ΣΥΝΔΕΣΗ, ΟΧΙ ΙΒΗΡΙΚΟ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ · ΕΠΙΛΟΓΟΣ · ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΕ ΔΥΟ ΠΛΑΙΣΙΑ
Επιλέγοντας υπό τη Ρώμη
Ο εκρωμαϊσμός ήταν επίσης διαπραγμάτευση, απώλεια και ευκαιρία
Η ρωμαϊκή κατάκτηση άλλαξε τη ζωή των ιβηρικών κοινοτήτων, αν και πολλά έθιμα συνεχίστηκαν.
Τεκμηρίωση μουσείου · δημόσια και δωρεάν ανάγνωση χωρίς εγγραφή.
Παραγόμενη ανακατασκευή · Δηλωμένη οπτική υπόθεση
Δηλωμένη οπτική αναπαράσταση, δημιουργημένη για μουσειογραφική πλαισίωση· δεν είναι φωτογραφία του πρωτοτύπου ούτε αποτελεί τεκμήριο.
Ιστορία και πλαίσιο
Η κατάκτηση που άρχισε το 218 π.Χ. δεν παρήγαγε ομοιογενή αντικατάσταση. Κοινότητες, αριστοκρατίες και εργαστήρια διαπραγματεύτηκαν με άνιση στρατιωτική και φορολογική εξουσία: Ορισμένες οικογένειες αντιστάθηκαν, άλλες συνεργάστηκαν και πολλές άλλαξαν στρατηγική κατά τη διάρκεια γενεών.
Ρωμαϊκή ενδυμασία, ιδιότητα πολίτη, στρατιωτική υπηρεσία, λατινική γραφή ή δημοτικά αξιώματα μπορούσαν να γίνουν εργαλεία τοπικού ανταγωνισμού. Παράλληλα, υπήρξαν βία, αποστέρηση, υποδούλωση, εγκατάλειψη πόλεων και αναδιοργάνωση πόρων.
Το μουσείο κλείνει με συγκεκριμένες αποφάσεις: Ένας ιππέας που δέχεται υπηρεσία, μια αγγειοπλάστρια που προσαρμόζει μια μορφή, μια οικογένεια που εκλατινίζει ένα όνομα και ένα ιερό που διατηρεί έναν παλαιό αποδέκτη σε νέο βωμό.
Τι ξέρουμε και τι ερμηνεύουμε
Τεκμηριωμένο γεγονός: Περιφερειακή ποικιλία αστικών ακολουθιών, επιγραφικής, στρατολόγησης, παραγωγής και λατρείας. Ερμηνεία και επιφύλαξη: Ο «εκρωμαϊσμός» περιγράφει πολλαπλές και ασύμμετρες διαδικασίες· δεν είναι ενιαίο βέλος προόδου ούτε στιγμιαία εξαφάνιση του αυτόχθονου.
Δεδομένα καταλόγου
- Αφηγηματική χρονολογία
- Από τα τέλη του 3ου αιώνα π.Χ. έως την πρώιμη αυτοκρατορική εποχή
- Τόπος
- Μεσογειακή και νότια Ισπανία
- Υλικό
- Επιγραφές, πόλεις, εργαστήρια, νομίσματα και ιερά
- Πλαίσιο
- Ερμηνευτική σύνθεση βασισμένη σε αρχαιολογικές περιπτώσεις
- Ταξινόμηση
- Συγκριτική σύνδεση · δεν πρέπει να παρουσιάζεται ως ιβηρικό αντικείμενο
- Οπτική αναφορά
- Συγκριτική σύνθεση: Επιγραφή, κεραμικός τροχός και ιβηρορωμαϊκός αστικός ιστός
Μια πιο προσεκτική ματιά
Περίπου 1 λεπτά ανάγνωσης · Ενότητες: 1. Περαιτέρω ανάγνωση και πηγές · δωρεάν πρόσβαση. Καταγεγραμμένη συντακτική αναθεώρηση: .
Ένα αυτόχθονο θεϊκό όνομα γραμμένο στα λατινικά
Η δημοσίευση του μικρού βωμού του Μπετατούν, από την περιοχή του Φουέρτε ντελ Ρέι, έδειξε πώς μια λατινική αφιέρωση μπορούσε να διατηρεί ιβηρικό θρησκευτικό όνομα. Οι ερευνητές τον μελέτησαν μαζί με πληροφορίες για ρωμαϊκό ιερό και ανατομικά αναθήματα, παρότι η λεηλασία είχε βλάψει σοβαρά το πλαίσιο. Η επιγραφή επιτρέπει την παρατήρηση συνδυασμού που αποκρύπτουν οι άκαμπτες πολιτισμικές ετικέτες: Η χρήση της γλώσσας της ρωμαϊκής εξουσίας δεν απαιτούσε την εγκατάλειψη κάθε τοπικού θρησκευτικού αποδέκτη. Ούτε γνωρίζουμε από αυτό το ένα όνομα ολόκληρη τη μυθολογία ή τις τελετές της λατρείας.
Πηγές και παραπομπές
- Junta de Andalucía · Το Κάστουλο ως ιβηρορωμαϊκή πόλη
- Universitat de Barcelona/UdL · κεραμική συνέχεια
- Palaeohispanica · Βωμός του Μπετατούν
- S. Corzo, M. Pastor, A. U. Stylow και J. Untermann · Μπετατούν, η πρώτη ταυτισμένη ιβηρική θεότητα, Palaeohispanica 7, 2007
Διεύρυνε αυτές τις πληροφορίες και εξέτασε την προέλευσή τους
Σου άρεσε αυτή η καρτέλα εκθέματος;
Η γνώμη σου μας βοηθά να βελτιώσουμε το μουσείο. Μπορείς να την αλλάξεις όποτε θέλεις.
Φόρτωση της κριτικής σας…