Museaalista taustoitusta varten ilmoitettu visuaalinen rekonstruktio; ei valokuva alkuperäisestä eikä dokumentaarinen todiste.
Historia ja tausta
Ennen akhaimenidien valtakuntaa Fars ei ollut tyhjä näyttämö. Anshanin alue kuului vuosisatojen ajan elamilaisiin poliittisiin ja kulttuurisiin verkostoihin, jotka yhdistivät sen Susaan ja Iranin ylänköihin. Kurangunissa pyhä reliefi hallitsi joen kulkureittiä: eri sukupolvet palasivat sen luo, lisäsivät hahmoja ja säilyttivät sen kuvallisen arvovallan.
Kun persialaiset sukulinjat asettuivat Anshaniin ja hallitsivat sitä, ne perivät jo vanhoja paikkoja, arvonimiä ja hallintokäytäntöjä. Akhaimenidien nousu muutti tuota maailmaa eikä luonut sitä tyhjästä: vielä suurkuninkaiden aikana elamin kieli pysyi arkistoinnin ja hallinnon keskeisenä työkaluna.
Mitä tiedämme ja mitä tulkitsemme
Dokumentoitu tosiasia: Anshan oli elamilaisen maailman keskeinen alue ja poliittinen keskus.
Tulkinta ja varaus: Keskielamilainen ydin on aina erotettava uuselamilaisista lisäyksistä; jumaluuksien täsmällinen tunnistaminen on yhä kiistanalaista.
Historiallinen siirtymä: Akhaimenidit muuttivat alueellisen vallankäytön perinteen mannertenväliseksi imperiumiksi säilyttäen elamilaiset kielet ja asiantuntijat ja luoden samalla uusia persialaisen kuninkuuden muotoja.
Siirtymän raja: Elamia ei tule esittää Persian vaiheena eikä Kurangunia akhaimenidisena: molemmat ovat alueellisia edeltäjiä, joiden vaikutus on dokumentoitu mutta jotka eivät merkitse katkeamatonta etnistä identiteettiä.
Luettelotiedot
Edellinen ajanjakso
3. vuosituhat – n. 700 eaa.
Vaikutusalue
Iranin ylängön lounaisosa, erityisesti Elam, Anshan ja Farsin alue
Siirtymän avainesine
Kurangunin reliefi
Esineen ajoitus
Keskusosa noin 1600-luvulta eaa.; uuselamilaiset lisäykset 800–500-luvuilta eaa.
Paikka
Fahlianjoen laakso Nurabadin lähellä, Fars, Iran
Materiaali tai alusta
Veistetty kalkkikallio
Dokumentoitu tieto 01
Anshan oli elamilaisen maailman keskeinen alue ja poliittinen keskus.
Dokumentoitu tieto 02
Kurangunissa on säilynyt kaiverrusvaiheita, joiden välillä on useita vuosisatoja.
Dokumentoitu tieto 03
Varhaiset akhaimenidit käyttivät Anshanin kuninkaan arvonimeä.
Dokumentoitu tieto 04
Elamin kieli säilyi akhaimenidien valtakunnan hallintokielenä.
Dokumentoitu tieto 05
Persepolis syntyi paljon vanhemmassa poliittisessa ja pyhässä maisemassa.
Kuvan tekijätiedot
Elamite Museum · CC BY-SA 4.0
SAMA AIHE, ERI AJANKOHDAT
Ajan halki toisiinsa liittyvät esineet
Seuraa aihetta kokoelmien läpi. Yhteinen tunniste mahdollistaa esineiden vertailun; se ei todista yhden kulttuurin vaikuttaneen toiseen.
Järjestys perustuu kunkin likimääräisen ajoitusvälin keskikohtaan; välit voivat mennä päällekkäin. Kohteiden välinen etäisyys ei kuvaa kulunutta aikaa. Pyyhkäise, vieritä tai käytä nuolia. Kun kohdistus on sarjassa, käytä näppäimiä ← / →, Home tai End.
NYKYINEN ESINE
Ajoitus ei ole riittävän varma esineen sijoittamiseksi aikajärjestykseen. Säilytämme sen tässä erillään ajoitetuista esineistä.
Lukuaika noin 1 min · Osiot: 1. Laajennettu teksti ja lähteet · maksuton käyttö. Toimituksellinen tarkistus kirjattu: .
Jumalallinen vesi todellisen joen yllä
Reliefin keskellä jumala istuu käärmeen kiertyneestä ruumiista muodostuvalla valtaistuimella. Vesivirrat yhdistävät sivuhahmot vallan tunnuksiin; alapuolella näkyy osittain säilynyt kalafriisi. Sommitelma yhdistää pyhäkön sen juurella näkyvään Fahlianjokeen. Potts ehdottaa jumaliksi Napirišaa ja Kiririšaa mutta kirjaa myös muita tutkijoiden tunnistuksia. Vesi ja käärmeet ovat kuvallisia havaintoja; jumalten nimet kuuluvat vertailevaan tulkintaan, eivät säilyneeseen piirtokirjoitukseen, joka vahvistaisi ne.
Persialaiset hallitsijat omaksuvat Anshanin kuninkaiden arvonimen ennen Kyyros II:n laajenemista.
Mikä muuttuu ja mitä meidän ei pidä olettaa
Akhaimenidit muuttivat alueellisen vallankäytön perinteen mannertenväliseksi imperiumiksi säilyttäen elamilaiset kielet ja asiantuntijat ja luoden samalla uusia persialaisen kuninkuuden muotoja.
Elamia ei tule esittää Persian vaiheena eikä Kurangunia akhaimenidisena: molemmat ovat alueellisia edeltäjiä, joiden vaikutus on dokumentoitu mutta jotka eivät merkitse katkeamatonta etnistä identiteettiä.
Kurangunin reliefi
Keskusosa noin 1600-luvulta eaa.; uuselamilaiset lisäykset 800–500-luvuilta eaa. · Fahlianjoen laakso Nurabadin lähellä, Fars, Iran
Jumalpari hallitsee koroketta, kun vuosisatoja myöhemmin lisätyt kulkueet lähestyvät pyhää paikkaa. Päällekkäisyys tekee seinästä kerrostuneen muistin: maisemaa käytettiin uudelleen, tulkittiin uudelleen ja suojeltiin kauan ennen Persepolista. Se on kuvallinen portti sen alueen elamilaiseen syvyyteen, jonka Persian valta myöhemmin peri.
Anshan oli elamilaisen maailman keskeinen alue ja poliittinen keskus.
Keskielamilainen ydin on aina erotettava uuselamilaisista lisäyksistä; jumaluuksien täsmällinen tunnistaminen on yhä kiistanalaista.
Veistetty kalkkikallio
Wikimedia Commons · Kurangunin reliefin tietue · Elamite Museum · CC BY-SA 4.0
Dokumentoitu tieto 01
Anshan oli elamilaisen maailman keskeinen alue ja poliittinen keskus.
Dokumentoitu tieto 02
Kurangunissa on säilynyt kaiverrusvaiheita, joiden välillä on useita vuosisatoja.
Dokumentoitu tieto 03
Varhaiset akhaimenidit käyttivät Anshanin kuninkaan arvonimeä.
Dokumentoitu tieto 04
Elamin kieli säilyi akhaimenidien valtakunnan hallintokielenä.
Dokumentoitu tieto 05
Persepolis syntyi paljon vanhemmassa poliittisessa ja pyhässä maisemassa.
Sijainti ja alue
ALUEELLINEN LAAJUUS
Fahlianjoen laakso Nurabadin lähellä, Fars, IranLikimääräinen suurin rajaus; hallinta vaihteli hallituskausien ja alueiden mukaan. Merkki osoittaa alueen suuntaa-antavan keskuksen, ei rajaa tai täsmällistä pistettä.