OSEANIA · CAPE YORK
Quinkan Country
Forfedrevesener i Quinkan Country
Disse figurene inngår fortsatt i tradisjonene til de aboriginske samfunnene i regionen.
Museets dokumentasjon · offentlig og gratis tilgjengelig, uten registrering.
Dokumentarisk original · Nøyaktig samsvar
Dokumentasjonsfotografi publisert som Quinkan2.jpg. Bildeutsnittet i 4:3 og den opprinnelige oppløsningen på 640 × 480 piksler er bevart, uten oppskalering eller rekonstruksjon av detaljer. Opphavsrettslisensen erstatter ikke respekten for kulturlandskapets tradisjonelle forvaltere.
Michael Gardner (MichaelGG) · Quinkan Country · Inventarnummer: Quinkan2.jpg · Offentlig eie · frigitt av opphavspersonen (PD-user)
Historie og kontekst
I hellerne i Quinkan Country finnes høye, slanke vesener og andre med brede kropper og overraskende former. Navnene Timara, Imjim og Anurra tilhører kunnskapssystemer knyttet til territoriet; å kalle dem bare «spøkelser» visker ut den levende forbindelsen mellom bilde, sted og forvaltere.
Regionen bevarer spor etter bosetning gjennom rundt 34.000 år og bergkunst tilbake til omtrent 27.000 BP. Disse tallene beskriver kulturlandskapet, ikke hver synlige figur. Kontinuiteten frem til moderne tid gjør helheten til en samtale, ikke en lukket kapsel.
Hva vi vet og hva vi tolker
Bildefeltet som vises, er ikke individuelt datert og må ikke automatisk gis regionens høyeste alder. Fotografiet kan gjenbrukes etter opphavsretten, men bildet tilhører fortsatt et levende kulturlandskap: Deling må respektere retningslinjene og avgjørelsene til de tradisjonelle forvalterne.
Katalogdata
- Dato
- Regional kunst tilbake til ≈27.000 BP · kontinuitet til moderne tid
- Sted
- Quinkan Country · området rundt Laura, Queensland, Australia
- Materiale
- Pigmenter i hellere
- Landskap
- Regional bosetning dokumentert fra ≈34.000 BP
- Begrunnelse
- Forfedrevesenene Timara og Imjim/Anurra
- Status
- Arven fra en levende kultur
- Forbehold
- Ingen individuell datering av det fotograferte bildefeltet
ET FELLES TEMA, FORSKJELLIGE TIDSPUNKTER
Gjenstander forbundet gjennom tiden
Følg et tema på tvers av samlingene. En felles merkelapp gjør det mulig å sammenligne gjenstander; den beviser ikke at én kultur påvirket en annen.
Rekkefølgen bruker midtpunktet i hvert omtrentlig dateringsintervall; intervallene kan overlappe. Avstanden viser ikke forløpt tid. Sveip, rull eller bruk pilene. Når sekvensen har fokus, bruker du ← / →, Home eller End.
DEN GJELDENDE GJENSTANDEN
Dateringen er ikke sikker nok til å plassere den i tidslinjen. Vi beholder den her, atskilt fra de daterte gjenstandene.
Regional kunst tilbake til ≈27.000 BP · kontinuitet til moderne tid
Quinkan Country
Forhistorie
Regional kontinuitet og høyeste alder tilsvarer ikke en individuell datering av bildefeltet.
Gjeldende kortPigmenter14 piezas fechadas

≈77.000–75.000 år
Gravert oker fra Blombos
Forhistorie
Omtrentlig alder fra katalogen; redaksjonelt referanseår 2026 bare for ordning, ikke kalibrert datering.
Se kortet
≈29.500 år
Willendorf
Forhistorie
Omtrentlig alder fra katalogen; redaksjonelt referanseår 2026 bare for ordning, ikke kalibrert datering.
Se kortet
≈25.500–23.500 f.Kr.
Før San
San
Datering av det representative elementet, ikke etnisk tilordning av skaperne.
Se kortet
≈25.500–23.500 f.Kr.
Før navnet San
San
Datering av steinhellenes kontekst; anonyme skapere.
Se kortet
Samlet ≈36.000–13.000 BP · bisoner ≈18.400–15.300 cal BP
Altamira
Forhistorie
Tidsrom for helheten ≈36.000–13.000 BP, omregnet med utgangspunkt i 1950; ikke én enkelt datering av bisonene. Dette er en omtrentlig omregning av skalaen for sortering, ikke en ny radiokarbonkalibrering.
Se kortet
≈23.500–21.000 cal BP · omdiskutert kontekstuell beregning
Lascaux
Forhistorie
≈23.500–21.000 cal BP med utgangspunkt i 1950; omdiskutert kontekstuell beregning, bilde av kopi. Dette er en omtrentlig omregning av skalaen for sortering, ikke en ny radiokarbonkalibrering.
Se kortet
≈23.000–21.000 år
Kostenki I
Forhistorie
Omtrentlig alder fra katalogen; redaksjonelt referanseår 2026 bare for ordning, ikke kalibrert datering.
Se kortet
Sekvens ≈9300–1300 BP
Cueva de las Manos
Forhistorie
Sekvens ≈9300–1300 BP omregnet med utgangspunkt i 1950; ikke én enkelt datering av alle bildene. Dette er en omtrentlig omregning av skalaen for sortering, ikke en ny radiokarbonkalibrering.
Se kortet
19.–18. århundre f.Kr.
Nattens dronning
Sumer
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
8.–7. århundre f.Kr. · orientaliserende
Keramisk støtte 1010
Iberere
Kronologien til gravkonteksten i grav 5, orientaliserende horisont.
Se kortet
Omkring 480–470 f.Kr.
Bankett under leoparder
Etruskerne og Roma
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
4.–3. århundre f.Kr.
Tekstilet fra Karwa
Kulturer før inkaene
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
ca. 100 f.Kr.
Veggene i San Bartolo
Maya
Omtrentlig datering ifølge oppføringen.
Se kortet
Bevart manuskript: etterklassisk tid, trolig det 13.–14. århundre; eldre kunnskap
Venus i kodeksen
Maya
Sannsynlig datering av det bevarte manuskriptet, ikke av kunnskapens opphav.
Se kortet
Også forbundet, uten sammenlignbar datering (8)
Disse gjenstandene plasseres ikke etter de andre: en ukjent datering betyr ikke at de er nyere.
- BhimbetkaForhistorie · Mesolittikum–historisk tid og middelalder
- Blått som ikke gir etterMaya · Dokumentert bruk fra klassisk tid, ca. 300–1500 e.Kr.
- Eland CaveForhistorie · Regional tradisjon på ≈4.000 år · frem til historisk tid
- Game Pass ShelterSan · Regional bergkunst-kronologi · billedfelt uten entydig datering
- KakaduForhistorie · Regionalt materiale ≈20.000 BP–samtiden
- Leang KarampuangForhistorie · Minst 51.200 år · datering publisert i 2024
- Sierra de San FranciscoForhistorie · Omfattende tradisjon med direkte dateringer ≈5290–295 BP
- Tassili n’AjjerForhistorie · Materiale ≈6000 f.Kr.–de første århundrene e.Kr.
En nærmere titt
Omtrent 1 min lesetid · Seksjoner: 1. Videre lesning og kilder · gratis tilgang. Redaksjonell gjennomgang registrert: .
Å kjenne stedet krever også at man lytter til forvalterne
Kulturarvdokumentasjonen anerkjenner samarbeidet mellom Tommy George, George Musgrave, Percy Trezise og Dick Roughsey om forskning på og formidling av Quinkan Country. Arbeidet deres minner om at et fotoarkiv ikke alene rommer kunnskapen om et landskap. Samfunnene opprettholder lover, fortellinger og forbindelser til bestemte steder, og ikke alle verdiene deres er offentlig kartlagt. Oppføringen gir en tilgjengelig innføring; den erstatter ikke forvalternes myndighet til å avgjøre hvilken kunnskap som kan deles, og hvordan.
- Kulturarv · DCCEEW · Quinkan Country, nasjonal kulturarvTilgang registrert: .
Referansebilder og opphav
Vis fotografiet i full størrelse ⛶Fullstendig dokumentarisk panorama av Split Rock, bevart uten beskjæring. Det gir bildefeltets kontekst; den regionale alderen daterer ikke hver synlige figur individuelt.
Dokumentarisk original · Samsvar i kontekst
Ianpwhite · Quinkan Country · Split Rock · Inventarnummer: Split rock panorama
Plassering og territorium
REGIONALT OMFANG
Quinkan Country · QueenslandSporet markerer området rundt Laura i et levende og langt større kulturlandskap.Kilder og referanser
Likte du denne gjenstandssiden?
Meningen din hjelper oss å forbedre museet. Du kan endre den når du vil.
Laster inn anmeldelsen din …