믿음과 흥미로운 이야기 · 03
죽음, 기억과 유산
무르실리의 기도는 왕이 전염병을 선대의 행동과 어떻게 연결했는지 보여 줍니다.
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생성된 재구성 이미지 · 명시된 시각적 가설
재현임을 명시한 시각 자료. 원본의 사진이나 문헌 증거가 아니다.
역사와 맥락
무르실리의 기도는 긴 위기를 왕조의 기억으로 바꿉니다. 왕은 왕국의 생존을 신들과 협상하려고 원정, 맹세와 물려받은 죄를 다시 읽습니다.
하투사는 약 기원전 1200년에 제국 수도의 지위를 잃었지만 카르케미시와 다른 국가들은 루위 상형문자, 칭호와 이미지를 유지하고 바꾸었습니다. 유산은 정지가 아니라 선택적 연속성입니다.
우리가 아는 것과 해석하는 것
기록된 사실: 역병 기도, 하투사의 폐기와 카르케미시의 정치·예술적 연속성은 위기의 기억, 제국의 단절과 히타이트 및 루위 전통의 선택적 재사용을 기록합니다. 해석과 주의: ‘신히타이트’라는 명칭은 서로 다른 국가를 묶으며, 제국이나 히타이트어 또는 주민이 기원전 7세기까지 단절 없이 존속했다고 암시해서는 안 됩니다.
카탈로그 데이터
- 범위
- 죽음, 기억과 유산
- 문화
- 히타이트
- 참고 유물
- 왕은 20년간 이어진 전염병의 원인을 기록에서 찾았다
- 읽기
- 사실과 해석을 별도의 층위로 제시
자세히 살펴보기
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한 세기가 넘은 뒤 이미지가 완성되었다
1881년 대영박물관에 등록된 쿠바바 조각상 부분에는 상단이 없었습니다. 2015년 튀르키예–이탈리아 탐사대가 카르케미시에서 여신의 머리와 뒤쪽 비문 첫 줄들이 있는 큰 조각을 발견했습니다. 이 발견은 18세기 여행자 때부터 알려진 기념물을 확장합니다. 물질적 역사는 시리아–아나톨리아 유산이 닫힌 유물 집합이 아님을 일깨웁니다. 발굴과 기록은 같은 작품의 흩어진 조각을 계속 모을 수 있습니다.
위치 및 영토
지역적 범위
중앙 아나톨리아와 제국 시기의 시리아 북부중앙 아나톨리아와 제국 시기의 시리아 북부. 흔적은 영역의 대략적인 중심을 가리키며 경계나 정확한 지점이 아닙니다.출처와 참고문헌
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