06 · 岩石圣所 · 景观
亚兹勒卡亚行列
诸神沿岩隙前行
男神与女神的形象雕刻在两座天然岩室的墙壁上。
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生成的重建图像 · 陈述的视觉假设
明确标注的视觉复原;不是原物照片,也不是文献证据。
历史与背景
在哈图沙附近的天然岩室内,男神与女神的行列被雕刻于岩壁。象形文字名字、头饰和承托动物组织出一个赫梯与胡里特传统交汇的神祇体系。
图德哈利亚四世在B室中被神祇拥抱。研究者曾对成组形象提出历法解读,但最稳固的共识是这里属于王朝与节庆圣所,而非每幅浮雕都证明了一套历法。
天然岩室汇集带有象形文字名字、头饰和承托动物的男神与女神行列。图德哈利亚四世的出现和胡里特图像体系,将圣所、王朝与首都的宗教多样性联系起来。
历法、丧葬仪式和特定节庆曾被用于解释这些形象的排列,但没有一种解读能确定解释整体。图像应以保存的浮雕为基础,并标明存在争议的功能。
我们所知道的和我们解释的
有据可查的事实:浮雕、神名及与哈图沙的建筑联系保存至今;图德哈利亚四世推动了帝国末期的建设阶段。解释与审慎说明:每间岩室具体的丧葬或历法功能仍有争议。
目录数据
- 叙事年代
- 主要格局形成于公元前13世纪
- 地点
- 哈图沙附近的亚兹勒卡亚
- 材质
- 天然石灰岩浮雕 · 已消失的入口建筑
- 背景
- 与首都相连的岩石圣所
- 策展解读
- 证据部分将有据事实与解释分开呈现。
- 年代
- 主要格局形成于公元前13世纪
- 地点
- 哈图沙附近的亚兹勒卡亚
- 载体
- 天然石灰岩浮雕 · 已消失的入口建筑
- 文献覆盖
- 此展点有3项博物馆、遗产、一手资料集或研究来源。
仔细看看
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国王与神性的关系发生变化
图德哈利亚四世在A室穿礼服、持弯杖,双足立于两座山上;在B室,他与神祇的关系则通过沙鲁玛的保护性拥抱表现。对比两幅图像,可以观察两种构建权威的方式:在神众前突出的王者,以及由神引导或保护的君主。这些浮雕不是可以互换的肖像。其位置和姿态使观者在穿行岩室时,看到君主形象的不同呈现。
- 遗产 · 土耳其文化和旅游部 · 亚兹勒卡亚,遗产清单查阅已记录: .
位置和领土
位置已确定的遗址
哈图沙与亚兹勒卡亚 · 土耳其赫梯首都景观标记。来源与参考文献
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