ŻYWA I UDOKUMENTOWANA KULTURA · 04
Mbira/sansi: cykle tworzące wspólnotę
Muzyka mbiry i sansi
Szarpanie metalowych blaszek łączy wzory muzyczne używane podczas świąt, ceremonii i rozrywki.
Dokumentacja muzeum · bezpłatna publiczna lektura bez rejestracji.
Wizualizacja redakcyjna · Zgodność kontekstowa
Oznaczona wizualizacja redakcyjna oparta na kartografii i źródłach karty; nie jest dokładną granicą historyczną.
Historia i kontekst
Szarpane metalowe blaszki wytwarzają zazębiające się i cykliczne wzory służące rozrywce, ceremoniom i przekazowi społecznemu. UNESCO opisuje wytwarzanie, wykonawstwo, role wspólnotowe i naukę międzypokoleniową.
Propozycja muzeograficzna: pokazać polirytmię jako krzyżujące się sploty i udostępnić instrument cyfrowy, który nie zastępuje oryginału; oryginalnego obiektu się nie dotyka.
Co wiemy i co interpretujemy
Udokumentowany fakt: UNESCO opisuje wytwarzanie, wykonawstwo, role wspólnotowe i naukę międzypokoleniową. Zastrzeżenie: nie sprowadzać funkcji rytualnych do aplikacji muzycznej ani nie przypisywać wszystkim wykonawcom tej samej kosmologii.
Dane katalogowe
- Miejsce i okres
- Malawi i Zimbabwe; żywa tradycja
- Podejście
- Szarpane metalowe blaszki wytwarzają zazębiające się i cykliczne wzory służące rozrywce, ceremoniom i przekazowi społecznemu.
- Zastrzeżenie
- Nie sprowadzać funkcji rytualnych do aplikacji muzycznej ani nie przypisywać wszystkim wykonawcom tej samej kosmologii.
Bliższe spojrzenie
Około 1 min czytania · Sekcje: 1. Dalsza lektura i źródła · bezpłatny dostęp. Odnotowana weryfikacja redakcyjna: .
Drugie życie metalu
Jak dokumentuje UNESCO, materiał na blaszki mbiry lub sansi może pochodzić z uchwytów łyżek, szprych rowerowych czy drutu sprężynowego. Wytwórca zamienia przedmioty codziennego użytku w elementy dźwiękowe zamocowane na drewnie, czasem z rezonatorem. Zdolność adaptacji towarzyszy zmianom nauczania: obok nauki rodzinnej istnieją zorganizowane szkolenia i zajęcia szkolne. Pieśni przekazują także wiadomości o przeszłości i krytykę szkodliwych zachowań. Instrument łączy więc ponowne użycie materiałów, współczesną edukację i komunikację społeczną, nie tylko odziedziczoną technikę szarpania.
Lokalizacja i terytorium
ZAKRES REGIONALNY
Malawi i Zimbabwe; żywa tradycjaMaksymalny współczesny zasięg językowy i korytarze historyczne; nie był to jeden obszar polityczny ani nie zasiedlono go jednocześnie. Ślad wskazuje orientacyjny środek obszaru, nie granicę ani dokładny punkt.Źródła i odniesienia
Czy podobała Ci się ta karta eksponatu?
Twoja opinia pomoże nam ulepszyć muzeum. Możesz to zmienić kiedy tylko chcesz.
Ładowanie Twojej oceny…