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Ελληνικάजीवित और प्रलेखित संस्कृति · 04
विशाल जाल के लिए लघु वस्तुएँ
मुहरें, छोटी मूर्तियाँ, मनके और मिट्टी के बर्तन सैकड़ों किलोमीटर दूर नगरों में यात्रा करते थे।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
स्पष्ट रूप से घोषित दृश्य पुनर्निर्माण; यह मूल वस्तु का फ़ोटो या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।
इतिहास और संदर्भ
उनकी सूक्ष्मता एक ही दरबार की आवश्यकता के बिना कार्यशालाएँ और साझा परिपाटियाँ दिखाती है।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
UNESCO · Mohenjo-daro; UNESCO · Dholavira; National Museum India · Dancing Girl पर आधारित सार। तुलना प्रश्न बनाने के काम आती है, अभिलेख के खाली स्थानों को निश्चितताओं से भरने के लिए नहीं।
कैटलॉग डेटा
- सभ्यता या ऐतिहासिक क्रम
- सिंधु / हड़प्पा
- दायरा
- दृश्य कलाएँ और सामग्री
- मुख्य क्षेत्र
- हड़प्पा, मोहनजोदड़ो, धोलावीरा और पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान तथा गुजरात के बीच विस्तृत जाल।
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
पत्थर का रूप भी बनाया जाता था
केनोयर कार्नेलियन जैसा दिखाने के लिए लाल रंगे टेराकोटा मनके और अन्य पत्थरों का आभास देने के लिए सजाई गई सेलखड़ी की वस्तुएँ दर्ज करते हैं। फैयेंस से अलग रंग बनाकर उन्हें आकृतियों में मिलाया जा सकता था। ये प्रथाएँ सिंधु के शिल्प की अवधारणा बढ़ाती हैं: वह सुंदर खनिज ढूँढ़ने तक सीमित नहीं था, बल्कि सामग्री और रूप बदलता था। पत्थर के मनके और नक़ल की तुलना अलग उत्पादन-शृंखलाओं तथा उपभोग-चयनों का अध्ययन करने देती है, बिना यह मानकर कि उपयोगकर्ताओं के लिए केवल आयातित सामग्री मूल्यवान थी।
- शोध · Harappa · केनोयर, मनका-निर्माण का अध्ययन, 2007अभिगमन दर्ज किया गया: .
स्थान और क्षेत्र
क्षेत्रीय दायरा
शहरी जाल में पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान और गुजरातशहरी जाल में पंजाब, सिंध, बलूचिस्तान और गुजरात। चिह्न क्षेत्र का सांकेतिक केंद्र दिखाता है, सीमा या सटीक बिंदु नहीं।स्रोत और संदर्भ
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