द्राकेंसबर्ग पर आधारित सार। तुलना प्रश्न बनाने के लिए है, अभिलेख के खाली स्थान निश्चितताओं से भरने के लिए नहीं।
कैटलॉग डेटा
- सभ्यता या ऐतिहासिक क्रम
- दक्षिणी अफ़्रीका के सान समुदाय
- दायरा
- भवन और सत्ता
- मुख्य क्षेत्र
- नामीबिया और बोत्सवाना से दक्षिण अफ़्रीका तक कालाहारी तथा दक्षिणी अफ़्रीका के क्षेत्र; यह कभी एक राज्य का क्षेत्र नहीं था।
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
चूल्हा बाहरी जगह को व्यवस्थित करता है
Forssman और Pargeter का शोध John Yellen की नृवंशविज्ञानी परियोजना के अवलोकनों का उपयोग करता है: घरेलू गतिविधियों का बड़ा भाग आवास के सामने चूल्हे के आसपास होता था। दैनिक कामों में इस्तेमाल सामग्री वहाँ जमा होती थी; सड़ने वाला कचरा आश्रय के पीछे फेंका जाता था। यह वितरण एक साधारण-से नक्शे को अर्थ देता है। शिविर की व्याख्या में आग, प्रवेश, कार्यस्थलों और कचरा डालने की जगह के संबंध समझना ज़रूरी है, क्योंकि वनस्पति से बनी दीवारें और छतें मिट जाने पर भी इनके अंतर पुरातात्त्विक रूप में बच सकते हैं।
स्थान और क्षेत्र
क्षेत्रीय दायरा
दक्षिणी अफ़्रीका के सान समुदायों और परिदृश्यों का सांकेतिक दायरा; जातीय या राज्य सीमा नहींदक्षिणी अफ़्रीका के सान समुदायों और परिदृश्यों का सांकेतिक दायरा; जातीय या राज्य सीमा नहीं। पदचिह्न अनुमानित केंद्र बताता है, सीमा या सटीक बिंदु नहीं।स्रोत और संदर्भ
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