MEDICIÓN · DINASTÍA XVIII · MAYA
Codo de Maya
Una medida que no cambia de brazo
Una regla dividida en siete palmos y veintiocho dedos permitía repetir una misma medida.
Documentación del museo · lectura pública y gratuita, sin registro.
Original documental · Correspondencia exacta
Rama, Codo de Maya, Louvre N 1538. Fotografía en la variante de fondo negro publicada por el propio autor; sin restauración mediante IA. Se conservan las grietas, pérdidas, marcas de medida y jeroglíficos visibles. Solo conversión de formato y reducción para web. No constituye un modelo métrico ni documenta las caras ocultas.
Rama · Musée du Louvre · Inventario: N 1538 · CC BY-SA 3.0 FR
Historia y contexto
Mide una tabla con tu antebrazo y entrégasela a otra persona para que repita el trabajo: si sus brazos son distintos, el resultado también puede serlo. Un patrón compartido reduce esa incertidumbre. La regla de madera inscrita a nombre de Maya representa el codo real egipcio, dividido en siete palmos y veintiocho dedos. El Louvre registra 52,3 centímetros para este ejemplar; los 52,5 centímetros habituales en divulgación son una aproximación de la unidad, no su medida exacta.
Maya dirigió el tesoro bajo Tutankamón y Horemheb. Su codo pertenece al grupo de reglas ceremoniales: reúne medición, prestigio y saber religioso. No sabemos que lo utilizara personalmente en una obra. La posibilidad de repetir una medida, sin embargo, importa tanto a quien corta una pieza como a quien comprueba una entrega o calcula un terreno. Como ejemplo moderno, cien codos de 52,3 cm suman 52,3 m; cien de 51,8 cm, 51,8 m. Una diferencia pequeña se convierte en medio metro: antes de medir juntos hay que acordar qué codo se usa.
Qué sabemos y qué interpretamos
El inventario N 1538 identifica propietario, dimensiones, cronología y madera. La procedencia ‘tumba de Maya’ lleva interrogante en el Louvre. El carácter ceremonial impide presentarlo como herramienta de uso cotidiano demostrado. El origen corporal del nombre no hace de mano abierta/mano cerrada una definición universal de codo real y pequeño.
Datos de catálogo
- Fecha
- 1330–1295 a. C. · final de la dinastía XVIII
- Lugar
- Saqqara-Norte · Egipto; atribución a la tumba de Maya incierta
- Dimensiones del objeto
- 52,3 × 3,2 × 2,4 cm · Louvre N 1538
- Material
- Granadillo africano (Dalbergia melanoxylon), identificado en 2022
- Propietario
- Maya · director del tesoro bajo Tutankamón y Horemheb
- Comparar · Egipto
- Codo pequeño ≈45 cm: 6 palmos / 24 dedos. Codo real ≈52,3–52,5 cm: 7 palmos / 28 dedos. El ejemplar de Maya mide 52,3 cm.
- Comparar · Nippur
- ≈51,8 cm entre marcas de referencia; la barra completa mide unos 110 cm. No son dos medidas del mismo tramo.
- Comparar · Mesopotamia
- Las tablas históricas también recogen ≈53,3 cm y ≈49,6 cm para el llamado codo babilónico/de Lagash. No deben aplicarse a toda Mesopotamia ni a cualquier fecha.
- Comparar · Persia
- ≈50 cm en tablas comparativas; en Persépolis se han reconstruido patrones de ≈52,1–52,2 cm a partir de marcas arquitectónicas. ‘Persa’ no identifica una única longitud.
- Comparar · Mundos griegos
- ≈46,3 cm para una de las variantes; también hubo otros patrones locales. La palabra pēchys no garantiza por sí sola una conversión universal.
- Comparar · Roma
- ≈44,4 cm para el cubitus de 6 palmos / 24 dedos, equivalente a un pie y medio romano.
- Comparar · Tradiciones árabes posteriores
- Las tablas distinguen, entre otras variantes, un codo negro de ≈54 cm y un hāšimī de ≈65 cm. No son unidades sumerias ni egipcias faraónicas, ni deben confundirse automáticamente con el atribuido a Omar.
- Cómo leer estas equivalencias
- Son aproximaciones modernas de patrones de épocas y usos distintos. Túnez, Marruecos, Calcuta y Ceilán tuvieron también medidas locales: sin fecharlas e identificar su uso, asignar a cada territorio un único número induce a error.
UN MISMO TEMA, DISTINTOS MOMENTOS
Piezas conectadas en el tiempo
Sigue un tema entre las colecciones. Compartir una etiqueta permite comparar piezas; no demuestra que una cultura influyera en otra.
El orden usa el punto medio de cada fecha aproximada; los intervalos pueden solaparse. La separación no representa el tiempo transcurrido. Desliza, desplázate o usa las flechas. Con la secuencia enfocada, usa ← / →, Inicio o Fin.
Madera13 piezas fechadas

≈12.000 años BP
Puntas de flecha
Prehistoria
≈12.000 BP convertidos con origen 1950. Es una conversión aproximada de escala para ordenar; no una calibración radiocarbónica nueva.
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Hacia 10.000 a. C. · aproximación; datación discutida
Ídolo de Shigir
Prehistoria
Aproximación expresada en la ficha; datación discutida.
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ca. 3000 a. C.
Barcas de Abydos
Egipto
Datación aproximada del conjunto de barcas.
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2600–2400 a. C.
Juego Real de Ur
Sumeria
Datación aproximada según la ficha.
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ca. 2600–2400 a. C.
Estandarte de Ur
Sumeria
Función desconocida; las escenas no prueban que fuera un estandarte.
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Estás viendo1330–1295 a. C. · final de la dinastía XVIII
Codo de Maya
Egipto
Datación aproximada según la ficha.
Ficha actual
c. 1600–1000 a. C., en varias fases
Fechas solapadasRostros de madera
Mayas
Conjunto depositado en varias fases; no fabricación simultánea.
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Segunda mitad del siglo VII a. C.
Mazarrón 1
Fenicia
Segunda mitad del siglo VII a. C.
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Segunda mitad del siglo VII a. C.
Mazarrón 2
Fenicia
Fecha del naufragio y su contexto; el cargamento reúne varios objetos.
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Siglos V–IV a. C.
Arco y flechas en una funda
Escitas y sakas
Conjunto tipológico de fundas; no fecha de un ejemplar único.
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ca. 1760
Ndop Kuba
Mundos bantúes
Datación aproximada según la ficha.
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siglo XIX
Kora del XIX
Mundos mandé
Siglo del instrumento conservado, no origen de la tradición musical.
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siglos XIX–XX
Lukasa
Mundos bantúes
Intervalo del objeto catalogado, no origen de la tradición de memoria.
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También conectadas, sin una fecha comparable (4)
Estas piezas no se sitúan después de las demás: una fecha desconocida no significa que sean más recientes.
- Arroz sobre pilotesYayoi · Especialmente siglos I–III d. C.
- Herramientas en relaciónBatwa / Twa · ca. 1947
- Memoria actuadaMundos bantúes · siglos XIX–XX y práctica transmitida
- Roma aprende en terracotaEtruscos y Roma · Finales del siglo VI a. C.
Una mirada más de cerca
Lectura de unos 1 min · 1 apartado. Lectura ampliada y fuentes · acceso gratuito. Revisión editorial registrada: .
Una regla de trabajo no se reconoce solo por sus marcas
Para comparar el codo ceremonial de Maya con una herramienta práctica, el estudio de Annette Imhausen examina la regla plegable de Kha, hallada con una funda de cuero. Su articulación permitía reducirla a la mitad para transportarla. Las mediciones detalladas citadas en el artículo muestran que sus siete palmos no tienen exactamente la misma longitud, especialmente en la zona de la bisagra. Por tanto, la división ideal de la unidad no garantiza marcas físicamente perfectas en cada objeto. Forma, movilidad, soporte y contexto permiten investigar cómo se utilizó una regla, además de convertir su longitud a centímetros.
Ubicación y territorio
LOCALIZACIÓN DEBATIDA
Saqqara-Norte · EgiptoÁrea de procedencia indicada por el Louvre; la atribución a la tumba de Maya lleva interrogante en el catálogo.Dónde se conserva
Musée du Louvre · Département des Antiquités égyptiennes
Pieza o conjunto de la ficha · Colección documentada
París · inventario N 1538. La pertenencia a la colección no garantiza exposición permanente.
La institución conservadora está documentada; la exposición al público puede cambiar. Consulta su ficha oficial antes de una visita.
Fuentes y referencias
- Musée du Louvre · codo de Maya, N 1538
- Rijksmuseum van Oudheden · Maya y Merit, biografía del funcionario
- Annette Imhausen · Measuring length in ancient Egypt, Revista d’Arqueologia de Ponent 35 (2025)
- UCL · unidades egipcias de longitud
- Mark H. Stone (2014) · comparación histórica de codos, §§2–5
- Michael Roaf (1978) · metrología y marcas de Persépolis
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