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Ελληνικάविश्वास और रोचक बातें · 01
पूर्वज, भविष्यकथन और अर्पण
भोजन और पेय के अर्पण तथा भविष्यकथन के प्रश्न दरबार को पूर्वजों से जोड़ते थे।
संग्रहालय के दस्तावेज़ · सार्वजनिक और निःशुल्क अध्ययन, पंजीकरण आवश्यक नहीं।
जनित पुनर्निर्माण · बताई गई दृश्य परिकल्पना
संग्रहालय-संदर्भ के लिए बनाई घोषित दृश्य पुनर्रचना; यह मूल की तस्वीर या दस्तावेज़ी प्रमाण नहीं है।
इतिहास और संदर्भ
भोजन और पेय के कांस्य पात्र पूर्वजों को समर्पित भोजों का ढाँचा बनाते थे। ऐसे आयोजन बुलाने की क्षमता राजघराने को वैधता भी देती और नातेदारी को व्यवस्थित करती थी।
तैयार किए गए कवचों और हड्डियों को गरम कर दरारें बनाई जाती थीं; प्रश्न, भविष्यवाणी और परिणाम अंकित किए जा सकते थे। यह अनुष्ठानिक तकनीक दोहराने योग्य थी और विशेषज्ञों से जुड़ी थी।
हम क्या जानते हैं और हम क्या व्याख्या करते हैं
प्रमाणित तथ्य: यिनश्यू की दैवज्ञ अस्थियाँ और पात्र राजकीय भविष्यकथन तथा पूर्वजों और शक्तियों को अर्पण का दस्तावेज़ हैं। व्याख्या और सावधानी: “शांग धर्म” संरक्षित दरबारी प्रथाओं को समेटता है; ताओतिए और अनेक सत्ताओं का अर्थ अंतिम रूप से तय नहीं है।
कैटलॉग डेटा
- दायरा
- पूर्वज, भविष्यकथन और अर्पण
- संस्कृति
- मध्य मैदान: एरलितौ, शांग और झोउ
- संदर्भ वस्तु
- अनुष्ठानिक मदिरा गर्म करने के लिए तीन पाँव
- व्याख्या
- तथ्य और व्याख्या अलग परतों में प्रस्तुत हैं
एक नज़दीकी नज़र
पढ़ने में लगभग 1 मिनट · अनुभाग: 1। विस्तृत अध्ययन और स्रोत · निःशुल्क पहुँच। दर्ज संपादकीय समीक्षा: .
खेत का संगठन अनुष्ठानिक प्रश्न में आता है
चीन के राष्ट्रीय संग्रहालय की एक अस्थि सामूहिक कृषि-कार्य से जुड़ा राजा का आदेश दर्ज करती है। संस्थागत विवरण इसे दैवज्ञ अभिलेखों में वर्णित खेत के कामों से जोड़ता है, भूमि तैयार करने से फ़सल रखने तक। दस्तावेज़ उत्पादन और अनुष्ठान का ठोस संगम दिखाता है: काम का समन्वय भविष्यकथन की प्रथा में व्यक्त हो सकता था। “सामूहिक” श्रम के संगठन को बताता है; इससे अकेले एक निश्चित भूमि-स्वामित्व व्यवस्था नहीं निकाली जा सकती।
स्थान और क्षेत्र
क्षेत्रीय दायरा
मध्य मैदान और ह्वांग हो का बेसिन, बदलते विस्तार के साथमध्य मैदान और ह्वांग हो का बेसिन, बदलते विस्तार के साथ। चिह्न क्षेत्र का अनुमानित केंद्र बताता है, कोई सीमा या सटीक बिंदु नहीं।स्रोत और संदर्भ
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